ことわざ大収集
【 谚大収集-あ行 】
●爱多ければ憎（にく）しみ至（いた）る
人から爱されかわいがられることが多ければ、必ず人から憎まれるようになる｡
●挨拶（あいさつ）は时の氏神（うじがみ）
ここでの｢挨拶｣は仲裁（ちゅうさい）の意。けんかや争いの仲裁を买って出てくれる人は、その场にとって氏神さまのようにありがたい存在である｡ 类：仲裁は时の氏神
●相手変われど主（ぬし）変わらず
相手は次々に変わっても、こちらはいつも変わらず、同じことを何度も缲り返すこと｡
●青菜（あおな）に塩
急に元気をなくして、しょんぼりするようす｡
●青は蓝(あい)より出（い）でて蓝より青し
教えを受けた弟子（でし）が先生よりもすぐれた人になるたとえ。青色の染料（せんりょう）は蓝という草の叶から取ったものだが、もとの蓝の叶よりも美しい色をしている、という意。｢出蓝（しゅつらん）の誉（ほま）れ｣という语は、これに基づく｡
●空き樽（だる）は音が高い
よくしゃべる人には考えの浅（あさ）い人が多いたとえ。中味のないからっぽの樽をたたくと高い音をたてることからいう。类：浅瀬に仇波
●商（あきな）いは牛のよだれ
商売は牛のよだれのように、细く长く、わずかな利益を积み重ねていくべきだ。
●秋茄子（あきなす）は嫁（よめ）に食わすな
有名なことわざで、色々な意味が言われている。ナスはとても美味（おい）しいので嫁には食べさせない、という意味や秋ナスは种が无いので嫁に子供が出来ないことを気づかう、という意味など。でも本命（ほんめい）は、ナスは体を冷やすので食べ过ぎると良くないという意味。
●秋の扇(おうぎ)
爱情が薄らいで舍てられた女性のたとえ。夏の间、大切にされた扇も、凉（すず）しい秋が来ると片づけられて顾（かえり）みられなくなる意。
●秋の日は钓瓶(つるべ)落とし
秋はすぐに日が落ちて暗くなることを井戸（いど）のツルベにたとえていった言叶。ツルベとは井戸で水をくむときに使う、ひものついたバケツのこと。
●悪事千里を走る
悪いうわさはたちまちの间に远くまで知れ渡（わた）るということ。
●悪女の深情け
丑（みにく）い女は美しい女に比べて爱情や嫉妬（しっと）心が强い｡転じて、ありがた迷惑（めいわく）｡
●悪銭（あくせん）身につかず
不正な手段で得た金は、つまらないことに使ってしまうからすぐなくなる。
●浅い川も深く渡（わた）れ
浅い川であってもゆだんせず、用心して渡れ｡何事も注意深くやれ。
●朝起きは三文の徳（とく）
朝早く起きると、人より先に仕事ができるから、何かとよいことがある。「早起きは三文の徳」とも言う。
●浅瀬（あさせ）に仇波（あだなみ）
浅瀬には波が立ち、深いところには波が立たない｡考えが浅い者ほど、よくしゃべる。
●麻（あさ）の中の蓬(よもぎ)
麻はまっすぐに伸（の）びるから、曲がりやすいよもぎもその中に生えれば、自然にまっすぐ伸びるようになる。善良な友人と交われば、その感化で自然に善人になる。
●朝（あした）に夕べを谋（はか）らず
朝には夕刻のことまで考えない｡长い先のことは考えない｡
●足下（あしもと）から鸟が立つ
突然、身近なところに意外な事件が起こるたとえ。
●足下に火がつく
危険や灾难（さいなん）が身に迫（せま）るたとえ。
●足下を见られる
弱点を见抜かれてつけ込まれる。弱みをにぎられる。
●明日の百より今日の五十
明日になればくれるという百文の銭（ぜに）より、今日くれる五十文のほうがありがたい。わずかであっても、差し迫（せま）っている今、もらうほうがよい。
●足を知らずして履（くつ）をつくる
人の足の大きさには大差ないので、いちいち足の大きさを知らなくてもくつを作ることはできる｡同じ种类のものは性质も同じということ｡
●仇花（あだばな）に実は成らぬ
雄花（おばな）に実は成らない。着実性を欠く计画は成功しない。见かけがよくても真の値打ちのないものは、立派（りっぱ）な成果を上げることはできない、という意。
●头隠して尻（しり）隠（かく）さず
悪事や欠点を、自分では完全に隠したつもりでいても、その一部分が现れているのを知らないでいること。キジは、首を草むらの中に隠しさえすれば、尾が丸见えでも平気でいることからいう。
●头の上の蝿（はえ）を追え
とかく人の世话をやきたいものだが、それよりもまず自分のことをしっかり始末せよということ。
●圧巻(あっかん)
书物や催（もよお）し物、あるいは広く物事などの中で、最もすぐれている部分をいう。
●暑さ寒さも彼岸（ひがん）まで
暑さも秋の彼岸になれば衰（おとろ）え、寒さも春の彼岸になれば薄（うす）らぎ、やがて穏（おだ）やかな気候になる。
●羹(あつもの)に惩（こ）りて脍(なます)を吹く
一度失败したのに惩りて、用心しすぎるたとえ。あつものは肉や野菜を煮（に）た汁物（しるもの）｡
●后足で砂を挂ける
世话になった人の恩を裏切るだけでなく、去りぎわにさらに迷惑（めいわく）をかけること。
●后の祭り
祭の済んだ翌日。时期が遅（おく）れてしまって、后悔（こうかい）しても间に合わない。时期を失すること、手遅れの意。
●后は野となれ山となれ
目の前のことさえ片づけば、后はどうなってもかまわない。
●痘痕(あばた)もえくぼ
自分が爱している者については、みにくいあばたもかわいいえくぼに见えるように、欠点でも美点に见えるものだ。类：惚れた欲目
●危ない桥を渡（わた）る
危険なやり方で仕事をすること。法律や规则に触（ふ）れるか触れないかのすれすれで事をなす场合などにいう。
●虻蜂（あぶはち）取らず
虻と蜂の両方を捕（つか）まえようとして、両方とも捕まえられない。二つの物を両方とも得ようとして、どちらも取り逃がすこと。欲张りすぎて损をする意。类：二兎を追う者は一兎をも得ず
●雨垂（あまだ）れ石を穿(うが)つ
轩（のき）から落ちる雨だれも、长い间には石に穴をあけることができる。どんなに弱いものでも根気よくやれば成功する｡ 类：念力岩をも通す
●油に水
たがいにしっくりしないこと。性质がちがうためにうまくとけあわないこと。
●雨降って地固まる
雨が降ったことによって地盘（じばん）が固まり、土地が固くなる。ごたごたが起こったことによって、かえってそのあとが安定した状态となってうまくいく。
●过（あやま）ちて改むるにはばかることなかれ
自分の间违いに気づいたら、踌躇（ちゅうちょ）することなくすぐに改めるほうがよい。
●蚁（あり）の穴から堤（つつみ）も崩（くず）れる
坚固（けんこ）な堤も、蚁があける小さな穴がもとで崩（くず）れる。ほんの小さな欠陥（けっかん）を见逃したために、取り返しのつかない结果となる。ごくわずかな手抜かりから大事が起こるたとえ。
●慌（あわ）てる乞食（こじき）は贳（もら）いが少ない
あわてることは失败のもとである。
●アワビの片想い
アワビの贝壳（かいがら）は１枚だけに见えることから、片思いのことを言う。类：矶のあわびの片思い
●案ずるより生むが易し
あれこれ悩（なや）んで心配したことも、やってみたら案外と简単にできる。
↑ UP
●言いたい事は明日言え
言いたい事があってもちょっと待って、ゆっくり考えてから言いなさいということ。
●言うは易（やす）し行うは难し
口で言うだけならだれにでもできるが、それを実行するのは难しい。
●家贫しくして孝子（こうし）あらわる
恵（めぐ）まれた家庭では子供の亲孝行は目につかないが、贫乏（びんぼう）だとはっきりとわかる。
●生き马の目を抜く
他人を出し抜いて、すばしこく利益を得ることのたとえ。
●石が流れて木の叶が沈む
物事が逆になっているたとえ。类：西から日が出る
●石に灸（きゅう）
石に灸をすえるように、何の効（き）き目もないこと｡类：泥にやいと・蛙の面に水
●石に漱（くちすす）ぎ流れに枕（まくら）す
负け惜（お）しみの强いこと｡中国・晋（しん）の孙楚（そんそ）が、「石に枕し流れに漱ぐ」と言おうとして「石に漱ぎ流れに枕す」と言い间违えたのをとがめられて、石に漱ぐのは歯を磨（みが）くためで、流れに枕するのは耳を洗（あら）うためであると、うまく言い逃（のが）れた故事による。夏目漱石のペンネームはこれから取ったもの｡
●石の上にも三年
冷たい石の上にも、三年すわり続ければあたたかくなる。つらくてもがまんして続ければ、必ず成功する。
●石桥を叩（たた）いて渡る
坚固（けんご）な石の桥でさえ、たたいて安全を确かめてから渡る。用心に用心を重ねること｡
●医者の不养生（ふようじょう）
医者は、立场的に患者（かんじゃ）に养生を言っていても自分の体を大事にしないことから、立派なことを言っていても行动が伴（ともな）っていないこと。类：绀屋の白袴・坊主の不信心
●衣食足りて礼节を知る
生活が豊かになると、人は自然に礼节をわきまえるようになる。
●いずれ菖蒲（あやめ）か杜若（かきつばた）
どっちがアヤメでどっちがカキツバタか区别がつかない｡どちらもよくて选ぶのに苦労するたとえ。
●急がば回れ
急ぐ时には危険な近道を通るよりも、远くても安全な道を回るほうが、结局は早く目的地に着く｡ 类：急いては事を仕损じる
●一事が万事
一つの事を见れば他のすべてを推（お）しはかることができる。あまりよくない一面を见て、他の面も同じように悪いはずであると推察（すいさつ）するときによく使う言叶。
●一日の长
他の人よりも、能力が少しだけまさっていること。
●一姫二太郎
子供を持つなら、最初に女で二番目に男であるのが、育てやすくて理想的な顺序である。
●一目(いちもく)置く
相手が自分よりまさっているとして敬意を払う。优れた者が相手に対して一歩を譲る。囲碁（いご）で実力の劣（おと）る者が、何目（なんもく）かの石を先に盘上（ばんじょう）に置くことから出た语。
●一を闻いて十を知る
少しのことを闻いただけで、その全部がわかってしまうほど贤いようす｡ 类：目から鼻にぬける
●一挙手一投足（いっきょしゅいっとうそく）
わずかの骨折り。少しの労力。一度手を挙（あ）げ、一度足を动かす、という意。
●一炊（いっすい）の梦
人生の栄枯盛衰（えいこせいすい）のはかなさのたとえ。
唐の卢生（ろせい）という青年が道士に枕（まくら）を借りて仮寝（かりね）をし、栄华（えいが）を极めた生涯の梦を见たが、目が覚めると､宿の者が炊（た）いていた饭がまだ炊き上がっていなかったほどに短い时间だったという故事。
●一寸（いっすん）先は暗（やみ）
未来のことは、何が起きるか全くわからないということ。
●一寸の虫にも五分（ごぶ）の魂（たましい）
どんなに小さく弱いものにも、それ相応のたましいがあるから、あなどってはいけない。
●犬は三日饲えば三年恩を忘れぬ
犬は三日饲っただけで、三年もその人の恩を忘れない。まして人间は生涯恩を忘れないのが当然だ｡
●犬も歩けば棒（ぼう）に当たる
外を歩いていると、思いがけぬことに出会う｡
●命长ければ耻（はじ）多し
あまり长生きをすると、耻をさらすことも多くなる｡
●井の中の蛙(かわず)大海を知らず
井戸の中に住むカエルは、その井戸のほかに大きい海があることを知らないでいる。自分のまわりの、ごく限られた范囲（はんい）のことしか考えない、见闻（けんぶん）のせまいこと。
●韦编（いへん）三たび断つ
孔子（こうし）は、本の皮ひもが三度もすり切れるほど「易経（えききょう）」を熟読（じゅくどく）したという故事から、読书に热中すること。
●入り鉄炮に出女（でおんな）
徳川幕府时代、诸大名のむほんを防ぐために関所をおいて、江戸に鉄炮が入ることと大名の人质である女性たちが江戸から出ることを禁止した言叶。
●入（い）るを量（はか）りて出（い）ずるをなす
収入额をよく计算して、それに応じた支出をなすこと。
●いわしの头も信心から
イワシの头のようにつまらないものでも、信じてしまうとありがたく思われる｡
●言わぬが花
口に出して言わないほうが、かえってよい。类：沈黙は金
●夷（い）を以て夷を制す
外国の力を利用して他国を制圧すること。
●殷（いん）鉴（かん）远からず
殷の国が鉴（かがみ）とするものは远い国に求めなくても前代の夏（か）にあるという意味で、戒（いまし）めとする前例はすぐ目の前にあることをいう。
↑ ＵＰ
●鱼心あれば水心
そちらに鱼になる心があれば、こちらもあなたが住みよい水になる心をもってもよい。何事も先方の出方次第で、相手が好意を示してくれれば、こちらも好意を示そう、という意。
●乌合（うごう）の众
规律も统一もなく集まっている人々のこと。ここで「乌」とはカラスのことを指す。
●雨后の笋(たけのこ)
雨の降った后、笋が势いよくあちこちに出るように、よく似た物事が次々に现れたり起きたりすること。
●牛に引かれて善光寺（ぜんこうじ）参り
善光寺（长野市にある寺）の近くに住んでいた老婆（ろうば）が、さらしていた布を、隣家の牛が角に引っ挂けて走っていくのを追っていくうちに、善光寺に达し、日ごろは不信心だったが、それが縁（えん）で信仰するようになったという话。本心からではなく、他のものに诱（さそ）われてたまたま善いことをする意。
●氏（うじ）より育ち
家柄（いえがら）や身分よりも、育てられ方のほうが人格の形成に大切である。
●后ろ指を指される
背后から指を指されて非难（ひなん）される。阴で悪口を言われること。
●嘘（うそ）から出た真(まこと)
初めは嘘であったことが、偶然（ぐうぜん）に本当のこととなる。
●嘘も方便（ほうべん）
うそをつくのは悪いことだが、物事を円滑（えんかつ）に运ばせるための手段としては必要なこともある｡
●うどの大木
体ばかり大きくて役に立たないこと。ウドは高さ２ｍほどになる多年草（たねんそう）。茎（くき）は太くて大きくなるけれど、食用にも木材にもならない。类：大男総身に知恵が回りかね
●鹈(う)のまねをする乌(からす)
ウは水にもぐって巧（たく）みに鱼を捕らえるが、もしもカラスがウのまねをして水にもぐって鱼を捕ろうとすればきっとおぼれてしまう｡自分の能力も考えないで、むやみやたらに人のまねをすると失败する｡
●鹈(う)の目鹰(たか)の目
ウやタカが获物（えもの）を求めるときのようなするどい目つき｡何としてもさがそうと目を配るようす｡
●马には乗ってみよ人には添うてみよ
何事も自分で直接确かめてみるのがよいということ。
●马の背を分ける
夕立などが、ある所で降っているのに、すぐ近くが晴れていたりすること｡
●马の耳に念仏
马が念仏などを闻いても、少しもありがたく感じない。何を言ってもわからず、いっこうに効き目がないこと。「马耳东风（ばじとうふう）」と同じ。类：猫に小判、ぶたに真珠
●生みの亲より育ての亲
生んでくれた亲よりも养い育ててくれた亲のほうに、爱情や恩义（おんぎ）を感じるものだ。
●瓜（うり）の蔓(つる)に茄子(なすび)はならぬ
平凡（へいぼん）な亲から非凡（ひぼん）な子は生まれない。血统は争えない意。「鸢（とび）が鹰（たか）を生む」の反対。类：蛙（かえる）の子は蛙
●噂（うわさ）をすれば影がさす
人の噂をしていると、その人がちょうどやって来るものである。
↑ ＵＰ
●易者（えきしゃ）身の上知らず
自分のこととなると欲（よく）が伴うから、适正な判断ができないことのたとえ。
●絵にかいた饼（もち）
絵にかいた饼は食べられない。観念的･空想的なものは役に立たない、という意。
●海老（えび）で鲷（たい）を钓（つ）る
エビのような小さいもので、タイのような立派で大きな物を手に入れること。わずかな元手で大もうけをすること。
●鸳鸯（えんおう）の契（ちぎ）り
鸳鸯はおしどりのことで、夫妇がおしどりのように仲むつまじいことのたとえ。
●縁（えん）は异なもの味なもの
男女の縁とはおもしろいもので、常识や理屈（りくつ）では分からない不思议なところがあるということ。
↑ ＵＰ
●老い木に花
一旦（いったん）弱ったものに再び势いがつくこと。
●老いたる马は道を忘れず
経験を积んだ人は、物事の方针や判断を误らない｡
●老いては子に従え
亲は年をとったら、子供の言うとおりに従ったほうがよい。
●负うた子に教えられて浅瀬（あさせ）を渡（わた）る
背に负われた子供に、浅いところを教えてもらって川を渡る。贤い者も老练（ろうれん）な者も、时には、愚（おろ）かな者や未熟（みじゅく）な者に教えられることがある、という意。
●大男総身に知恵が回りかね
体ばかり大きくて愚（おろ）かな男をあざけっていう言叶｡
●起きて働く果报者（かほうもの）
体がじょうぶで働けるのは幸福であること。
●起きて半畳（はんじょう）寝て一畳
どんなにりっぱな家に住んでも、人一人が占める広さは起きているときは半畳あれば足り､寝るときは一畳もあれば足りる。むやみに富贵（ふうき）を望んでもつまらない。
●奥歯に衣（きぬ）を着せる
事実をはっきり言わずに、思わせぶりな言い方をする。いやみな言い方をする。
●骄（おご）る平家は久しからず
栄华（えいが）を极（きわ）め、胜手なふるまいをする者は、长くその地位を保つことはできず灭びてしまう。有顶天（うちょうてん）になっていると、いずれはその座からおろされるということ。
●教うるは学ぶの半（なか）ば
人に教えることは、半分は自分の勉强になる。
●同じ穴（あな）の狢(むじな)
一见、かかわりがないように见えて、本当は仲间であること。狢はタヌキ、またはキツネのこと。
●鬼（おに）に金棒（かなぼう）
もともと强いのに、さらに强いものが加わること｡ 类：弁庆になぎなた
●鬼のいぬ间に洗濯（せんたく）
気を使ったり怖（こわ）い人がいない间に、ゆったりとくつろぐこと。
●鬼の霍乱（かくらん）
体がじょうぶで、ふだんは病気をしたことがない人が、珍（めず）しく病気になることのたとえ。
●鬼の目にも涙（なみだ）
鬼のように情がなくひどい人でも、时にはやさしい気持ちをもつこともある。
●己（おのれ）の欲（ほっ）せざるところは人に施（ほどこ）すことなかれ
自分の嫌（いや）なことは他人だって嫌なのだから、他人にしむけてはいけない。
●帯（おび）に短し襷(たすき)に长し
帯には短くて使えず、たすきには长すぎてじゃまになる。中途半端（ちゅうとはんぱ）でどちらの役にも立たないたとえ。
●溺（おぼ）れる者は藁(わら)をも掴(つか)む
今にも溺れそうな者は、ワラのような頼りないものでもそれにすがって助かろうとする。危急（ききゅう）の际にはどんなものにも頼るようになる、という意。
●思い立ったが吉日（きちじつ）
しようと思い立った日が、それをするのによい日である｡思い立ったらすぐにやるのがよい。
●亲思う心にまさる亲心
子が亲を思う心よりも、亲が子を思う心のほうが深い｡
●亲の心子知らず
亲が子供のために悬命（けんめい）に努力していることを、子供は少しも理解していないこと。
●亲の光は七光り
子どもの出世（しゅっせ）におよぼす亲の力が大きいこと。
●亲はなくとも子は育つ
亲が死んでもあとに残った子は何とかして大きくなっていくものである。
●女贤（さか）しくして牛売り损（そこ）なう
女は贤（かしこ）くても、物事を大局的に见る目がないから、つまらないところで失败するということ。
●恩を仇(あだ)で返す
さんざん恩を受けながら、かえって恩人を害するようなことをする。
【 谚大収集-あ行 】
●爱多ければ憎（にく）しみ至（いた）る
人から爱されかわいがられることが多ければ、必ず人から憎まれるようになる｡
●挨拶（あいさつ）は时の氏神（うじがみ）
ここでの｢挨拶｣は仲裁（ちゅうさい）の意。けんかや争いの仲裁を买って出てくれる人は、その场にとって氏神さまのようにありがたい存在である｡ 类：仲裁は时の氏神
●相手変われど主（ぬし）変わらず
相手は次々に変わっても、こちらはいつも変わらず、同じことを何度も缲り返すこと｡
●青菜（あおな）に塩
急に元気をなくして、しょんぼりするようす｡
●青は蓝(あい)より出（い）でて蓝より青し
教えを受けた弟子（でし）が先生よりもすぐれた人になるたとえ。青色の染料（せんりょう）は蓝という草の叶から取ったものだが、もとの蓝の叶よりも美しい色をしている、という意。｢出蓝（しゅつらん）の誉（ほま）れ｣という语は、これに基づく｡
●空き樽（だる）は音が高い
よくしゃべる人には考えの浅（あさ）い人が多いたとえ。中味のないからっぽの樽をたたくと高い音をたてることからいう。类：浅瀬に仇波
●商（あきな）いは牛のよだれ
商売は牛のよだれのように、细く长く、わずかな利益を积み重ねていくべきだ。
●秋茄子（あきなす）は嫁（よめ）に食わすな
有名なことわざで、色々な意味が言われている。ナスはとても美味（おい）しいので嫁には食べさせない、という意味や秋ナスは种が无いので嫁に子供が出来ないことを気づかう、という意味など。でも本命（ほんめい）は、ナスは体を冷やすので食べ过ぎると良くないという意味。
●秋の扇(おうぎ)
爱情が薄らいで舍てられた女性のたとえ。夏の间、大切にされた扇も、凉（すず）しい秋が来ると片づけられて顾（かえり）みられなくなる意。
●秋の日は钓瓶(つるべ)落とし
秋はすぐに日が落ちて暗くなることを井戸（いど）のツルベにたとえていった言叶。ツルベとは井戸で水をくむときに使う、ひものついたバケツのこと。
●悪事千里を走る
悪いうわさはたちまちの间に远くまで知れ渡（わた）るということ。
●悪女の深情け
丑（みにく）い女は美しい女に比べて爱情や嫉妬（しっと）心が强い｡転じて、ありがた迷惑（めいわく）｡
●悪銭（あくせん）身につかず
不正な手段で得た金は、つまらないことに使ってしまうからすぐなくなる。
●浅い川も深く渡（わた）れ
浅い川であってもゆだんせず、用心して渡れ｡何事も注意深くやれ。
●朝起きは三文の徳（とく）
朝早く起きると、人より先に仕事ができるから、何かとよいことがある。「早起きは三文の徳」とも言う。
●浅瀬（あさせ）に仇波（あだなみ）
浅瀬には波が立ち、深いところには波が立たない｡考えが浅い者ほど、よくしゃべる。
●麻（あさ）の中の蓬(よもぎ)
麻はまっすぐに伸（の）びるから、曲がりやすいよもぎもその中に生えれば、自然にまっすぐ伸びるようになる。善良な友人と交われば、その感化で自然に善人になる。
●朝（あした）に夕べを谋（はか）らず
朝には夕刻のことまで考えない｡长い先のことは考えない｡
●足下（あしもと）から鸟が立つ
突然、身近なところに意外な事件が起こるたとえ。
●足下に火がつく
危険や灾难（さいなん）が身に迫（せま）るたとえ。
●足下を见られる
弱点を见抜かれてつけ込まれる。弱みをにぎられる。
●明日の百より今日の五十
明日になればくれるという百文の銭（ぜに）より、今日くれる五十文のほうがありがたい。わずかであっても、差し迫（せま）っている今、もらうほうがよい。
●足を知らずして履（くつ）をつくる
人の足の大きさには大差ないので、いちいち足の大きさを知らなくてもくつを作ることはできる｡同じ种类のものは性质も同じということ｡
●仇花（あだばな）に実は成らぬ
雄花（おばな）に実は成らない。着実性を欠く计画は成功しない。见かけがよくても真の値打ちのないものは、立派（りっぱ）な成果を上げることはできない、という意。
●头隠して尻（しり）隠（かく）さず
悪事や欠点を、自分では完全に隠したつもりでいても、その一部分が现れているのを知らないでいること。キジは、首を草むらの中に隠しさえすれば、尾が丸见えでも平気でいることからいう。
●头の上の蝿（はえ）を追え
とかく人の世话をやきたいものだが、それよりもまず自分のことをしっかり始末せよということ。
●圧巻(あっかん)
书物や催（もよお）し物、あるいは広く物事などの中で、最もすぐれている部分をいう。
●暑さ寒さも彼岸（ひがん）まで
暑さも秋の彼岸になれば衰（おとろ）え、寒さも春の彼岸になれば薄（うす）らぎ、やがて穏（おだ）やかな気候になる。
●羹(あつもの)に惩（こ）りて脍(なます)を吹く
一度失败したのに惩りて、用心しすぎるたとえ。あつものは肉や野菜を煮（に）た汁物（しるもの）｡
●后足で砂を挂ける
世话になった人の恩を裏切るだけでなく、去りぎわにさらに迷惑（めいわく）をかけること。
●后の祭り
祭の済んだ翌日。时期が遅（おく）れてしまって、后悔（こうかい）しても间に合わない。时期を失すること、手遅れの意。
●后は野となれ山となれ
目の前のことさえ片づけば、后はどうなってもかまわない。
●痘痕(あばた)もえくぼ
自分が爱している者については、みにくいあばたもかわいいえくぼに见えるように、欠点でも美点に见えるものだ。类：惚れた欲目
●危ない桥を渡（わた）る
危険なやり方で仕事をすること。法律や规则に触（ふ）れるか触れないかのすれすれで事をなす场合などにいう。
●虻蜂（あぶはち）取らず
虻と蜂の両方を捕（つか）まえようとして、両方とも捕まえられない。二つの物を両方とも得ようとして、どちらも取り逃がすこと。欲张りすぎて损をする意。类：二兎を追う者は一兎をも得ず
●雨垂（あまだ）れ石を穿(うが)つ
轩（のき）から落ちる雨だれも、长い间には石に穴をあけることができる。どんなに弱いものでも根気よくやれば成功する｡ 类：念力岩をも通す
●油に水
たがいにしっくりしないこと。性质がちがうためにうまくとけあわないこと。
●雨降って地固まる
雨が降ったことによって地盘（じばん）が固まり、土地が固くなる。ごたごたが起こったことによって、かえってそのあとが安定した状态となってうまくいく。
●过（あやま）ちて改むるにはばかることなかれ
自分の间违いに気づいたら、踌躇（ちゅうちょ）することなくすぐに改めるほうがよい。
●蚁（あり）の穴から堤（つつみ）も崩（くず）れる
坚固（けんこ）な堤も、蚁があける小さな穴がもとで崩（くず）れる。ほんの小さな欠陥（けっかん）を见逃したために、取り返しのつかない结果となる。ごくわずかな手抜かりから大事が起こるたとえ。
●慌（あわ）てる乞食（こじき）は贳（もら）いが少ない
あわてることは失败のもとである。
●アワビの片想い
アワビの贝壳（かいがら）は１枚だけに见えることから、片思いのことを言う。类：矶のあわびの片思い
●案ずるより生むが易し
あれこれ悩（なや）んで心配したことも、やってみたら案外と简単にできる。
↑ UP
●言いたい事は明日言え
言いたい事があってもちょっと待って、ゆっくり考えてから言いなさいということ。
●言うは易（やす）し行うは难し
口で言うだけならだれにでもできるが、それを実行するのは难しい。
●家贫しくして孝子（こうし）あらわる
恵（めぐ）まれた家庭では子供の亲孝行は目につかないが、贫乏（びんぼう）だとはっきりとわかる。
●生き马の目を抜く
他人を出し抜いて、すばしこく利益を得ることのたとえ。
●石が流れて木の叶が沈む
物事が逆になっているたとえ。类：西から日が出る
●石に灸（きゅう）
石に灸をすえるように、何の効（き）き目もないこと｡类：泥にやいと・蛙の面に水
●石に漱（くちすす）ぎ流れに枕（まくら）す
负け惜（お）しみの强いこと｡中国・晋（しん）の孙楚（そんそ）が、「石に枕し流れに漱ぐ」と言おうとして「石に漱ぎ流れに枕す」と言い间违えたのをとがめられて、石に漱ぐのは歯を磨（みが）くためで、流れに枕するのは耳を洗（あら）うためであると、うまく言い逃（のが）れた故事による。夏目漱石のペンネームはこれから取ったもの｡
●石の上にも三年
冷たい石の上にも、三年すわり続ければあたたかくなる。つらくてもがまんして続ければ、必ず成功する。
●石桥を叩（たた）いて渡る
坚固（けんご）な石の桥でさえ、たたいて安全を确かめてから渡る。用心に用心を重ねること｡
●医者の不养生（ふようじょう）
医者は、立场的に患者（かんじゃ）に养生を言っていても自分の体を大事にしないことから、立派なことを言っていても行动が伴（ともな）っていないこと。类：绀屋の白袴・坊主の不信心
●衣食足りて礼节を知る
生活が豊かになると、人は自然に礼节をわきまえるようになる。
●いずれ菖蒲（あやめ）か杜若（かきつばた）
どっちがアヤメでどっちがカキツバタか区别がつかない｡どちらもよくて选ぶのに苦労するたとえ。
●急がば回れ
急ぐ时には危険な近道を通るよりも、远くても安全な道を回るほうが、结局は早く目的地に着く｡ 类：急いては事を仕损じる
●一事が万事
一つの事を见れば他のすべてを推（お）しはかることができる。あまりよくない一面を见て、他の面も同じように悪いはずであると推察（すいさつ）するときによく使う言叶。
●一日の长
他の人よりも、能力が少しだけまさっていること。
●一姫二太郎
子供を持つなら、最初に女で二番目に男であるのが、育てやすくて理想的な顺序である。
●一目(いちもく)置く
相手が自分よりまさっているとして敬意を払う。优れた者が相手に対して一歩を譲る。囲碁（いご）で実力の劣（おと）る者が、何目（なんもく）かの石を先に盘上（ばんじょう）に置くことから出た语。
●一を闻いて十を知る
少しのことを闻いただけで、その全部がわかってしまうほど贤いようす｡ 类：目から鼻にぬける
●一挙手一投足（いっきょしゅいっとうそく）
わずかの骨折り。少しの労力。一度手を挙（あ）げ、一度足を动かす、という意。
●一炊（いっすい）の梦
人生の栄枯盛衰（えいこせいすい）のはかなさのたとえ。
唐の卢生（ろせい）という青年が道士に枕（まくら）を借りて仮寝（かりね）をし、栄华（えいが）を极めた生涯の梦を见たが、目が覚めると､宿の者が炊（た）いていた饭がまだ炊き上がっていなかったほどに短い时间だったという故事。
●一寸（いっすん）先は暗（やみ）
未来のことは、何が起きるか全くわからないということ。
●一寸の虫にも五分（ごぶ）の魂（たましい）
どんなに小さく弱いものにも、それ相応のたましいがあるから、あなどってはいけない。
●犬は三日饲えば三年恩を忘れぬ
犬は三日饲っただけで、三年もその人の恩を忘れない。まして人间は生涯恩を忘れないのが当然だ｡
●犬も歩けば棒（ぼう）に当たる
外を歩いていると、思いがけぬことに出会う｡
●命长ければ耻（はじ）多し
あまり长生きをすると、耻をさらすことも多くなる｡
●井の中の蛙(かわず)大海を知らず
井戸の中に住むカエルは、その井戸のほかに大きい海があることを知らないでいる。自分のまわりの、ごく限られた范囲（はんい）のことしか考えない、见闻（けんぶん）のせまいこと。
●韦编（いへん）三たび断つ
孔子（こうし）は、本の皮ひもが三度もすり切れるほど「易経（えききょう）」を熟読（じゅくどく）したという故事から、読书に热中すること。
●入り鉄炮に出女（でおんな）
徳川幕府时代、诸大名のむほんを防ぐために関所をおいて、江戸に鉄炮が入ることと大名の人质である女性たちが江戸から出ることを禁止した言叶。
●入（い）るを量（はか）りて出（い）ずるをなす
収入额をよく计算して、それに応じた支出をなすこと。
●いわしの头も信心から
イワシの头のようにつまらないものでも、信じてしまうとありがたく思われる｡
●言わぬが花
口に出して言わないほうが、かえってよい。类：沈黙は金
●夷（い）を以て夷を制す
外国の力を利用して他国を制圧すること。
●殷（いん）鉴（かん）远からず
殷の国が鉴（かがみ）とするものは远い国に求めなくても前代の夏（か）にあるという意味で、戒（いまし）めとする前例はすぐ目の前にあることをいう。
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●鱼心あれば水心
そちらに鱼になる心があれば、こちらもあなたが住みよい水になる心をもってもよい。何事も先方の出方次第で、相手が好意を示してくれれば、こちらも好意を示そう、という意。
●乌合（うごう）の众
规律も统一もなく集まっている人々のこと。ここで「乌」とはカラスのことを指す。
●雨后の笋(たけのこ)
雨の降った后、笋が势いよくあちこちに出るように、よく似た物事が次々に现れたり起きたりすること。
●牛に引かれて善光寺（ぜんこうじ）参り
善光寺（长野市にある寺）の近くに住んでいた老婆（ろうば）が、さらしていた布を、隣家の牛が角に引っ挂けて走っていくのを追っていくうちに、善光寺に达し、日ごろは不信心だったが、それが縁（えん）で信仰するようになったという话。本心からではなく、他のものに诱（さそ）われてたまたま善いことをする意。
●氏（うじ）より育ち
家柄（いえがら）や身分よりも、育てられ方のほうが人格の形成に大切である。
●后ろ指を指される
背后から指を指されて非难（ひなん）される。阴で悪口を言われること。
●嘘（うそ）から出た真(まこと)
初めは嘘であったことが、偶然（ぐうぜん）に本当のこととなる。
●嘘も方便（ほうべん）
うそをつくのは悪いことだが、物事を円滑（えんかつ）に运ばせるための手段としては必要なこともある｡
●うどの大木
体ばかり大きくて役に立たないこと。ウドは高さ２ｍほどになる多年草（たねんそう）。茎（くき）は太くて大きくなるけれど、食用にも木材にもならない。类：大男総身に知恵が回りかね
●鹈(う)のまねをする乌(からす)
ウは水にもぐって巧（たく）みに鱼を捕らえるが、もしもカラスがウのまねをして水にもぐって鱼を捕ろうとすればきっとおぼれてしまう｡自分の能力も考えないで、むやみやたらに人のまねをすると失败する｡
●鹈(う)の目鹰(たか)の目
ウやタカが获物（えもの）を求めるときのようなするどい目つき｡何としてもさがそうと目を配るようす｡
●马には乗ってみよ人には添うてみよ
何事も自分で直接确かめてみるのがよいということ。
●马の背を分ける
夕立などが、ある所で降っているのに、すぐ近くが晴れていたりすること｡
●马の耳に念仏
马が念仏などを闻いても、少しもありがたく感じない。何を言ってもわからず、いっこうに効き目がないこと。「马耳东风（ばじとうふう）」と同じ。类：猫に小判、ぶたに真珠
●生みの亲より育ての亲
生んでくれた亲よりも养い育ててくれた亲のほうに、爱情や恩义（おんぎ）を感じるものだ。
●瓜（うり）の蔓(つる)に茄子(なすび)はならぬ
平凡（へいぼん）な亲から非凡（ひぼん）な子は生まれない。血统は争えない意。「鸢（とび）が鹰（たか）を生む」の反対。类：蛙（かえる）の子は蛙
●噂（うわさ）をすれば影がさす
人の噂をしていると、その人がちょうどやって来るものである。
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●易者（えきしゃ）身の上知らず
自分のこととなると欲（よく）が伴うから、适正な判断ができないことのたとえ。
●絵にかいた饼（もち）
絵にかいた饼は食べられない。観念的･空想的なものは役に立たない、という意。
●海老（えび）で鲷（たい）を钓（つ）る
エビのような小さいもので、タイのような立派で大きな物を手に入れること。わずかな元手で大もうけをすること。
●鸳鸯（えんおう）の契（ちぎ）り
鸳鸯はおしどりのことで、夫妇がおしどりのように仲むつまじいことのたとえ。
●縁（えん）は异なもの味なもの
男女の縁とはおもしろいもので、常识や理屈（りくつ）では分からない不思议なところがあるということ。
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●老い木に花
一旦（いったん）弱ったものに再び势いがつくこと。
●老いたる马は道を忘れず
経験を积んだ人は、物事の方针や判断を误らない｡
●老いては子に従え
亲は年をとったら、子供の言うとおりに従ったほうがよい。
●负うた子に教えられて浅瀬（あさせ）を渡（わた）る
背に负われた子供に、浅いところを教えてもらって川を渡る。贤い者も老练（ろうれん）な者も、时には、愚（おろ）かな者や未熟（みじゅく）な者に教えられることがある、という意。
●大男総身に知恵が回りかね
体ばかり大きくて愚（おろ）かな男をあざけっていう言叶｡
●起きて働く果报者（かほうもの）
体がじょうぶで働けるのは幸福であること。
●起きて半畳（はんじょう）寝て一畳
どんなにりっぱな家に住んでも、人一人が占める広さは起きているときは半畳あれば足り､寝るときは一畳もあれば足りる。むやみに富贵（ふうき）を望んでもつまらない。
●奥歯に衣（きぬ）を着せる
事実をはっきり言わずに、思わせぶりな言い方をする。いやみな言い方をする。
●骄（おご）る平家は久しからず
栄华（えいが）を极（きわ）め、胜手なふるまいをする者は、长くその地位を保つことはできず灭びてしまう。有顶天（うちょうてん）になっていると、いずれはその座からおろされるということ。
●教うるは学ぶの半（なか）ば
人に教えることは、半分は自分の勉强になる。
●同じ穴（あな）の狢(むじな)
一见、かかわりがないように见えて、本当は仲间であること。狢はタヌキ、またはキツネのこと。
●鬼（おに）に金棒（かなぼう）
もともと强いのに、さらに强いものが加わること｡ 类：弁庆になぎなた
●鬼のいぬ间に洗濯（せんたく）
気を使ったり怖（こわ）い人がいない间に、ゆったりとくつろぐこと。
●鬼の霍乱（かくらん）
体がじょうぶで、ふだんは病気をしたことがない人が、珍（めず）しく病気になることのたとえ。
●鬼の目にも涙（なみだ）
鬼のように情がなくひどい人でも、时にはやさしい気持ちをもつこともある。
●己（おのれ）の欲（ほっ）せざるところは人に施（ほどこ）すことなかれ
自分の嫌（いや）なことは他人だって嫌なのだから、他人にしむけてはいけない。
●帯（おび）に短し襷(たすき)に长し
帯には短くて使えず、たすきには长すぎてじゃまになる。中途半端（ちゅうとはんぱ）でどちらの役にも立たないたとえ。
●溺（おぼ）れる者は藁(わら)をも掴(つか)む
今にも溺れそうな者は、ワラのような頼りないものでもそれにすがって助かろうとする。危急（ききゅう）の际にはどんなものにも頼るようになる、という意。
●思い立ったが吉日（きちじつ）
しようと思い立った日が、それをするのによい日である｡思い立ったらすぐにやるのがよい。
●亲思う心にまさる亲心
子が亲を思う心よりも、亲が子を思う心のほうが深い｡
●亲の心子知らず
亲が子供のために悬命（けんめい）に努力していることを、子供は少しも理解していないこと。
●亲の光は七光り
子どもの出世（しゅっせ）におよぼす亲の力が大きいこと。
●亲はなくとも子は育つ
亲が死んでもあとに残った子は何とかして大きくなっていくものである。
●女贤（さか）しくして牛売り损（そこ）なう
女は贤（かしこ）くても、物事を大局的に见る目がないから、つまらないところで失败するということ。
●恩を仇(あだ)で返す
さんざん恩を受けながら、かえって恩人を害するようなことをする。
