第四十九象 壬子（未来）
第四十九象 壬子 坤下坤上 坤
谶曰
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王称弟兄 纷粉是英豪
颂曰
一个或人口内啼
分南分北分东西
六爻占尽文明见
棋布星罗日月济
金圣叹注解：「久分必合，久合必分，理数然也，然有文明之象，当不如割据者之纷扰也。」

第五十象 癸丑（未来）
第五十象 癸丑 震下坤上 复
谶曰
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
颂曰
虎头人遇虎头年
白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走
拨尽风云始见天
金圣叹注解：「此象遇寅年遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日，又一乱也。」

推背图详解：第五十一象 甲寅（未来）
第五十一象 甲寅 兑下坤上 临
谶曰
阴阳和 化以正
坤顺而感 后见尧舜
颂曰
谁云女子尚刚强
坤德居然感四方
重见中天新气象
卜年一六寿而康
金圣叹注解：「此象乃明君得贤后之助，化行国内，重见升平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。」

第五十二象 乙卯（未来）
第五十二象 乙卯 乾下坤上 泰
谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
金圣叹注解：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」

第五十三象 丙辰（未来）
第五十三象 丙辰 乾下震上 大壮
谶曰
阙中天子 礼贤下士
顺天休命 半老有子
颂曰
一个孝子自西来
手掘干纲天下安
域中两见旌旗美
前人不及后人才
金圣叹注解：「此象有一秦姓名孝者，登极关中，控制南北，或以秦为国号，此一治也。」

第五十四象 丁巳（未来）
第五十四象 丁巳 乾下兑上 夬
谶曰
磊磊落落 残棋一局
啄息苟安 虽笑亦哭
颂曰
不分牛鼠和牛羊
去毛存尚称强
寰中自有真龙出
九曲黄河水不黄
金圣叹注解：「此象有实去名存之兆，或为周末时，号令不行，尚颁止朔：亦久合必分之征也

第五十五象 戊午（未来）
第五十五象 戊午 乾下坎上 需
谶曰
惧则生戒 无远勿届
水边有女 对日自拜
颂曰
觊觎神器终无用
系翼小心有臣众
转危为安见节义
未必河山自我送
金圣叹注解：「此象有一石姓或刘姓一统中原，有一姓汝者谋篡夺之，幸有大臣尽忠王室，戒谨惕励，一切外侮不灭自灭，虽乱而亦治也。」

第五十六象己未 （未来的高科技战争形态）
图：两个吐火的小人互相喷火
谶曰：
飞者非鸟潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰：
海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天
金圣叹：「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在於中国也。」

第五十九象 壬戌 （推背图最后一个预言：世界大同之像）
图：一文士一手抱竹签筒，一手拿着竹签伸出
谶曰：
无城无府无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰：
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦
金圣叹：「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。」
解：此乃推背图最后一个预言，世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国，只不过它替代了各国的政府成为唯一的世界政府。“无城无府无尔无我”，没有城乡区别，无国界之分，也没有各国政府了，世界不分你我，真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”，是世界总统吗？“手执签筒拔去竹”，插图可能就是描绘这句话，原来是一个竹签代表一个国家，既然世界大同不分国界了，那些竹签席位还留它何用！真正的世界政府成立了。“红黄黑白不分明”，各种肤色种族的人不再分彼此，也可能指各种族的人早已混血融合了。“东南西北尽和睦”，天南地北的人都和睦的生活，世界再无战争。

六十谶曰：一阴一阳，无始无终。（因果相随，无有终始）终者自终，始者自始。（妙趣天然，秋来叶自落，春来草自青）颂曰：茫茫天数此中求世道兴衰不自由万万千千说不尽不如推背去归休 （道在言外）[清] 金圣叹：一人在前，一人在后，有往无来，无独有偶， （前因推后果）以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。（大象无形）我以不解解之。 （道在言外