食色性也,这是千真万确的事情。“朱门酒肉朽,野有饿死骨”所以要有阶级斗争。一边是“后宫佳丽三千人,尽日君王看不足”,一边是“石壕村里夫妻别”,“夫戍萧关妾在吴”,所以要有革命。
然而食色两欲因为是基本的欲望,满足满足是非常容易的。任你是一个怎样的大食家,只教有斗酒只鸡,三碗白饭,—个大饼,总可以打得倒了。吃饱之后,就是何曾请客,再也吃不下的。至于色字,我想无论怎样的精力家,最多十个女人就可以对付了吧,经历过十个女人之后,就是西施太真,再也挑不起性欲来了。所以原始的基本欲望容易对付的,最难对付的,却是超乎必要之外,有长无已,终而至于非变成病态不可的那一个抽象的欲字。(郁达夫《说食色与欲》)
然而食色两欲因为是基本的欲望,满足满足是非常容易的。任你是一个怎样的大食家,只教有斗酒只鸡,三碗白饭,—个大饼,总可以打得倒了。吃饱之后,就是何曾请客,再也吃不下的。至于色字,我想无论怎样的精力家,最多十个女人就可以对付了吧,经历过十个女人之后,就是西施太真,再也挑不起性欲来了。所以原始的基本欲望容易对付的,最难对付的,却是超乎必要之外,有长无已,终而至于非变成病态不可的那一个抽象的欲字。(郁达夫《说食色与欲》)