谈谈秽迹金刚法的修炼成就的鉴定(2011-03-09 15:57:48)转载▼
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作为汉传秽迹金刚法，其修炼效验是被古往今来很多前辈所证实的。其中“水涌杵飞”的神奇成就指标更是经典明确记载，也被有的前辈所验证的。同时，秽迹法相关经典，还记载了42种修炼功德，也是修炼秽迹金刚法的修炼效验，而且是落实到修炼者自身的身心和生存环境的真实不虚的修炼效果。 任何法的修炼效果都包括虚空的法界效果和现实的实体效果。亲见本尊等法界效验，只能是修炼者自己明了，其他人是无法检验的。而水涌杵飞的外在效果，虽然旁人可以用肉眼检验，但是往往修炼者由于各种原因，并不会在人前演示，也没留下照片录像来证明，何况即使有照片录像，也有造假的可能。这就造成了，到底他修炼出“水涌杵飞”的效果没有，只能听他自己去说，真实与否只有他自己知道。所以作为旁人也是难以鉴定他的修炼成就与否的。那么难道就没有可以鉴别秽迹法是否真的修炼有成的指标吗？当然有。其实在秽迹法42功德中，就有“十一、治瘟疫病十二、治恶疮病 十三、疗冷寒　十四、治百万病”的明确记载，这是可以实实在在验证的。而且，即使不能修到“水涌杵飞”的惊人效验，这些基本的治病效验就该出现。如果一个修炼到了“水涌杵飞”的境界的修炼者，对于这些治病的基础效验，更是小菜一碟了，是必然早就验证的。因此，用秽迹法治疗自己和他人的疾病，就可以作为最简单最实际的检验标准，用以检验是否修炼有了基础成就。当然这只能说明具备了基础成就，但如果连治病这样的基础成就还没有修出来，就说自己修炼达到更高的成就，什么亲见本尊，什么“水涌杵飞”，那就是自欺欺人了。
本支民间密宗云门秽迹法，修炼层次分为 初乘的本尊相应，自己疾病获得治疗，与本尊产生感应。中乘修炼秽迹火，炼化五脏与脉轮，修五色秽迹。大乘是修出佛父秽迹化身，可以以化身远距离施法做功。这是本支秽迹法修炼成就。如果再结合本宗准提佛母的三乘修法，修成的佛母准提化身，就可以进一步修炼大日老祖化身。这是民间密宗修炼的成就
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