现在，雪枫要找些朋友就以往所有的发贴内容和方式对你们做个评估，希望你们不要反对。如果这个评估出来的结果是可行的，我会再发言。如果不行，雪枫就此告别。不周之处，还望海涵。

我们是自由的灵魂，不是无助的俘虏
问：我很惊讶，我居然对上帝有相当的愤怒。我觉得我困在这个世界是他的错，他把我扔到这个地狱般的世界里，然后袖手旁观，什么也不做。
答：我告诉你吧，任何一个人，只要他还认为自己不是觉醒的，一定会有这种愤怒的感觉。
你现在爆发出来的愤怒以及这种愤怒的激烈程度，之所以让你觉得很陌生、很吃惊，是因为你以前从未以这种方式表达过。
这不是一种突然浮出水面的情感和感觉。事实上，你心中压抑这种愤怒已经很久了，向你从头细说这愤怒的悠久历史对你并没有好处。
问：我希望摆脱这种感觉。
答：那么让我用这个真相来帮助你：“上帝从未看见你是分离于他的心而存在的，也没有听到反映你分离想法的任何话语。他只看见你依旧是那么完美如初。”
问：那为什么他不显示这些给我看呢？
答：如果上帝在任何情况下，承认你在做梦，都是在支持你对幻觉之真实性的认可，而他是不可能这样做的。
问：那他能让我看到我自己就如他看到我一样吗？这样不算是支持幻觉吧？
答：依你的建议，你所做的不愿认出你真我的那个选择，应该由上帝来帮你废除吗？
听我说，他不承认你的那个选择是真实的，他没看见你离开过他的心。他看到你一直是完美的，只不过是你不情愿接受他的视野，才导致你困陷于狭隘的自我视野中。
我现在告诉你：“作为上帝的圣子，我给你一个认可，我以上帝的眼光看到的只有你的完美。”现在，我已给了你所想要的认可，这一认可改变了你的思维吗？当你听到我这样说，你如释重负了吗？你可放下了你的小我？
问：不，我仍然觉得那么绝望与无助。
答：所以你看吧，你要寻找的不是上帝对你的认可，而是你对你自己的认可。
问：那我如何能获得这种认可呢？难道只是对自己说，“我是圆满的，我是完整的，我是纯洁的，等等？”可这样对我没有什么用。
答：当然对你没用。这需要你臣服于我前面所谈到的安宁的感觉。臣服是对真相的臣服。我不能将事情复杂化，也无法教你如何去臣服于你真我的实相。
问：为什么你不能告诉我？我想听到的就是这些！
答：当我告诉你去臣服，你并没有听明白。你现在感到失望，是因为你盼望别人替你去臣服，这永远不会发生。在任何情况下，你都不会是一个无助的受害者。
如果我走近你，简单地把手放在你肩膀上，奇迹般的清除那些阻碍你认清自我神性的视野上的乌云，那么我就使你成为了一个受害者。
因为这意味着，在你之外，存在一种力量，可以对你做任何事情，这也意味着上帝将你创造为一个无助的俘虏，而不是一个自由的灵魂。

前面雪枫和纪元老师的话言犹在耳
若非死别，绝不生离
我相信不会因为纪元老师的一点俗气而打破这个诺言的
我是真心爱你们的

够了，我花了近半小时，却照见了一个混乱的灵魂。灵魂不过是一种寄托的载体，就像一个数学模型，深究无意。做好自己，才能真正地体味灵魂。

我不是卡壳的子弹
我不是无水的河滩
我歌唱　像帕瓦罗蒂
我奔跑　像阿甘
我在这条名叫海河的岸边
娶妻　生子
孤独而又快乐地活着
这就很好
就值得表扬

红楼梦真是一本了不起的小说，小时候读喜欢的是里面的诗词歌赋，少年时代读喜欢的是里面的情深意长，随着年龄的增长，喜欢的角度不断在变。
就说大观园里的贾宝玉和一群女孩子吧，这些人衣食无忧，成天也就生活在那样一个小小世界里，外面的风雨和他们无关，所以大家都尽兴地伤春悲秋，按理这些人都算是槛外人吧。贾母贾政等忙里忙外地支撑整个家业，倒是形象比那些人差了很多，可是没有他们的支撑，哪里来大观园里的莺莺燕燕抵死缠绵的故事啊。包括手段犀利的王熙凤，其实也是在槛外的一个管家，当然她管理分发众小姐和仆人的每月开支，同时还要管理各个仆人，忙里忙外的也是十分辛苦，在这个小小世界的矛盾漩涡中，王熙凤算是手段高明的人了。突然觉得很好笑的是，在这个槛外还设置了一个栊翠庵，妙玉居住在里面，自称槛外人，细想想妙玉的待遇也是很好的了，宝玉黛玉宝钗等也是一人一栋居室，妙玉也是，她比黛玉还要清高孤傲。这一群人事实上在大观园里还是做成了真我的，也就是保持了本色，而这种本色之保持，是由别人的伧俗为代价的，果真让这些本色之人去外面的世界讨生活，不知会变成什么样子了。

关于死亡
关于死亡，这的确是个问题，因为我们中的大多数人从未经历过死亡，死亡在我们的意识经验之外。
对于死亡性质的问题，摆在我们面前有两个相反的回答。有人说死是意识的终结，也有人相信死亡是灵魂/意识进入另一个世界的通道。
假如说死真是意识的终结，这没有什么大不了的，对你对我对他，都一样，绝对的平等。这不是个人的悲剧，这是全人类的悲剧，这是整个宇宙的悲剧。按照这个逻辑，生命就是来自于纯粹的偶然，是大自然的一个恶作剧。人类的思想，人类的一切，也包括人类本身，终归是宇宙中的一种垃圾，迟早要被回收处理。这实际是一种悲观的宿命论，人类不过就是这场宿命的悲剧产物。
但是，问题恰好就出在了这里，假如意识是不死的，有一种崇高的力量维系着我们永恒的存在，我们的人生只是灵魂成长的一个阶段，我们的存在是宇宙精神意义的一部分，我们是宇宙不朽力量的一部分，我们是造物主的一部分。如果真是这样，我们每一个个体的存在都是必然的，辉煌的，神圣而不朽的，这才是积极乐观的生命价值观。
倘若要我选择，我一定选择后者。
对于死亡这样一个未知的领域，我们有权选择一个更积极更乐观更园融的生命观。

长城 - Beyond




遥远的东方 辽阔的边疆 还有远古的破墙
前世的沧桑 后世的风光 万里千山牢牢接壤
围着老去的国度 围着事实的真相
围着浩瀚的岁月 围着欲望与理想
迷信的村庄 神秘的中央 还有昨天的战场
皇帝的新衣 热血的樱枪 谁都甘心流连塞上
围着老去的国度 围着事实的真相
围着浩瀚的岁月 围着欲望与理想（叫嚷）
朦着耳朵 那里那天不在听到在呼吼的人
朦着眼睛 再见往昔景仰的那样一道疤痕
留在地壳头上
无冕的身躯 忘我的思想 还有显赫的破墙
谁也冲不开 谁也抛不低 谁要一生里流浪
围着老去的国度 围着事实的真相
围着浩瀚的岁月 围着欲望与理想（叫嚷）
朦着耳朵 那里那天不在听到在呼吼的人
朦着眼睛 再见往昔景仰的那样一道疤痕
留在地壳头上

黛玉与雪枫是心性相通的一种人
说黛玉与雪枫是一种人大伙可能都要笑了。其实不然，读书的人都知道，读书对人都有触动，一不动就对号入座也常有，心理投射没办法，想避也避不开的事。谁触动了我，对我触动最大，有共鸣，我是当事人我心里最清楚。说这个不是无聊，不为无聊，只为对我们后来跟上的人，有一个大胆的推演及导向。
我的深刻体会是，这两个人都有下列特点：
1、都是理想主义者，宁为玉碎不为瓦全的一种人。有着与世俗不妥协保持自己独有一份清静和修为，可不作为但绝不混世。玩些自己的小心情来寄养自己的那份真诚。
2、都有傲骨但绝没傲气。外表绵柔，内心刚毅有章，做人做事极为谨慎有方。读红楼的人都知道黛玉做事绝不失礼，中规中矩，以退为进。至于我，大家感觉是什么就是什么，也许大概吧。我其实也是这样的内心世界，就是无论做什么不能让别人感到为难。黛玉是我在红楼里看到的唯一一个，其他都是扯，宝姐姐俗，太懂得享乐；凤姑娘心机太重，阴暗，手段多样，唯利是图。
3、都知道进退，想问题很深远。处事周全，懂得隐忍与宽容。
4、文字寄怀，黛玉不是个没有思想导论的人。
5、与人为善，都不愿把别人往坏处去想。
6、淡泊生死，对自己的处境掌控有道的人。
7、黛玉投生到我的环境就是雪枫一样的人，因为环境不同，时事造人。雪枫进入红楼，必成为黛玉，因为心性的使然，必是那个葬花又葬自己的短命英灵。
唯有一点不同的是：黛玉脸皮薄，自尊心太强；雪枫脸皮厚，有时甚至敢玩命，这是时代权数的体现。行为尺度大演变，价值观有了截然的不同，才使得这两人的命数看上去似水火一样，不那么的共通。其实，他们是真正的一种人，过去时和现在进行时罢了。
给大家一个导示，也是我内心的真言。一点体会与心得，希望与大家有益。
周末导论，笑谈笑谈。呵呵

唱了半天还是唱不干净这城市的痛苦 可痛苦越多越愿意想象那明天的幸福
我面带着微笑和人们一样仍在这世上活着 我做好了准备真话、假话、废话都他妈得说着
突然一场运动来到了我的身边 象是一场革命把我的生活改变
一个姑娘带着爱情来到了我眼前 象是一场风雨吹打着我的脸
爱情就是一场运动说的必须都是真的 相比之下那多少年的运动好象全他妈都是装的
我忘记了克制后那敏感的脾气突然变得更加糟糕了 那是长期的压抑带来的间接反应表现在爱情的后面
突然一场运动来到了我的身边 象是一场革命把我的生活改变
一个姑娘带着爱情来到了我眼前 象是一场风雨吹打着我的脸
爱情来到我心间 象一场革命把生活改变
一个姑娘来到眼前 象一场风雨吹洗着我的双眼
唱了半天还是唱不清楚这城市的孤独 可孤独越深越能够感到那爱情的欢乐
人们面带微笑和往常一样仍在这周围慢慢地走着 我突然发现我被这场运动弄得完完全全的晕了
突然一场运动来到了我的身边 象是一场革命把我的生活改变
一个姑娘带着爱情来到了我眼前 象是一场风雨吹打着我的脸

听妈妈讲那过去的事情------觉得很好玩，就发一通神经，贴在这里
原来曾祖父是故乡小城的名人，在外做官，为人极其善良，精通琴棋书画，且精通医术。他经常接济那些穷困潦倒的知识分子，由于知识分子好面子，他便趁夜色带着随从将银子丢到那些人的院子里，后来被人知道了，尽管那些知识分子好面子，但是还是很感动的，知道他是真心接济，于是欣然领受了。有时当地突然有了流传病，他便亲自为父老乡亲看病，分文不取，救活了很多人。所以他去世的时候当地的老百姓便为他建了一个祠堂，每逢忌日纷纷前去缅怀，多年过去了，据说那一天成了当地的集市日了，至今是否还是不是，我没去考证了。
曾祖母也是很了不起的一个女子，在那个时代，女子只能在家呆着，她率先在那个小城办了女子学校，还开了医院和剧院以及其他实业，由于曾祖父在外为官，家里的所有产业均由曾祖母一手打理。那个女子学校办得还很不错，爷爷由于精通音乐，所以兼职在学校里做音乐老师，奶奶是绣花高手，在学校里做全职的绣花老师，据说爷爷奶奶就是在那里相识相爱的，学生的绣品参加过世博会，获得了好几块银牌。曾祖母思想很新，为孙中山先生的事业捐了不少款，后来大总统给家里一块匾，上书“乐善好施”。曾祖母还喜欢奇花异树，在自家庭院精心培植了不少，据说那个庭院现在还在，某些奇花异树仍然存活着。曾祖母和曾祖父一样，为人极其善良，家里的丫鬟出嫁都有丰厚嫁妆相赠，邻人说真是如同嫁女。
再往上溯，最早的祖先过的是铁骑突出刀枪鸣的戎马生涯，估计那段历史里一定有很多惊心动魄的故事。那些军人的后代后来刀枪入库，开始了商贾生涯，一做几百年。再后来代代都是读书人了，成了那个小城比较有名的书香世家。

曾祖父的部分字画

奶奶残留的绣品，看着玩玩

关于元元
医学背景，插足思想文化艺术等领域。
业余诗人，业余吉他歌手，业余思想家，业余评论家，等等等等，无论什么家，前面加上业余二字，均合适。
一个缺陷时代的标本，超感性和超理性的混合物种，一半是高雅，一半是庸俗，比小孩还年轻，比大人还老道，游走于体制的边缘，畅行于精神的高度。
性别：男
年龄：可以忽略
星座：魔蝎座
最喜欢的颜色：绝对是黄色，绝对非红色
嗜好：都是些说不出口的
特长：臭显呗，秀下限
优点：爱说实话
缺点：爱说实话
最快乐的事：还活着
最痛苦的事：还活着
随便写了份个人简历，越看越象征婚启事。权当娱乐，不必当真，呵呵。