北宋名相、著名词人晏殊家世中诸子情况，史传几无记载。《宋史 ·晏殊传》中只列举知止一人，且言辞极略¨[1]。欧阳修所撰《晏元献公神道碑铭》列出晏殊八子二女 ，但于生卒年亦未涉及 [2]。近人 夏承焘先生编写的《二晏年谱》，对于其生卒年均是推算而定 [3]。其他有关晏殊家世的专文，均未对其诸子生卒年作出确考[4] 。涂木水先生《关于晏几道的生卒年和排行》一文[5]，引晏殊故里的宗谱《东南晏氏重修宗谱》，对晏殊第八子晏几道的生卒年和排行作出确考 ，解决了文学史上一个悬而未决的问题 ，但于晏殊其他子女情况未予涉及。
最近 ，笔者到“二晏”的故里——江西省进贤县文港镇沙河村(原江西省临川县 ，上世纪七十年代初划入进贤县)，查 阅了《东南晏氏重修宗谱》。该谱“临川沙河世系”中，对晏殊诸子与配偶的生卒年及有关情况均有明确的记载。本文现根据该宗谱及有关资料，就晏殊诸子生卒年及仕履情况与其第五子晏知止的改名情况，作一详述。 I

但是 ，晏崇让因何故改名知止，其排行如何，晏殊故里的族谱《东南晏氏重修宗谱》“临川沙河世系”晏崇让项下 ，记载了晏崇让中宋仁宗皇佑元年冯京榜试 ，任鸿胪寺卿，赐正议大夫。对众说纷纭的晏崇让改名原因作出明确的记载：
晏崇让 ，字善处，行十，避濮郎讳改名知止 。
濮王为宋英宗 的生父赵允让，是宋真宗的侄子，宋太宗的孙子 。当年，宋真宗的太子赵佑夭折以后 ，曾经将赵允让迎人宫中抚养，打算立为皇子， 后来仁宗赵祯出生了，才将他送还府邸。赵允让于嘉佑四年(1059)病逝，追封为濮王。宋仁宗无子， 晚年立濮王之 子赵曙为皇子，赵曙于治平甲辰年 (1064)继位(即英宗)。由于宋英宗是由“濮王”赵 允让过继给仁宗做儿子的，而赵允让又是在儿子过 继之前死去，所以后来宋英宗即位后，朝廷还曾发生过一场热闹非凡的“濮议”，即濮王追尊之争，也就是宋英宗对继父仁宗和生父濮王追尊称呼的争论。该族谱载述 的改名原因当可征信。至于晏崇让改名为知止的具体时间，现无依凭难以确证。不过据避濮王讳而改 ，最迟当从宋英宗即位之后治平年间(1064)开始。
《东南晏氏重修宗谱》关于晏崇让的生卒时间和排行也有明确记载：
晏殊五子晏崇让 ，宋天圣丁卯五月初二生 ，宋熙宁丁巳九月殁，夫人宋天圣己巳二月十一酉时生，宋元佑丁卯四月初一午时殁。
于此可知：晏知止为晏殊第五子，生于宋仁宗天圣五年，即公元 1027年，卒于宋神宗熙宁十年， 即公元 1077年，享年五十一岁。
晏殊故里的族谱《东南晏氏重修宗谱》，为清高宗乾隆三十二年(1768)由临川沙河晏殊第二十九世孙、江西省湖口县令晏成玉主修，晏氏后裔历代相传而保存下来。顺便一提，据晏殊故里——江西省进贤县文港镇沙河村(原属江西省临川县，上世纪70年代初划入进贤县)晏世后人所述，该宗谱曾于上世纪 60年代文革初破“四旧”时，举族谱谍煨烬无遗，幸当时晏氏一船民后裔在外流动营生，未及火衅，得以保全。1988年晏氏族人以此宗谱孤本为底本重修，故此宗谱所载乃为今人了解晏氏家世难得的资料。
[参考文献]
[1]脱脱，等．宋史[M]．北京：中华书局，1977．
[2]欧阳永叔．欧阳修全集 ·晏公神道碑铭[M]．北京：中国 书店 ，1986．
[3]夏承焘．二晏年谱[M]．上海：上海古籍 出版社，1979．
[4]邹自振．二晏研 究回顾与展望[J]．抚州师专学报，1987 (2)：12—18．
[5]涂木水．晏几道的生卒年和排行[J]．文学遗产，1997 (1)：107．
[6]钟陵．二晏家世事迹补辨[J]．南京师大学报，1987(2)．
[7]李太 白全集：全三册 [M]．王琦 注．北京：中华书局， 1977．
[8]唐宋八大家全集 ·类要序[M]．选凡点校．广州：新世纪出版社 ．1997． I

按这个族谱来看，小晏居然有“赐进士出身”，并且墓在临川。
全家只有大晏一个人留在河南，等着被挖坟的节奏。。也不知被挖了以后有没有改葬。嗯。。。他老婆呢？

一直好奇 晏殊的亲爹是谁，根据史书都不入纸的传统，应该是种地的小民小户。

这么诡异的事情是怎么发现的。