清露晨流，新桐初引：清露在晨光中滚动，新桐初吐嫩芽。

殷仲堪丧后，桓玄问仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“虽不能休明一世，足以映彻九泉。”
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》
【注释】①仲文：是殷仲堪的堂弟。
②“休明”句：殷仲堪生前名望很高，他是在与桓玄的互相攻伐中失败被杀的，所以下文殷仲文的回答小心谨慎。休明，指德行完美光明。九泉，黄泉，阴间。
【译文】殷仲堪死后，桓玄问殷仲文：“你家的仲堪，究竟是怎么样个人？”仲文回答说：“他虽然不能一辈子都德行完美光明，可是也足以光照九泉。”

嵯蘖（cuóniè）：即嵯峨。形容山势高峻。进而用于人，形容人挺拔超群。

时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。”
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》
【注释】①骨气：刚直的气概。《晋书·王羲之传》称右军将军王羲之“以骨鲠称，尤善隶书。”简秀：简约内秀。《晋书·刘惔传》说刘真长性简贵、雅善言理、为政清整。韶润：指品性华美柔润。思致：才思和韵味。
【译文】当时人士评论阮思旷说：“他的骨气比不上王右军，简约内秀比不上刘真长，华美柔润比不上王仲祖，才思韵味比不上殷渊源，可是却兼有这几个人的长处。”

桓大司马下都，问真长曰：“闻会稽王语奇进，尔邪？”刘曰：“极进，然故是第二流中人耳！”桓曰：“第一流复是谁？”刘曰：“正是我辈耳！”
【注释】①会稽王：指简文帝司马昱，登位前封为会稽王。他喜欢清谈，刘真长是他的谈客。
【译文】大司马桓温到京都后，问刘真长道：“听说会稽王的清谈有了出人意料的长进，是这样吗？”刘真长说：“是有非常大的长进，不过仍旧是第二流中的人罢了！”桓温说：“第一流的人又是谁呢？”刘真长说：“正是我们这些人呀！”
（观魏晋之人，风流倜傥，自信尤甚。）
殷侯既废，桓公语诸人曰：“少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。”
【注释】①“殷侯”句：殷浩曾任中军将军、都督五州军事，北征时大败。桓温一向忌妒他，就乘机上奏章请求惩办他，结果他被废为庶人。
【译文】殷浩被罢官以后，桓温对大家说：“小时候我和渊源一道骑竹马玩，我扔掉的竹马，他总是拾来骑，可知他本就不如我。”
（桓温真是够贱。本就落井下石，这时候还不忘踩一脚。）
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》

永字八法，是中国书法用笔法则。
以“永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法：
点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；
横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过；
直笔为努，不宜过直 ，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；
钩为趯（tì），驻锋提笔，使力集于笔尖；
仰横为策，起笔同直划，得力在划末；
长撇为掠，起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；
短撇为啄，落笔左出，快而峻利；
捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。
（1）点为侧（如鸟之翻然侧下）；
（2）横为勒（如勒马之用缰）；
（3）竖为弩（用力也）；
（4）钩为趯 （跳貌，与跃同）；
（5）提为策（如策马之用鞭）；
（6）撇为掠（如用篦之掠发）；
（7）短撇为啄（如鸟之啄物）；
（8）捺为磔（磔音哲，裂牲为磔，笔锋开张也）。
相传为东晋王羲之或隋代智永或唐代张旭所创，因其为写楷书的基本法则，后人又有将八法引为书法的代称。

荆门昼掩，闲庭晏然。
桓玄为太傅，大会，朝臣毕集。坐裁竟，问王桢之曰：“我何如卿第七叔？”于时宾客为之咽气。王徐徐答曰：“亡叔是一时之标，公是千载之英。”一坐欢然。
【注释】①“桓玄”句：桓玄只任过太尉，不是太傅。
②卿第七叔：指王献之。王桢之是王徽之的儿子，王羲之的孙子，历任侍中、大司马长史。
③咽气：气塞，屏气，这里指紧张得喘不过气来。按：桓玄性情暴烈，而又酷爱书画，喜欢二王书法，总是以王献之自比。王桢之如果回答不好，就会触怒他。
【译文】桓玄任太傅的时候，大会宾客，朝中大臣全都来了。大家才入座，桓玄就问王桢之：“我和你七叔相比，谁强？”当时在座的宾客都为王桢之紧张得不敢喘气。王桢之从容回答说：“亡叔只是一代的楷模，您却是千古的英才。”满座的人听了都喜气洋洋。

王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言“钱”字。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：“举却阿堵物！”
【注释】①尚：崇尚。玄远：指道的玄妙幽远；玄理。贪浊：贪耍卑污。
③阂（hé）：阻碍。阿堵：这。
【译文】王夷甫一向崇尚玄理，常常憎恨他妻子的贪婪卑污，口里不曾说过“钱”字。他妻子想试试他，就叫婢女拿钱来围着睡床放着，让他不能走路。王夷甫早晨起床，看见钱碍着自己走路，就招呼婢女说：“拿掉这些东西！”
（后因以“阿堵物”指钱）
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》

网漏吞舟：网里漏掉吞舟的大鱼,比喻法令太宽,使坏人漏网(见于《史记·酷吏列传序》:“网漏于吞舟之鱼”）
《史记·酷吏列传序》：“ 汉 兴，破觚而为圜，斵雕而为朴，网漏於吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至於奸，黎民艾安。”网漏，谓法网疏宽。吞舟，指大鱼，比喻大奸。后因以“网漏吞舟”喻法网疏宽，大奸得脱。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 王 （ 王导 ）问 顾 （ 顾和 ）曰：‘卿何所闻？’答曰：‘明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以为察察之政。’”
唐 李白 《天长节度使鄂州刺史韦公德政碑序》：“今网漏吞舟，而胡夷起於毂下。”
明 刘若愚 《酌中志·自序》：“今外则网漏吞舟，内则桃僵李代。”

乱阶：祸端；祸根。
《诗·小雅·巧言》：“无拳无勇，职为乱阶。”
《三国志·蜀志·先主传》：“曩者 董卓 造为乱阶，目是之后，羣凶纵横，残剥海内。”
宋 陆游 《上殿札子》：“好儒生而不得真，则 张禹 之徒足以为乱阶。”
《明史·何鉴传》：“ 郭钦 、 江统 皆劝 晋武 早绝乱阶。”

魏武将见匈奴使。自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》

魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭倚玉树。
【注释】①夏侯玄：初任散骑黄门侍郎，年轻时就很出名。他曾和皇后的弟弟毛曾并排坐在一起，却认为这是耻辱，因为太不相称。魏明帝很不高兴，就把他降为羽林监。
蒹葭倚玉树：蒹是荻，葭是芦苇，比喻微贱、貌丑。玉树指传说中的仙树或珍宝制作的树，比喻品貌之美。此指两个品貌极不相称的人在一起。
【译文】魏明帝叫皇后的弟弟毛曾和夏侯玄并排坐在一起，当时的人评论说，这是芦苇倚靠着玉树。
时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩。
【注释】①夏侯太初：夏侯玄，字太初。李安国：李丰，字安国，任中书令，后被杀。颓唐：指精神委靡不振。玉山：用玉石堆成的山，用来形容仪容美好。
【译文】当时的人评论夏侯太初好像怀里揣着日月一样光彩照人，李安国精神不振，像玉山将要崩塌一样。
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》

嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
【注释】①七尺八寸：古代的尺寸，长度没有现代那么长，不过七尺八寸也表明身材高大。
②萧萧肃肃：萧萧形容举止萧洒脱俗，肃肃形容清静。举：挺拔。
③肃肃：象声词，形容风声。徐引：舒缓悠长。
④岩岩：形容高峻挺拔。
⑤傀俄：同“巍峨”，形容高大雄伟。
【译文】嵇康身高七尺八寸，风度姿态秀美出众。见到他的人都赞叹说：“他举止萧洒安详，气质豪爽清逸。”有人说：“他像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。”山涛评论他说：“嵇叔夜的为人，像挺拔的孤松傲然独立；他的醉态，像高大的玉山快要倾倒。”
裴令公目王安丰：“眼烂烂如岩下电。”
【注释】①眼烂烂：指目光闪闪。烂烂，明亮的样子。岩下：山岩之下，是眉棱下的比喻。
【译文】中书令裴楷评论安丰侯王戎说：“他目光灼灼射人，像岩下闪电。”
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》

卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓看杀卫玠。
【注释】①下都：指京都建康（原名建邺）。西晋旧都洛阳，所以后来称新都为下都。按：卫玠渡江后，先到豫章（首府在南昌），后到建康，人们听说他容貌非凡，观者如堵。堵墙：墙。
【译文】卫玠从豫章郡到京都时，人们早已听到他的名声，出来看他的人围得像一堵墙。卫玠本来就有虚弱的病，身体受不了这种劳累，终于形成重病而死。当时的人说是看死了卫玠。
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》

王右军见杜弘治，叹曰；“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”时人有称王长史形者，蔡公曰：“恨诸人不见杜弘治耳！”
【注释】①凝脂：凝固的油脂，形容白嫩。
【译文】右军将军王羲之见到杜弘治，赞叹说：“脸像凝脂一样白嫩，眼睛像点上漆一样黑亮，这是神仙里头的人。”当时有人称赞长史王濛的相貌，司徒蔡谟说：“可惜这些人没有见过牡弘治啊！”
时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙。”
【注释】①“飘如”句：按《晋书》本传载，这是评论王羲之的书法笔势的。
【译文】当时的人评论有军将军王羲之说：“像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。”
——南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》