原作者为道德经吧的“当你LULU”，在此感谢。
前记：
所谓六字真言，即“唵嘛呢叭咪吽”，汉地称之为“观音咒”。我前段时间于某藏地游览，寺中亦石刻有此藏文。 据当地藏导称，此即所谓六字真言，当世莫有得悉其义者，但常颂之则可消灾解难。我当时甚奇之，本以为常颂此咒之佛门人士，必悉此咒之故事，岂料竟是一宗悬案。既世无知其真义者，何以知其之所救？更何言消灾解难云云？及归，尝流连于故纸堆中，偶有灵感所得，遂依之索骥，竟疑惑得解。
辨析：
“唵嘛呢呗咪吽”，有佛门人士解为每一字皆含有一个玄奥的佛理，或者代表一种自身需净化的不善。常颂之就是为了净化这种不善，而达到成佛的境界。另按某个两年前去世的所谓“国学大师”的说法，其更是玄奥，该咒的发音竟有宇宙和自然的调和之理。其云：“...眸字，是万有生命潜藏生发的根本音。也可以说，眸字，是形而上天部的音声；唵字，是物理世间的地部的音声；啊字，是人部的音声，是人与动物生命之间的开口音。东密藏密共同所传的观世音菩萨的六字大明咒：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽。”它便概括了唵字与吽字的咒身，至于其中“嘛、呢、叭、咪”四字之音，都是阿部音变化妙用...”
然若查此6字咒语的出处，实质是梵文：ॐ मणि पद्मे हूँ 的音译：om mani padme hum。其实只有4个词，嘛呢是一个词，叭咪也是一个词。可见，这6个发音不是等价。将六个字附会为六种状态，是和尚们把经念歪了。如果按某国学大师所言“嘛、呢、叭、咪”是啊部的音变， 那么这个咒语实际上是没有实际含义的，只是透过不同的发音，让人与自然共鸣而已。然而，我google翻译了一下，मणि（嘛呢，mani）在 Hindi语中其实是宝石的含义，पद्मे（叭咪，padme）是莲花的含义，两个是名词属性。 可见该两词并非该大师所谓4个音是神秘的啊部变音而已。
至于ॐ(唵om)，据google翻译，在Hindi语中是一个发声词，没法翻译出实义。而放大此字，我发现这个符号竟是印度教的教徽，同道家的八卦或者耶稣的十字架是一类东西。据考证，ॐ这个印度教的标志，早期常常出现在婆教的各种《奥义书》（产生于佛教之前）之中，通常前置在一些哲学论题的前面，表示对这些真理的精神上或宗教式的认同。譬如书中出现：ॐ××××××，可以换一些中国的语境来理解：这是天理——民为贵，社稷次之，君为轻；这是天理——道可道非常道...等等。奥义书最早集中精力讨论宇宙的终极真理。各种奥义书中两个最重要的概念是“我”和“梵”（vam，van，am，om，）。因此ॐ实际上也可以解作“宇宙”“天”“无限”等义，日后产生了这个符号的变种“卐”。而古印度的奥义书将ॐ这标志置于各种奥义的前面，实际上可以看作我对梵的认同，或者我对梵的依归。由此推之，所有瑜伽冥想在入定之前都要发“om”这个音，最初的意义就是要表达天人合一的愿想。
हूँ(吽hum)也无法对应适当的汉语。印欧语系有个共同的特点就是，词格，时态。按尼泊尔语这个雅利安语的一支，हूँ是一个助动词，是第一人称主格的现在时态。相当英语中的am。 譬如：我是尼泊尔人——म नेपाली हूँ——我 尼泊尔人 是。 所以 हूँ 在梵语中应 相当于 I am， 中文意思是“我现在是（在）” हूँ 在六字真言语境中解作“在”而不是“是”，相当于I am here，而不是I am lotus
一切都清楚了，“唵嘛呢叭咪吽”六字真言的字面意思是：“这是奥义： 我现在在宝石莲花！”
当然如果你不了解佛文化，可能会觉得这句话很无厘头。宝石在佛教中有重要地位。早期佛典对极乐世界的描绘就是到处铺满了宝石。极乐世界的七宝池便有——金 银 玛瑙 砗磲 珍珠 珊瑚 水晶 琉璃 琥珀。莲花代表的是工具——载我到极乐世界的工具，或者让我转生到极乐世界的工具。据说，极乐世界的莲花开在七宝池中。因此“我现在在宝石和莲花当中”的意念就是我现在在极乐世界！
由此我们就可以知道六字真言的真正中文表达是：“这是真的，我现在在极乐世界！”这是密宗入定时意念强化的辅佐
题外一：
密宗有三密修佛法门，即身密，声密，意密。让我们据此还原一下早期印度佛教徒的入定过程：
首先，盘腿入座，摆出各种罗汉之势（瑜伽），是为身密。
然后告诉自己，以下我见到的影像“真的”，或者我“相信是真的”。是以坚定自己的信念。所以发出“ॐ”（唵），是为声密
第三步，想象自己“即身成佛”，魂游极乐。是为意密。同时伴随着自己不断告诉自己“嘛呢叭咪吽”的声密（我现在在极乐世界），坚定自己已经在极乐世界的想象为真实。
一般中土佛教徒，不懂“唵嘛呢叭咪吽”的含义，只顾念口枉，看来成佛不易。不过真若遵从这种法门而能成佛， 那么义和团高喊刀枪不入，或者真能刀枪不入亦未可知。至于你信不信，反正当事人信了。
题外二：
嘛呢的读音为mani，在印度，金银作为七宝，也属于mani之属。英语中的money的词根moni或最早源于梵语mani亦有可能。常叨叨“唵嘛呢嘛呢吽”还是挺好的。这...你明的。
题外三：
“唵嘛呢叭咪吽”按现代北方译法，中文应该写为“奥姆，马尼，帕德玛，胡姆”。哪里是六字真言呢？如果一字真有一珠玑，在这种末法时代，成佛真变得更难了。I
前记：
所谓六字真言，即“唵嘛呢叭咪吽”，汉地称之为“观音咒”。我前段时间于某藏地游览，寺中亦石刻有此藏文。 据当地藏导称，此即所谓六字真言，当世莫有得悉其义者，但常颂之则可消灾解难。我当时甚奇之，本以为常颂此咒之佛门人士，必悉此咒之故事，岂料竟是一宗悬案。既世无知其真义者，何以知其之所救？更何言消灾解难云云？及归，尝流连于故纸堆中，偶有灵感所得，遂依之索骥，竟疑惑得解。
辨析：
“唵嘛呢呗咪吽”，有佛门人士解为每一字皆含有一个玄奥的佛理，或者代表一种自身需净化的不善。常颂之就是为了净化这种不善，而达到成佛的境界。另按某个两年前去世的所谓“国学大师”的说法，其更是玄奥，该咒的发音竟有宇宙和自然的调和之理。其云：“...眸字，是万有生命潜藏生发的根本音。也可以说，眸字，是形而上天部的音声；唵字，是物理世间的地部的音声；啊字，是人部的音声，是人与动物生命之间的开口音。东密藏密共同所传的观世音菩萨的六字大明咒：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽。”它便概括了唵字与吽字的咒身，至于其中“嘛、呢、叭、咪”四字之音，都是阿部音变化妙用...”
然若查此6字咒语的出处，实质是梵文：ॐ मणि पद्मे हूँ 的音译：om mani padme hum。其实只有4个词，嘛呢是一个词，叭咪也是一个词。可见，这6个发音不是等价。将六个字附会为六种状态，是和尚们把经念歪了。如果按某国学大师所言“嘛、呢、叭、咪”是啊部的音变， 那么这个咒语实际上是没有实际含义的，只是透过不同的发音，让人与自然共鸣而已。然而，我google翻译了一下，मणि（嘛呢，mani）在 Hindi语中其实是宝石的含义，पद्मे（叭咪，padme）是莲花的含义，两个是名词属性。 可见该两词并非该大师所谓4个音是神秘的啊部变音而已。
至于ॐ(唵om)，据google翻译，在Hindi语中是一个发声词，没法翻译出实义。而放大此字，我发现这个符号竟是印度教的教徽，同道家的八卦或者耶稣的十字架是一类东西。据考证，ॐ这个印度教的标志，早期常常出现在婆教的各种《奥义书》（产生于佛教之前）之中，通常前置在一些哲学论题的前面，表示对这些真理的精神上或宗教式的认同。譬如书中出现：ॐ××××××，可以换一些中国的语境来理解：这是天理——民为贵，社稷次之，君为轻；这是天理——道可道非常道...等等。奥义书最早集中精力讨论宇宙的终极真理。各种奥义书中两个最重要的概念是“我”和“梵”（vam，van，am，om，）。因此ॐ实际上也可以解作“宇宙”“天”“无限”等义，日后产生了这个符号的变种“卐”。而古印度的奥义书将ॐ这标志置于各种奥义的前面，实际上可以看作我对梵的认同，或者我对梵的依归。由此推之，所有瑜伽冥想在入定之前都要发“om”这个音，最初的意义就是要表达天人合一的愿想。
हूँ(吽hum)也无法对应适当的汉语。印欧语系有个共同的特点就是，词格，时态。按尼泊尔语这个雅利安语的一支，हूँ是一个助动词，是第一人称主格的现在时态。相当英语中的am。 譬如：我是尼泊尔人——म नेपाली हूँ——我 尼泊尔人 是。 所以 हूँ 在梵语中应 相当于 I am， 中文意思是“我现在是（在）” हूँ 在六字真言语境中解作“在”而不是“是”，相当于I am here，而不是I am lotus
一切都清楚了，“唵嘛呢叭咪吽”六字真言的字面意思是：“这是奥义： 我现在在宝石莲花！”
当然如果你不了解佛文化，可能会觉得这句话很无厘头。宝石在佛教中有重要地位。早期佛典对极乐世界的描绘就是到处铺满了宝石。极乐世界的七宝池便有——金 银 玛瑙 砗磲 珍珠 珊瑚 水晶 琉璃 琥珀。莲花代表的是工具——载我到极乐世界的工具，或者让我转生到极乐世界的工具。据说，极乐世界的莲花开在七宝池中。因此“我现在在宝石和莲花当中”的意念就是我现在在极乐世界！
由此我们就可以知道六字真言的真正中文表达是：“这是真的，我现在在极乐世界！”这是密宗入定时意念强化的辅佐
题外一：
密宗有三密修佛法门，即身密，声密，意密。让我们据此还原一下早期印度佛教徒的入定过程：
首先，盘腿入座，摆出各种罗汉之势（瑜伽），是为身密。
然后告诉自己，以下我见到的影像“真的”，或者我“相信是真的”。是以坚定自己的信念。所以发出“ॐ”（唵），是为声密
第三步，想象自己“即身成佛”，魂游极乐。是为意密。同时伴随着自己不断告诉自己“嘛呢叭咪吽”的声密（我现在在极乐世界），坚定自己已经在极乐世界的想象为真实。
一般中土佛教徒，不懂“唵嘛呢叭咪吽”的含义，只顾念口枉，看来成佛不易。不过真若遵从这种法门而能成佛， 那么义和团高喊刀枪不入，或者真能刀枪不入亦未可知。至于你信不信，反正当事人信了。
题外二：
嘛呢的读音为mani，在印度，金银作为七宝，也属于mani之属。英语中的money的词根moni或最早源于梵语mani亦有可能。常叨叨“唵嘛呢嘛呢吽”还是挺好的。这...你明的。
题外三：
“唵嘛呢叭咪吽”按现代北方译法，中文应该写为“奥姆，马尼，帕德玛，胡姆”。哪里是六字真言呢？如果一字真有一珠玑，在这种末法时代，成佛真变得更难了。I
