今天做了一天的首饰三对情侣手链，三对耳环，两个项链，还跟师妹和室友一人设计一串手链。然后就找到乐趣了，觉得生活很有意思。就没有时间想东想西。

早上读了一个母亲写的故事《软尖顶的高尔夫鞋》，讲的是女儿在一次比赛前打来了一通慌乱的电话。母亲在女儿的话语反应中捕捉到其背后更深刻的心理需求，没有立刻动手解决她的伪问题，而得以暂停并倾听。
我们要用自己的心灵来倾听，而不只是用耳朵和头脑。

今天看的故事是一位父亲写的，讲的是跟他十来岁女儿的沟通问题。名字是《沉默是金》。
设身处地为女儿着想，不强迫她，也不让她感到内疚，慢慢地对她的不愿交流做出回应。
他的回应先是打破惯例，惯例性的问话，总是会有惯例性的回答，要打破。
按照孩子喜欢的方式，在她方便的时候
耐心，等待交谈时刻的到来
在身旁，随时做好交谈准备，要容易接近，要安静
在身旁，没做任何特别的事，就是保持注意和关心，几分钟后他们就会敞开心扉。沉默是金。
如果你进入一个森林打猎，先向空中开一枪会有什么效果？问问题经常也是这样。有时问题像给对方做自传似的，或过于急迫，人们就是不愿意触及自己的内心深处，或讨论自己最敏感的问题。关键是进入森林并保持安静，然后动物自然会出现。

看了一位父亲写的《我们的家庭拼贴画》。在试图与妻子、孩子们沟通，或侧面问一些问题等方法，撰写家庭使命宣言受阻时，他最终选择了更易于让儿童接受的方式，一起制作了一个家庭拼贴画。在制作过程中，很自然地和孩子们一起分享和家人在一起的那些回忆和温馨的感觉，他有一个10岁的女儿，7岁的大儿子，4岁的小儿子，还有一个1岁的孩子。这让他们都感受到了这个家的独特和无可取代之处。
越玩越带劲儿，这也激发了他7岁的大二子制作他想要成为什么样的人的个人拼贴画。

故事名字叫《温室》。女儿讲述了她父母相处的故事。
除了赢和不情愿的妥协，两个人相处，还可以找到第三种解决态度和解决方式。
先理解别人再争取别人理解自己，在对方的快乐和幸福中获得满足感，这种态度上的协作增效是成熟的关爱的动人表达。

这两天看了一个故事《我再也不去上学了》，讲得是一个父亲听到儿子的这句话之后，发生的故事。P88-91
以后过来写细节和感想。

没想到进展得如此顺利。

宝贝的大枕头最有爱。拥抱崭新的一天！

今天穿上买的新衣服去吃早餐，途中发现衣服竟然破了个小洞，我在吃早餐前我的心喝了一碗又酸又辣的病鸡汤

早上看了篇关于创新的文章。历史使命感倍增。
然后做了下运动。

世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识生活的真相后，依然热爱生活。
－－——罗曼·罗兰

对生活所怀抱的诗意胸襟要大于任何一首具体的诗。认识到这一点就是开始认识诗的精神。
————[美] 华莱士·史蒂文斯

作为哲学范畴的马克思的实践概念
关于《关于费尔巴哈的提纲》第一条的理解:
1.如果哲学没有从主体性生长出来的批判精神，就会成为对现实的辩护，这正是经验论唯物主义的逻辑必然。
2.如果哲学的批判不奠基于现实的基础上，这种看似强烈的批判，最终是一种与现实无关的外在的干涉，而仍然是一种解释学。
马克思从人类主体但又是客观实现了的物质实践活动出发，就既肯定了主体能动作用，又把这种主体能动作用对象化（不是异化劳动）为感性的物质活动。
这样既保留了黑格尔辩证法的能动性，消除了他的唯心主义根基；同时，既立足于费尔巴哈的唯物主义前提，又将唯物主义推进到革*命*的实践的唯物主义的新层面。

续楼上:
马克思的实践范畴是指，在一定社会关系形式下实现的人和物、主体与客体相统一的能动的生活过程。
它既是能动的，又是受动的；既是自由的，又是必然的，是“定在中的自由”，必然中的选择。
对卡尔.马克思来说，实践不仅是不同于人的单纯思想活动的感性活动，更重要的是这种活动同时是受人之外的客观物质条件的制约和决定的。
抽去这一点，就不是马克思主义的实践概念。