不知道 一直
都是这样叫的

我觉的我们的龙文化貌似跟傣族有点关系。。。。

我觉得也不适合这样叫，但是该叫什么呢！

我们叫“普马图”但好像不单只是祭祀龙啊，主要还是祭寨神

那怎么叫

应该叫祭神！

“昂玛突”即Milsanl laol.也就是供祭地神，因为Biaiyanq（龙）被认为是Mil ov动物之王。所以“祭龙节”的翻译可能是这样来的。但是个人认为，哈尼族中Milsanl的形象并不一定是龙。

这应该是祭寨神，哈尼族好像对龙应该是只有怕，但不祭拜它啊。

这是百度百科上对“竜”的解释：古代壮族重视生态，他们的先人在哪里安家扎寨，就先在哪里植树造林，以林中大树作为村寨的保护树。俗称“竜树”，“竜树”周围的森林被视为“竜林”，“竜林”覆盖的山坡被叫做“竜山”。他们认为“竜”的圣洁能免除疾病、瘟疫、预防自然灾害，有“竜”环抱的村寨，人能健康长寿，百姓衣食无忧，“竜”中长年流淌的清泉，是他们从事稻作生产的首要条件。他们把“竜”的萌发荣枯视为春夏秋冬的信息，从而进行农事并制作自己的农历。 壮族供奉“竜”类型很多，每到祭“竜”时，以附近村寨大家族为单位，每个小家族里推出一户代表，一般是轮流一户负责一年，负责收取费用购买供奉用品。供奉那天，各家的户主和族长一起早早来树林里，族长负责祭“竜”仪式，祭毕，各家的户主不约而同来树林里吃饭，边吃边议家族大事，总结过去一年，部署未来一年族人重大工作，吃饭结束，将没有吃完的肉平分到各家各户，并带回家。这也意味着每个人保护森林的一份责任。

Mq sanl,mil sanl那么哈尼族来说，龙应该是属于Mqsanl，俺玛突是Milsanl laol,所以不能称为“祭龙”。

就我这边哈尼而言，“俺玛突”也分很多种，所祭对象也发生变化，因此“俺玛突”不是祭龙。

我这边哈尼有“祭龙”，也就是你种的地，出现滑坡所种农作物被毁坏，那就会祭龙(也就是Milsanl laol)，还有一些特殊事件也会祭龙。而和“俺玛突”没占边，如有不足请见谅。

学习了，受教了

@Aljef 阿旧可以来谈谈。