人的腿力实际是很强大的，由于人类的直立行走，对腿部得到高强度的锻炼，使人的腰腿具备强大的能量。
再做一个实验：你双腿蹬地，可以轻松地跳起来，也就是说，你的腿力在克服人一百几十斤的重力在做功。普通人的支撑力根本没有那么强，肯定比克服重力做功的能量小，如果你能够将这向上的力转化为向前的力，那么，就算一个本来力量不是很大的人，也可以发出强大的力量。
这个转化的关键点在哪里？答案是腰胯。

但是，普通人身上，是无法将腿上的力量传递到手上的，因为人体的身型，根本就不具备将腿上的力量蹬到手上。
于是，开始改造人的身型。
首先是脊椎。
只要你看过太极、形意、八卦，你就知道对身型的要求是一致的，含胸拔背、虚领顶劲、敛臀收胯，为的只有一个目的，就是把脊椎拉直，这样力量传递的过程才会最小损耗（否则人类脊椎的生理弯曲会把力量在传递过程中冲掉）。

其次，就是肩、胯，由于人类的行走与劳动，把肩、胯压死了。这两个地方压死了，力量在这里就断开了

身体改造第二步：松胯。
网络上很多人说松腰，根据我的体会，关键是松胯，胯松开了，腰胯就成为一体。我认为松胯比较好的方法，就是站桩+活桩，当然肯定很多人会有不同意见了，不同门派，练法不同很正常，如果你老师教了你很好的方法，就按照你师门的练吧。不喜欢听关掉浏览器就是。
站桩：以浑元桩为例子，关键在于双腿站立时，千万不要站成外八字，以稍微向内为佳，提肛，注意提的时候不要用力，关键是把尾闾向内收，膝盖微微内夹，这样胯就微微由后向前旋转拉开。之前吧里有人发过一个松胯的图，那个图是对的，说明了松胯的本质。

胯松了，就可以以丹田周围肌肉为主体的发力。
松胯，还有一个关键，就是站桩之后再继续练活桩，可以事半功倍，就好象把一条烧红的铁条拧开一样。比单纯的站桩或活桩有效多了。
继续说肩膀，肩膀松开不是目的，关键是沉，肩膀松开之后，就会下沉，沉下去后才能周身一体，减少发力的损耗。
肩膀的松开，注意是物理上的松开，而不是意识上松开，首先要把肩膀附近的筋骨练强，肩膀上方会有两条大筋拉着肩膀，慢慢就可以松开下沉，如果大筋没有练出来，肩膀一定松不开。
当然，松开肩膀的方法有多种，站桩可以，盘套路可以，但首推通臂拳的练功方法，如果按照通臂的方法，每天1个小时，大概2-3年就可以松开，如果站桩，估计要5-6年，如果盘套路，没有10年要松就别想了。

再说沉肩坠肘，初学肩膀是沉不下来的，能够不耸肩就可以，只有肩膀松了，才谈得上沉。坠肘的目的，在于手上的筋骨处于合理的状态，有利于练出手上的掤劲，掤劲实际上就是筋骨的支撑力。这个支撑力，也叫无意识力，它不受人的意识控制，一受力就自然抵抗，好像充了气的轮胎一样有弹力，不过这弹力有大有小，普通人可能这个弹力很小，就好像弱的轮胎，受力10斤就爆胎了，而古代前辈的掤劲，受力几百斤都一样可以把对方弹出，当然，这个支撑力也是有极限的，超过极限，手就变形了。
那些认为掤劲可以接受任何力量的话，可以用手去公路上档一下汽车看看，看能否把汽车弹出去？这个支撑力，形意、太极、八卦都一样，只不过太极把这个东西神秘化了。
普通人要初步体会到手上的掤劲，靠站桩的话，大概3个月就可以感觉到初步的掤劲。
以站混元桩来说，站到一定的阶段，手好像没有用力就可以保持站桩的姿势，两手好像插在肩膀上，两手中间抱着一个球，合不拢拉不开，简单点来说，就是似松非松，似紧非紧的状态，这个时候，如果有人推一下你，你会无意识发出一股力去与对方抵抗，当然，弹力的大小，跟功力有关。

身型是发出太极内劲的前提条件，这里简单总结一下：
虚灵顶劲
含胸拔背
收胯敛臀
沉肩坠肘
松肩松胯
这些是太极发力最基本的要求，实际上，形意、八卦都一样，看以前的前辈练拳，真是一种享受，身形非常完美。
看人练套路，最基本的就是看这些，如果连身形都做不到，后面的基本不用看，因为身形都没有，其他要求都不行，只有身形练好了，才能谈其他要求，如果还翘着屁股练拳，那还看什么？

习练技击来说，必须有一种平等的心态看待各种技击术。
作为技击术来说，我们都清楚有太极、形意、八卦、大成、咏春等等知名的拳种，既然太极拳作为技击术的一种，太极就不可能比别的技击术优秀很多，而是各具风格与特点。
这个问题不难证明，假如真的出现一门比其他拳种高出N个级别的技击术，那么其他拳种一定会失传，因为大家冲着去学太极，不学其他的了，谁愿意去学低等的技击？
在现实生活中可以看到，假如出现了一种产品比其产品优秀得很多，原来旧的产品就会退出市场，比如15年前CALL机很流行，当时买一部CALL机要3000元左右，那时候，3000按猪肉价5元计算，，现在猪肉按照15元计算，以前的3000元相当于现在的9000元，可想而知有多贵，后来手机的出现，由于手机的功能比CALL机强太多了，于是慢慢CALL机就退出了市场。
同理，从目前武术界的情况上看，百家争鸣，正好反证了太极只不过是技击术的一种，而不是什么天下无敌的神仙法术，要不然其他武术就好像CALL机一样，全部被人抛弃了。
如果你抱着平和的心态去习武，你就会发现，在同等身体素质、同等训练强度，同等训练时间、同样得到真传的条件下（注意这个条件，没有这个条件对不同武术的比较就没有意义，武术上，只有人赢人，没有拳赢拳），论功力，太极比不过大成拳，论直劲的霸道，比不过形意拳，论步法比不过八卦掌，论松肩，比不过通臂。知道了这个，你就不会一叶障目，而是针对自己的特点去培养自己的绝招，而不是认为太极拳无敌，练其他拳的可以随便秒杀。

继续说劲，劲的外在体现就是力，除了力，不会有其他的物质。被太极高手打中，感觉像山一样大的力压过来，有时像被一个大锤子锤到，人就飞出去了，高手发力，最后都要以力量、速度来体现。
至于这个力量在体内如何发出？那是另外一回事，也可以直接用腰腿发力，也可以用用所谓的内气来引导用腰腿发力，也可以直接用日常用的肌肉用蛮力发力，最后的结果都一样，发出的一定是力量，而不是其他东西。
这个不难证明，假如发出的不是力量，而是所谓的内气、内功，那么，内外家拳就不用交手了，不管你出多少力，我一放内功、内气，你就飞出去，那么太极无敌，假如真可以这样，各种比赛应该永远是太极第一，而我们实际看到，不管是现代搏击还是民国时期的国术比赛，都看不到这种情况。
既然最后都是要以力量、速度来体现技击，那么太极就必须按照力学的规则玩，作用点、大小、方向，三者缺少一个，都不是太极，如果一定要说太极跟现代搏击有什么不同，只能是用力所使用的筋骨、肌肉不一样而已。
作用点：简单来说，就必须要有接触，有接触到才能发上力，这个是所有技击的前提。
大小：也就是力量的大小，内家拳的优势，主要是体现在整体发力上，但是上帝是公平的，整体发力也需要付出大量的时间练习，如果你把训练整体发力的时间，用在练散打上，你同样也可以练出恐怖的攻击力。练内家拳的人，特别是那些练套路、推手而不实战的人，总是自我感觉良好，总是会看不起散打的，认为那是蛮力，这种想法是非常可笑的，一旦动起手来，一定吃亏，实际上他也知道，所以只说不打。就算你会整体发力，但你整体发力发出的力量还不如人家一条手臂的力量大，你凭什么打得过人家？就算你的功力大了，别人不跟你拼功力，跟你比速度、耐力、节奏、经验等，只要你有一个地方不如人家，一样完蛋。技击，归根到底比的是综合素质。
方向：就是发力的方向，这个方向，玩发力的方向，也是太极的优势之一，听劲等跟推手相关的技术，归根到底就是在方向上作文章，这个等讲推手的时候再详细叙述。
上午先到这里，中午开始说整劲

开始说整劲，整劲是内家拳中非常重要的一关，形意、太极、八卦都求整，所谓的整劲，就是人体的筋骨练成一体，简单点说，就是人体的运动以筋骨为主导而不是肌肉。有了整劲之后，才能真正做到一动无有不动。很多人认为手脚同时动就是整，这是不对的，手脚同时动是整的表现形式，也就是说，整了一定手脚同时动，但手脚同时动不一定是整劲。
那么什么是整劲？

先来看一篇孙禄堂前辈与齐公博前辈的文章，这篇文章之前也在贴吧转发过，可惜没有一个人研究与回复。
孙禄堂先生与齐公博-----入门先站三年桩
　　仲春的华北平原，天空瓦兰，田野碧绿，使人心旷神怡。清晨，蒲阳拳社的一群年轻人正在练功。宽阔的的场院上个个生龙活虎一般，真是枪走如游龙，剑奔似飞霞，拳若流星闪电，腿似扑地旋风。唯独场院边上的枣树林中，齐公博一人在站着三体式。
　　只见他，心静气沉，双眸炯炯放光，凝神平视，对身边龙腾虎跃的火热场面竟象是无知无觉，似乎整个田野间只有他一个人。汗珠儿从他的脸颊上“扑哒，扑哒”滴落在胸前，衣衬衣衫湿透了，脚下的土地被打湿了一片。孙禄堂先生走到他身旁，给他摆了摆姿势。齐公博顿觉胸中舒畅，呼吸更加和顺，自然下沉丹田。过了一会儿，孙禄堂先生说：“两个时辰了，歇歇吧。”齐公博收了式子，站起身。
　　孙禄堂先生看着浑身热汗津津的齐公博，颇有感触地说：“公博，你可知世间练拳者多如牛毛，又为何成道者却少如麟角？这是因为许多人不知形意拳中的内劲是什么，却只在形象处猜想，有的以为心中努力，有的以为腹中运气，这种错误不胜枚举，其实这都是抛砖弄瓦，以假乱真。这三体式则是形意拳的基础，一切拳法虽变化万端，却都起于三体式。只有日日练习，持之以恒，勿求速效，由微而著。此中绝无捷径，也难取巧。
　　齐公博抹了一把头上的汗水，点点头，却不由自主地向场院上那些正在演练刀枪拳棒的师兄弟们望去。孙禄堂先生明白齐公博的心意，莞尔一笑说：“又心急了吧。”齐公博忙转过头说：“不，师父，我．．．．．我这三体式站了快两年了，拳趟却．．．．．．”
　　原来，这齐公博天性憨直，悟性不佳，别的师兄弟一天就能学会的拳趟，他学三天也记不住，只是，他求艺心切，决心比谁都大，劲头比谁都足。孙禄堂先生很是喜爱他，为了让他学好形意拳，只准他每日站三体式。开始，他站不到半个时辰就腿软筋麻，股部疼如刀割。齐公博是个咬钉嚼铁，意志坚强的硬汉子，一连两年的时间，都专心致志，若练不辍。可是，这三体式还要再站多久？自己一趟拳都没学，还要落在师兄弟们的后面多远呢？难怪这位憨直的年轻人有些心急了。
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　　孙禄堂先生拍拍齐公博的肩头，语重心长的说：“你觉得落了后，为师却不这样看，俗语说功到自然成，你切不可心急。”说罢孙禄堂先生扬长而去。齐公博望着师父的背影，紧咬嘴唇，抹一把头上的热汗，又全神贯注地站起了三体式。
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　　一年过去了，大雪纷纷扬扬，辽阔的华北平原银装素裹，显得十分壮丽、妖娆。场院上，空无一个。齐公博独自在枣树林中站着三体式，只见他，两腿前虚后实，似金鸡猖站之势；身体三折，如龙之盘叠曲折；顶直肩圆如熊之威严辞；两手相抱，有虎欲离穴之势．．．．．真个是：鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头。他双眸炯炯有神，头上热汗腾腾，浑身上下早已落满雪花儿，俨然一个雪人一般，一动不动地站在那里。
　　孙禄堂先生踏着半尺多厚的积雪，走到齐公博的身后。他默默地观察了好一阵，突然猛地向前，一把捋住齐公博向前推出的手掌，用力向前一拉，同时飞起一脚朝齐公博的前腿踢去．．．．．这一拉，一踢，至少有几百斤的力量，只听“扑”地一声，毫无准备的齐公博整个身子竟腾空而起，在空中一个前翻，又稳稳落在雪地上，仍是一个三体式的姿式站在那里，即使在腾空前翻的一瞬间，那三体式的姿势也没有一点变样，整个身子如同铁打铜铸的一般。孙禄堂先生看罢，高兴得击掌大笑，连连说：“你的功夫练成了。”齐公博站起身来，憨笑说：师父，我整整三个年头，只会站个三体式，哪练了什么功夫？”孙禄堂双眸中闪着极兴奋的光芒，说：“功到自然成，你为练形意拳打下了最难得的基础，现在你可以练拳趟了，只要你专心研练，半年后，我保你的功夫能超过所有的师兄弟。”
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　　转眼，半年过去了。盛夏的傍晚太阳刚刚落山，红霞满天。场院上，蒲阳拳社的学子们都在用惊愕的目光望着齐公博演练形意拳。只见他神采飞扬，双眸似电。他行如龙，纵如虎，避如猿，掌如熊，气如神，快如风，纵横往来，追形随影．．．众人都看呆了。
　　随即，几个师兄上前与齐公博比手较技。齐公博三年三体式的桩功，早已内劲充勇，在拳术上能集中全身的力量，随时可以发出强烈的爆发力，这力在形意拳散手中表现了“手起如箭落如风，追风赶月不放松”的快速、勇猛、无坚不摧的强大功力。与齐公博比武的师兄都被他一一击倒在地，众人简直不敢相信，他就是那个天性憨直，悟性不佳的齐公博。
　　孙禄堂先生笑着对众弟子说：“这就是入门先站三年桩的道理。公博不畏雨雪风霜，吃了三年桩功之苦，才得今日之技能，这一点是你们众人所不及的。”三

这个整劲有什么用？
前面我们谈到了松、身形，归根到底都是为了这个整，我们可以想象到，周身一家了之后，腿就可以把蹬地的反作用力传递到手上，而且你的整合程度越高，发力传输过程的损耗就越低，发力的质量就越好。
你可以做个试验，你站立着保持身形不变，注意是放松的，而不是全身用力崩紧，让别人从前面推你的身体，如果你身体后仰了，说明你还没有整，力量到腰部就断开了，如果你只是退出去，那说明力量在胯部断开了，如果你的身形不变，力量从身上迅速传递到脚上，整个人蹦出去，那恭喜你，你整了。当然整不是高级的功夫，整也是有分层次的，仅仅是内家拳的入门而已，有了这个，才有资格谈发劲的层次，否则全身是散的，还谈什么？
前面说到，蹬腿时，可以把力量耗无损耗地传递到手上，反过来，与对方推手时，对方的力量也可以通过你的手，迅速传递到你脚下，让你整个人跳出去，如果对方力量大，你就飞出去。明白了这个，以后就不会人云亦云地跟着人骂推手的跳跳党了，你没有练到不代表别人没有练到，你练20年练到，不代表别人3年不能练到，建议多看点推手视频，看多了，一眼就能看出真假。

这个整劲应该如何练？
前面谈到了，站桩，个人认为三体桩是不错快速出整的桩，而且极大提高腿上的功力，不过缺点就是比较辛苦。当然，有很多人会说，哎呀，你不是练太极的，你是练形意的。好，那如果你练杨式的，就用白鹤晾翅、提手上势，保持这个势站上45分钟。这回是练太极的吧，呵呵。
形意的三体桩、八卦的掖掌桩、太极的川字桩、大成拳的矛盾桩，只要你喜欢，都可以站，关键是要领，保持身形，把全身练整，把全身的劲力练强。人也就两个腿、两个手、一个身体一个头，不管什么桩如何站，也就是那些东西，站不出花来。
唯一要注意的不要去追求低桩，站桩的关键是求周身一家出整体力，而不是追求腿部力量，否则功还没有练出来，膝盖先坏了。

整劲要多久才能练出？
据我个人的经历，按照每天1.5个小时练功，6个月至1年之内就可以练出基本的整劲，当然，如果你骨骼惊奇，3个月练出也不一定，但如果练了一年，身上什么都没有，我觉得就要考虑是否是训练方法存在问题？
练出后的标志是让你推你，你不是后仰，而是整个人放松着跳出去或者飞出去。
功夫这东西，不像《功夫》里面的如来神掌一样，被人欺负几十年，突然打通任督二脉就变成高手，虽然说功夫应该慢慢积累，但应该慢慢身体会产生积极的变化。不可能前面9年身上什么都没有，到第10年突然变成高手。
之前说过3个月练出掤劲，实际上练出的也是基本的掤劲，里面也夹杂着肩膀上的僵力，需要慢慢练松，慢慢提纯，先练点东西出来，然后慢慢进步，这样才有动力坚持下去，练武就是自找罪受，如果练几年身上没有东西，说要几十年后突然变成高手，谁还会继续坚持下去？