韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”，后人皆以为是，我想似乎片面。遥想夫子当年，原壤与其看法不同，亦师亦友，互相印证，老来仍互相戏谑，后人皆鄙薄原壤，实则未看出其于夫子的作用。
再说荷蓧丈人，给出的是四肢不勤，五谷不分的结论，呵呵，但夫子以之为贤人。
再说那个鲁国的门卫，明知不可为而为之，呵呵，直斥子贡。
再说说接舆，其实就是那个从车边路过的高人，更直接根本就不屑与夫子言。
荷蒉而过孔氏之门者，给夫子的击磬评价是：鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。而夫子的回答则是曰：“果哉！末之难矣。”推崇之意溢于言表。
长沮、桀溺戏谑子路，对夫子问而不答，认为夫子避人之人不如他们是避世之人。I