林黛玉是纤弱敏感的女子，这似乎已成定论。但书不能这么读。就像你如果相信语文书上所写，就会和文学绝缘。每人都有表和里，表里一致的，是三体人，不是人类。了解一个人，不能只看表象。和一个人喝茶聊天一百次也许不如看他酒后去KTV唱一次。并不是每人都有让你全方位接触的机会。不过，假如他是诗人，就好办了。诗言志——官样文章可以把一个人通体包裹起来，诗则让一个人赤裸呈现在你面前。从黛玉的诗中，能看见她内心的激烈和霸气。
她最露出本相的，是这一首：
騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。主人指示风雷动，鳌背三山独立名。
——这等霸气的诗作，乍一看，绝然不像出自林黛玉之手。最有须眉气的探春写不出这等诗，端庄大气的宝钗写不出这等诗，“唯大英雄能本色”的史湘云也到不了这等火候。但这正是林黛玉的手笔。不要忘了，李清照也写过“九万里风鹏正举”的句子。
看一个人，要看他的朋友和敌人。我举三个诗人，看看林黛玉对他们的态度，便知林黛玉如何。
第一位，“写诗的人”陆游。我没有把陆游叫做“伪诗人”，那样显得不尊重放翁先生。但总比语文课本上把陆游叫**国主义诗人”更尊重他。“爱国主义”四个字是绝对不应该加在“诗人”前面的。诗人因为爱自己、爱同胞、爱人类而成为诗人，但不因为爱“国”。“忧愁幽思”的屈原，爱的是国君，是故土。没有“爱人类诗人”，所以“爱国诗人”这个词更不应该有。
林黛玉教香菱，不要学陆放翁。陆放翁写过“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”这等豪放的句子。但他不是个真正的诗人。在诗的王国，陆游之于辛弃疾，就好比在经济学领域，高鸿业之于曼昆。陆游霸气外露，但缺乏一个诗人的体察入微，他也有“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的句子，但那种“体物”的敏感程度完全无法和辛弃疾相比，陆游也绝不可能写出“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的诗来。林黛玉不喜陆放翁，只因他豪放有余，激烈不足。