三个声明先。
第一，疯子对于胡教授的人品没有太多的怀疑和兴趣，因此以下言论只是就事论事，仅针对观点出发，没有人身攻击的意图。第二，个人没有拿名人开涮的意思——疯子回来了，在百度，不需要炒作自己。第三，从前疯话三国系列以《演义》为出发点，此次只论历史。
胡教授的第一个观点：“诸葛亮的《出师表》是穷兵黩武的宣言书”。
解题：错。
理由：凡持此一种观点者，基本不了解孔明北伐的意图。
谁都知道，就三国而言，蜀国实力最弱，孔明之北伐，在盲眼者看来，似乎有一点拿鸡蛋碰石头的感觉，其实呢，孔明北伐的真正意图，并不在于魏延所说的兵出子午谷直取长安，原因很简单。第一，蜀国弱不弱，孔明心里最清楚，如胡教授考证所说，蜀国只有94万人口，而魏国则超过千万——傻子都明白的道理，这仗没法打。那么孔明镇的不懂么？——其实不懂得时胡教授本人——且看，孔明第一次出兵，其意图何指？凉州！
这个问题在今人看来应该是很明白的问题，孔明并不想一口吃个胖子，他的意图在于步步为营、逐步取得胜利。说穿了，是一种小心谨慎而稳扎稳打的方法。为什么？第一，“诸葛亮带兵——不打没把握的仗”，这是孔明小心谨慎的性格决定的；但是，这不是主要原因，根本的问题在于，孔明深知在这场较量中，蜀国是只能赚不能赔的，为什么？这又回到了问题的老路，作为一国之首相，孔明何尝不懂得蜀国弱小的道理？！他的真正战略意图，在于一点一点吞并和壮大，而不是一下子就拿下魏国几个城市而邀功。而很可惜，胡教授似乎并没有把这个问题搞得很清楚，就盲目下了结论。
那么我们再看看这篇《出师表》。
古人说“读《出师表》不哭不可谓忠臣”，为什么？说句题外话，而今，虽然大中小学把文言教育仍然列为教科书的的重要内容，而似乎很多人并不懂得文学，并且并不懂得文字的分量。就拿这篇文字来说，可以说通篇全无废话，字字落到实处，怎样为君、怎样处理当前的矛盾和问题，基本就是想到哪儿说哪儿。这是什么原因呢？据现有材料来看，孔明决不是一个故弄玄虚、装腔作势、爱绕圈子的人。同时，“心有千千结”——而此心来自于对敌对方特别是曹操集团的魏国篡汉的切肤之痛！这就够了，所以他在对“年轻的”皇帝刘禅的奏章中，并没有丝毫的个人之私，而只是就事言事，直陈胸臆。说句远话，这样的措辞，中国历史自三国起已经将近两千年，并没有人提出什么“非臣”的异议，何以到了胡教授这里就变成了“穷兵黩武”的宣言书，这实在是个值得深思的现象。
不过还有一个情况，话说回来，《出师表》里边所说的，全是做什么和不做什么的规劝，并没有像曹魏集团讨伐的誓师宣言，胡教授这种说法，疯子愚钝，始终没有看出来一星半点，难怪说佛有慧眼而人莫知，这种“深入骨髓”的眼力，愚只有佩服佩服而莫名其“妙”了。
题外话：上海的朱子彦教授说孔明《出师表》用了很多的“宜”与“不宜”，好像老子教训儿子，这个话疯子只觉得好笑，先主刘备死的时候说了什么，对于孔明的地位有怎样的确认——再想想姜尚、管仲的身价地位，孔明的“宜不宜”实在没什么好说的。
胡教授的第二个观点：“孔明称‘孤’是想做皇帝的表现”。
解题：笑话。
对这个话，疯子只当是胡教授在开玩笑，即便是这个玩笑开的大了一点。
“孤”这个称呼，起源于春秋战国，熟悉历史的朋友都知道，只要是个所谓的诸侯——公侯伯子南，都可以使用这个称呼。孔明说：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”这个话指的是他还在“躬耕于南亩”的时候，而自从他追随刘备以来，因前后功，自己也逐步成为一位诸侯（这个话不用解释了吧），他称“孤”道“寡”难道有什么原则的错误么？
胡教授又说了，孔明向要“加九锡”，也是篡逆的先兆，这个话，似乎只有没看过、或者只看过《三国志》一半、或者捂着一只眼睛看历史的人才说得出。
问题在于，孔明是在什么情况说的这个话？
李严（平）是蜀国的一个士族大家，同时和孔明一起作为先主的托孤大臣“受命于危乱之际”，本来是刘备所倚与重托的一个人，但是这个人私心甚重（后来有例可证，就不说了），他为了自己加官进爵，就劝孔明“加九锡”，孔明于是严正地回绝了他，栽树心里就有了这个加九锡的话——仔细了，孔明说的原话是（译文大意）：“如果能够兴复汉室，别说九锡了，就是‘十锡’也无所谓，但是，现在还不是时候，我们还有太多的（关于兴复汉室）的事情要做。”孔明本来在和李严开玩笑，而胡教授认真了，于是就闹出这个笑话来。
胡教授的第三个观点：“临表涕零，不知所云”说明孔明精神错乱。
解题：放屁。
疯子不是专业的历史研究者，但是自南北朝至明清来的臣子向皇帝的奏章也粗看了一些，就“不知所云”这个短语作为结尾的奏章，应该不在少数。为什么呢？其实本意就是一个意思：你是皇帝，我是臣子，对于你我应该表示尊重。怎么尊重呢？要“战战兢兢，汗不敢出”，要震慑于你的威严而颠倒错乱——就这么简单。
刘禅虽小，毕竟是皇帝，作为臣子的诸葛亮写了一篇《出师表》——如朱子彦教授所云，要“老子教训儿子”的作威作福一番，然后呢，还要表示臣子对于君主的基本尊重，说句诚惶诚恐的话表示对与对方的尊重，这就够了——这个问题太简单，以至于根本无人问津地区考证，而到了胡教授这里，又有了“新的”解释，实在是……滑天下之大稽！
白纸黑字，是要给人看的，但是，就疯子仔细看了胡教授的博客之后，觉得此公实在是……在害人。读书，有脑子歪了史学术没有问题的，有心术没有问题而治学方向错误的，也有脑子也歪了心术也不正的，当然还有一种，虽然不是很多，至少是朝着正确方向努力的。就目前看来，胡教授心术没有什么值得置疑的情况，而属于治学方向发生舛误的那类——还好，苦海无边，回头是岸，现在收手，还来得及。
第一，疯子对于胡教授的人品没有太多的怀疑和兴趣，因此以下言论只是就事论事，仅针对观点出发，没有人身攻击的意图。第二，个人没有拿名人开涮的意思——疯子回来了，在百度，不需要炒作自己。第三，从前疯话三国系列以《演义》为出发点，此次只论历史。
胡教授的第一个观点：“诸葛亮的《出师表》是穷兵黩武的宣言书”。
解题：错。
理由：凡持此一种观点者，基本不了解孔明北伐的意图。
谁都知道，就三国而言，蜀国实力最弱，孔明之北伐，在盲眼者看来，似乎有一点拿鸡蛋碰石头的感觉，其实呢，孔明北伐的真正意图，并不在于魏延所说的兵出子午谷直取长安，原因很简单。第一，蜀国弱不弱，孔明心里最清楚，如胡教授考证所说，蜀国只有94万人口，而魏国则超过千万——傻子都明白的道理，这仗没法打。那么孔明镇的不懂么？——其实不懂得时胡教授本人——且看，孔明第一次出兵，其意图何指？凉州！
这个问题在今人看来应该是很明白的问题，孔明并不想一口吃个胖子，他的意图在于步步为营、逐步取得胜利。说穿了，是一种小心谨慎而稳扎稳打的方法。为什么？第一，“诸葛亮带兵——不打没把握的仗”，这是孔明小心谨慎的性格决定的；但是，这不是主要原因，根本的问题在于，孔明深知在这场较量中，蜀国是只能赚不能赔的，为什么？这又回到了问题的老路，作为一国之首相，孔明何尝不懂得蜀国弱小的道理？！他的真正战略意图，在于一点一点吞并和壮大，而不是一下子就拿下魏国几个城市而邀功。而很可惜，胡教授似乎并没有把这个问题搞得很清楚，就盲目下了结论。
那么我们再看看这篇《出师表》。
古人说“读《出师表》不哭不可谓忠臣”，为什么？说句题外话，而今，虽然大中小学把文言教育仍然列为教科书的的重要内容，而似乎很多人并不懂得文学，并且并不懂得文字的分量。就拿这篇文字来说，可以说通篇全无废话，字字落到实处，怎样为君、怎样处理当前的矛盾和问题，基本就是想到哪儿说哪儿。这是什么原因呢？据现有材料来看，孔明决不是一个故弄玄虚、装腔作势、爱绕圈子的人。同时，“心有千千结”——而此心来自于对敌对方特别是曹操集团的魏国篡汉的切肤之痛！这就够了，所以他在对“年轻的”皇帝刘禅的奏章中，并没有丝毫的个人之私，而只是就事言事，直陈胸臆。说句远话，这样的措辞，中国历史自三国起已经将近两千年，并没有人提出什么“非臣”的异议，何以到了胡教授这里就变成了“穷兵黩武”的宣言书，这实在是个值得深思的现象。
不过还有一个情况，话说回来，《出师表》里边所说的，全是做什么和不做什么的规劝，并没有像曹魏集团讨伐的誓师宣言，胡教授这种说法，疯子愚钝，始终没有看出来一星半点，难怪说佛有慧眼而人莫知，这种“深入骨髓”的眼力，愚只有佩服佩服而莫名其“妙”了。
题外话：上海的朱子彦教授说孔明《出师表》用了很多的“宜”与“不宜”，好像老子教训儿子，这个话疯子只觉得好笑，先主刘备死的时候说了什么，对于孔明的地位有怎样的确认——再想想姜尚、管仲的身价地位，孔明的“宜不宜”实在没什么好说的。
胡教授的第二个观点：“孔明称‘孤’是想做皇帝的表现”。
解题：笑话。
对这个话，疯子只当是胡教授在开玩笑，即便是这个玩笑开的大了一点。
“孤”这个称呼，起源于春秋战国，熟悉历史的朋友都知道，只要是个所谓的诸侯——公侯伯子南，都可以使用这个称呼。孔明说：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”这个话指的是他还在“躬耕于南亩”的时候，而自从他追随刘备以来，因前后功，自己也逐步成为一位诸侯（这个话不用解释了吧），他称“孤”道“寡”难道有什么原则的错误么？
胡教授又说了，孔明向要“加九锡”，也是篡逆的先兆，这个话，似乎只有没看过、或者只看过《三国志》一半、或者捂着一只眼睛看历史的人才说得出。
问题在于，孔明是在什么情况说的这个话？
李严（平）是蜀国的一个士族大家，同时和孔明一起作为先主的托孤大臣“受命于危乱之际”，本来是刘备所倚与重托的一个人，但是这个人私心甚重（后来有例可证，就不说了），他为了自己加官进爵，就劝孔明“加九锡”，孔明于是严正地回绝了他，栽树心里就有了这个加九锡的话——仔细了，孔明说的原话是（译文大意）：“如果能够兴复汉室，别说九锡了，就是‘十锡’也无所谓，但是，现在还不是时候，我们还有太多的（关于兴复汉室）的事情要做。”孔明本来在和李严开玩笑，而胡教授认真了，于是就闹出这个笑话来。
胡教授的第三个观点：“临表涕零，不知所云”说明孔明精神错乱。
解题：放屁。
疯子不是专业的历史研究者，但是自南北朝至明清来的臣子向皇帝的奏章也粗看了一些，就“不知所云”这个短语作为结尾的奏章，应该不在少数。为什么呢？其实本意就是一个意思：你是皇帝，我是臣子，对于你我应该表示尊重。怎么尊重呢？要“战战兢兢，汗不敢出”，要震慑于你的威严而颠倒错乱——就这么简单。
刘禅虽小，毕竟是皇帝，作为臣子的诸葛亮写了一篇《出师表》——如朱子彦教授所云，要“老子教训儿子”的作威作福一番，然后呢，还要表示臣子对于君主的基本尊重，说句诚惶诚恐的话表示对与对方的尊重，这就够了——这个问题太简单，以至于根本无人问津地区考证，而到了胡教授这里，又有了“新的”解释，实在是……滑天下之大稽！
白纸黑字，是要给人看的，但是，就疯子仔细看了胡教授的博客之后，觉得此公实在是……在害人。读书，有脑子歪了史学术没有问题的，有心术没有问题而治学方向错误的，也有脑子也歪了心术也不正的，当然还有一种，虽然不是很多，至少是朝着正确方向努力的。就目前看来，胡教授心术没有什么值得置疑的情况，而属于治学方向发生舛误的那类——还好，苦海无边，回头是岸，现在收手，还来得及。
