提起中秋词，总是首先想起苏轼的《水调歌头》，“明月几时有，把酒问青天。。。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这首词几乎人人耳熟能详。有人曾经赞叹，“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废！”
南宋词人张孝祥的一首《 念奴娇·过洞庭》，是一首废不得的佳作。我以前也从未读过，今天偶然得知，录于此，与大家共赏。

念奴娇·过洞庭
张孝祥
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年、孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

百度上找到的原文，与上面略有出入。也录于此。
念奴娇·过洞庭
张孝祥
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年、孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

张孝祥是南宋的爱国词人。他胸襟磊落，品格高洁，但在官场上却屡遭谗言。这首词就写在他遭谗落职从桂林北归路过洞庭湖之时。在湖上夜游的过程中，他获得了心灵的慰藉，努力从苦恼中挣脱出来，终于在对自我人格的确认中，获得了一种面对险恶现实的精神力量。从词中我们可以看到，词人毫不掩饰地吐露了他在大自然怀抱中得到的精神愉悦。人在现实处境中不遂意、不舒畅，心灵难免躁动不安，必须寻找一种宣泄排遣之法。当他于月夜泛舟洞庭时，面对“更无一点风色”、“玉鉴琼田三万顷”的洞庭美景，面对“素月分辉”、“明河共影”的中秋良辰，不禁深深为大自然的宁静、开阔、澄澈而陶醉，于是他的心灵渐渐平静下来，富贵功名、宠辱得失均难以入怀，产生了“妙处难与君说”的直观感受。不仅如此，在词的下片，词人更传达了一种心物交融、天人同化的美妙体验，使上述的直观感受提升到了哲理感悟的层面。词人独立小舟之上，面对“沧浪空阔”，产生了以天地为栋宇、以万象为宾客(尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客意谓用北斗星作酒具，邀天地万物为宾客，尽饮长江水)的意念，精神似与宇宙大化相通，达到了物我两忘、天地合一的超然境界。最终，词人从那浩渺开阔的自然美景，从心物交融的精神快意中，挺立起一种自觉的自我人格意识。“表里俱澄澈”、“肝胆皆冰雪”就成了词人人格魅力的一种象征。 ----来自百度

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板凳~红姐好有才！

地板！ 谢谢红姐的分享，坐在地板上俺慢慢赏读~~~~

要细品！俺坐着慢慢品

品赏此词，让我想起了5年前在家乡乡村的一次星夜散步,在城里是不多见的。当时曾写信描述给同学。现摘录于此，分享给大家。
“我今年春节过年回家曾有一次美好的晚间散步，简单描述一下，与你们分享。
乡村月初的夜晚，月亮还没有出现，兰灰色夜幕下，群星璀璨，北方的北斗星大气地引领群星，猎户座威武地在头顶伴我们前行，旷野里只有我们一家三口，远处偶尔传来一声爆竹打破夜空的寂静。我们边走边聊，他们父子俩还不时哼着小曲，走到小时候曾玩耍的贾鲁河畔（将近5里地，来回5公里），河水静静流淌，白杨立在岸边静静地守护着， 周围农田田埂的背阴处还积着一些未融的冬雪，隐隐泛着白光。回来的路上，我和儿子手牵着手，我们不时停下来仰望星空，环视大地，我们怀想远古，谈到辽阔的宇宙，面对亘古以来的星空和大地，时间和空间消失了。。。我忘却了尘世的纷扰，感受到天-地-人合一的神秘与神圣，感到一种内心从未有过的愉悦与安宁。。。。”
--摘自2008年2月22日给同学的信

红姐的品读果然不凡。一早就看到红姐开楼了，一直没时间细品，所以也没敢抢沙发。最喜欢那两句：“表里俱澄澈”、“肝胆皆冰雪”，任凭潮起潮落，漫随云卷云舒，日升月恒，肝胆相照，洒脱高洁！

俞逊发先生的笛子曲"秋湖月夜"就是取材于此词,此曲曾获"二十世纪华人经典作品".一并奉上,请大家欣赏.

欣赏红姐贴出的宋词念奴娇·过洞庭，听着秋湖月夜，仿佛远离喧嚣城市，浓浓的雾霾，身心都得到了净化！
也让我想起了老三和静秋月下荡舟的情景，耳旁也响起了春江花月夜。

膜拜红姐，有时间有精力有兴趣鉴赏古词陶冶情操！

意中秋前夕
畅湖光映月
照赤胆冰心
忘宠辱功名
悟人生妙啼
以北斗当杯
借红酝满盏
邀万象为宾
慷一曲高歌
抒凌云志气