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【方法推荐】实修,九步念佛戒意淫法
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大悲拔苦色即空
百日筑基
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戒除邪淫行为必须要首先戒除淫秽思想。思想是源头、思想是苗头、思想是根本!要想成功必须落实行动,实践出成效、实践出功夫、实践出永恒。每个戒邪淫成功的人都要在戒意淫下绝对大力的功夫的!
送TA礼物
1楼
2013-08-26 15:53
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大悲拔苦色即空
百日筑基
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第五步,大脑习惯性意淫持续减少,日常胡思乱想带动习惯性、纵容性淫念思想也持续减少,2秒以内能够马上念起即觉,后续第二念、第三念... ...念起即觉的速度很快,可以达到念起即觉,觉之即无次数增多,念起不随,念起即断,当下清净运用的越来越自如。持续30秒左右症状消除,清净现前。一天淫念思想由多到少,胡思乱想减少,梦遗减少,还是容易破戒,因为长年的邪淫习惯,淫念侵袭,已经造成了自身抑郁焦虑等严重神经性心理症状,况且正当壮年,对感情、事业生活的追求,以及人生负面烦恼很多都看不开,这时情绪破戒的几率非常大。
第六步,大脑日常胡思乱想持续减少,带动习惯性淫念思想也相对减少,1秒以内能够马上念起即觉,念起不随,念起即断,觉之即无运用的更加纯熟!一天淫念思想很少,胡思乱想也很少,梦遗减少,但还是容易破戒。到了第六步,也是指独处无外缘时的无意淫想法,如果是在外界生活中见到美女外源、或者非常接近实体的情景事物,眼看、耳听还是会很容易触景生情、浮想联翩,还是很容易使道心退转,而且思想上正念的觉性、速度不能长久保持,但是对外界的攀求心理,对外界的渴望心理,以及渴望感情滋润方面思想明显减少,对疾病以及身心什么时候完全恢复等等未来的想法也逐渐减少,对生活烦恼琐事等等都有了很显著的正面积极心态。
第七步,大脑独处以及外界生活中胡思乱想极少,带动习惯性淫念思想也极少。到这步独处时无主动淫念,独处接触电脑、淫秽杂志、或者到外界非实体的黄源,看跟不看一样,不会轻易提起淫念。主动淫念主要全是从外界直接接触实体外源而来。外界日常生活中见到美女外缘不容易沉溺于触景生情,但淫欲的习气还是很重,愿意看、愿意听的心还是很重,但是由看转到沉溺于思想上的浮想联翩极少。1秒以内能够马上念起即觉,念起不随,念起即断,觉之即无,现实生活中运用的越来越自如!独处时可以达到一天一到两个淫念,甚至无淫念,这个阶段没有无聊的感觉,独处时、安静时并不可怕,最可怕的是接触外缘时的考验,最怕被外境所转,所以对待外界非常谨慎小心。梦遗遗精极少,不容易破戒。
第八步, 独处时无淫念,无胡思乱想,经历外缘时无意淫念头。现实中遇到外缘对起淫心、动淫念的习气也能马上念起即觉,觉之即无,结束后基本无第二淫念痕迹,日常生活中更加谨慎小心!此时是保持正念清净阶段,大脑思想非常安宁,身心也非常轻松,清净安宁的状态常常现前,深刻感受到什么才是正常人的身心生活状态。基本达到无梦遗,破戒几率极低。
第九步,独处与外界生活中都无淫念,无胡思乱想,能够正念相续。念起即觉,念起不随,念起即断,觉之即无运用的非常自如,能达到如影随行之境界。基本达到想而无想,无想而想,看而无看,无看而看的境界。想时并无淫念之想而想,看时不为美色之看而看。这是真的戒色成功了,人格彻底净化了!独处时无淫念,主要是由于正念可以相续。
3楼
2013-08-26 15:55
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2025-06-11 04:18:15
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大悲拔苦色即空
百日筑基
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对于念佛,你可以定制一个定课,就是特别制定一定的时间专门念佛。除了定课还有散课,散课就是行往坐卧,穿衣吃饭,一切时一切处,没事就提起佛号。李炳南老居士曾说过:“人身在处即道场,当下正是念佛时”。其实,对于有邪淫习气的我们来说,定课真的很难落实,因为邪淫夺走了我们太多的精进力量,给我们留下了太多懒散的思想。所以,定课即使不能长久落实,也一定不要放过散课的机会,有时间就念、没事就念、想到就念、无聊也念、默默念、出声念,找个好听佛号音调,跟着音调念都可以。我当初实在念不下去时就背经,背诵《心经》、《大悲咒》、《阿弥陀经》。到最后都背下来了之后,又背不下去了,就又开始念佛,到了这些都弄不下去的时候也一定要坚持听法师讲法视频,以及传统文化视频等等,最起码也要保持正念相续才行啊!如果你念佛的同时,加上现实生活中存好心、行好事、说好话、做好人,孝顺父母、吃素放生,那念佛将会达到事半功倍的作用!
当你真正开始实施念佛后会对意淫导致的胡思乱想后遗症有几种显著效果。第一 妄念出现时可以很清楚的观察到,特别是淫念,这对现实生活中念起即觉的运用非常关键,已经形成淫念条件反射了。第二 通过念佛不止使淫念少了,同时其他的妄念也少了。睡觉不再失眠了,这对身体恢复太重要了!第三 无噩梦,竟是好梦,梦中即使有春梦诱惑,或者急难恐怖之事,梦中的自己佛号都可以提起,妖媚听佛号跑了,恐怖之境听到佛号也转变了!这对控制梦遗遗精很有帮助!第四 我曾经的抑郁、焦虑、悲观、自卑情绪好转,以及成功戒邪淫跟念佛也是分不开的。
为了人生今后的挑战,为了今后的人生目标,为了更早日的体会人生真谛,更为了幸福、健康、快乐的生活,早日实践念佛戒意淫吧!
5楼
2013-08-26 15:56
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大悲拔苦色即空
百日筑基
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戒色可得庄严、美貌之相!加油吧!
释明心法师
出生于1980年12月,还是童子之身,自称从没遇到过喜欢的人。
之前因在天涯论坛上发帖,引起轰动,被称“中国80后第一帅和尚”。
“06年10月,上网时偶然听到一首佛曲《轮回》,马上被那悠远空灵的音乐给震撼了。不需要任何歌词,只是简单的一句“南无阿弥陀佛”佛号,伴随着引謦、木鱼的敲击声,仿佛让我看到深山古刹,禅影僧踪,与世隔绝的世外桃源般的丛林生活。一向多愁善感动的我,听着听着泪水便已盈满眼眶,那不正是我向往的世界吗?”
6楼
2013-09-07 21:48
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戒邪淫o
自戒助人
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楼主讲的非常好!yy会加强生活中的胡思乱想,这就是为什么很多精神疾病的妄想症、敌对、被害妄想的形成原因了。
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7楼
2013-09-07 21:57
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科德基疯狂星期四
百日筑基
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阿弥陀佛
IP属地:广东
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8楼
2013-09-07 21:59
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戒邪淫o
自戒助人
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念佛号的方法可以很好的接纳佛号中强大的善力、愿力,世间上的一切符号、字型都有力量,佛号绝对是一个强大的力量!南无阿弥陀佛
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9楼
2013-09-07 22:00
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戒邪淫o
自戒助人
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南无阿弥陀佛
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10楼
2013-09-07 22:24
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大悲拔苦色即空
百日筑基
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当念佛稍稍纯熟些后,慢慢就不会淫念来了之后必须由自己警觉才会提起佛号。而是淫念一来,佛号同时提起,自动就转化恶念为清凉了。这并不是自己刻意使佛号升起的,而是一种本能的作用,个人体会这种作用属于条件反射的程度,到达这种程度,应该属于把佛号打入了内心深层,或者说打入潜意识程度中去了。但是,个人对条件反射的作用又有了一个深层的理解。条件反射也分快、慢的“自觉而觉”和“不觉而觉”的状态。淫念一来,先觉察到了,然后才是佛号转化,这是自觉而觉。更进一步是,淫念一来,自己并未察觉,但佛号已经自动生起,这属于不觉而觉。再前进一步是,几乎是淫念和佛号一同升起的。但自我体会是淫念应该是在前的,佛号是在后的,但是间隔非常短,不易察觉,分不清楚前后,几乎同时生起,这样的感觉真是很殊胜啊!自动将恶念扼杀在摇篮之中了。与之相比我的自觉工夫显然已经不够快速了,远远落后于本能的潜意识不觉而觉的功夫。这种状态其实用言语来说很费劲,只有自己体会才更确切些。当然,恒定于最后者当然需要不断精进才行。这种程度在梦中即使面对淫梦诱惑也会提起佛号,使自己在潜意识里也能提起正念。其实这样的精进状态晚上根本就没有淫梦了,也更不会梦遗了!不过,对待主动生出的意淫,佛号的作用实在太大了,越来越感觉到,用佛号来对抗意淫真有点浪费资源了!深刻感觉有点小题大作了。末学很惭愧,念佛不够精进,但最深的体会是,不是佛号念多少多少遍,而是自身对佛号到底有多大的“信心”?这个最关键!信心足,力量才强,入心才够深!信心生起,一句顶万句、不念而念!
11楼
2013-09-13 19:35
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大悲拔苦色即空
百日筑基
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对意淫的条件反射是每个戒色者必须要经历的过程,过来了,就变的都简单了。
12楼
2013-09-13 20:40
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凡悟00
自戒助人
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对于念佛,你可以定制一个定课,就是特别制定一定的时间专门念佛。除了定课还有散课,散课就是行往坐卧,穿衣吃饭,一切时一切处,没事就提起佛号。李炳南老居士曾说过:“人身在处即道场,当下正是念佛时”。其实,对于有邪淫习气的我们来说,定课真的很难落实,因为邪淫夺走了我们太多的精进力量,给我们留下了太多懒散的思想。所以,定课即使不能长久落实,也一定不要放过散课的机会,有时间就念、没事就念、想到就念、无聊也念、默默念、出声念,找个好听佛号音调,跟着音调念都可以。我当初实在念不下去时就背经,背诵《心经》、《大悲咒》、《阿弥陀经》。到最后都背下来了之后,又背不下去了,就又开始念佛,到了这些都弄不下去的时候也一定要坚持听法师讲法视频,以及传统文化视频等等,最起码也要保持正念相续才行啊!如果你念佛的同时,加上现实生活中存好心、行好事、说好话、做好人,孝顺父母、吃素放生,那念佛将会达到事半功倍的作用!
当你真正开始实施念佛后会对意淫导致的胡思乱想后遗症有几种显著效果。第一 妄念出现时可以很清楚的观察到,特别是淫念,这对现实生活中念起即觉的运用非常关键,已经形成淫念条件反射了。第二 通过念佛不止使淫念少了,同时其他的妄念也少了。睡觉不再失眠了,这对身体恢复太重要了!第三 无噩梦,竟是好梦,梦中即使有春梦诱惑,或者急难恐怖之事,梦中的自己佛号都可以提起,妖媚听佛号跑了,恐怖之境听到佛号也转变了!这对控制梦遗遗精很有帮助!第四 我曾经的抑郁、焦虑、悲观、自卑情绪好转,以及成功戒邪淫跟念佛也是分不开的。
为了人生今后的挑战,为了今后的人生目标,为了更早日的体会人生真谛,更为了幸福、健康、快乐的生活,早日实践念佛戒意淫吧!
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13楼
2015-12-05 21:21
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凡悟00
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当念佛稍稍纯熟些后,慢慢就不会淫念来了之后必须由自己警觉才会提起佛号。而是淫念一来,佛号同时提起,自动就转化恶念为清凉了。这并不是自己刻意使佛号升起的,而是一种本能的作用,个人体会这种作用属于条件反射的程度,到达这种程度,应该属于把佛号打入了内心深层,或者说打入潜意识程度中去了。但是,个人对条件反射的作用又有了一个深层的理解。条件反射也分快、慢的“自觉而觉”和“不觉而觉”的状态。淫念一来,先觉察到了,然后才是佛号转化,这是自觉而觉。更进一步是,淫念一来,自己并未察觉,但佛号已经自动生起,这属于不觉而觉。再前进一步是,几乎是淫念和佛号一同升起的。但自我体会是淫念应该是在前的,佛号是在后的,但是间隔非常短,不易察觉,分不清楚前后,几乎同时生起,这样的感觉真是很殊胜啊!自动将恶念扼杀在摇篮之中了。与之相比我的自觉工夫显然已经不够快速了,远远落后于本能的潜意识不觉而觉的功夫。这种状态其实用言语来说很费劲,只有自己体会才更确切些。当然,恒定于最后者当然需要不断精进才行。这种程度在梦中即使面对淫梦诱惑也会提起佛号,使自己在潜意识里也能提起正念。其实这样的精进状态晚上根本就没有淫梦了,也更不会梦遗了!不过,对待主动生出的意淫,佛号的作用实在太大了,越来越感觉到,用佛号来对抗意淫真有点浪费资源了!深刻感觉有点小题大作了。末学很惭愧,念佛不够精进,但最深的体会是,不是佛号念多少多少遍,而是自身对佛号到底有多大的“信心”?这个最关键!信心足,力量才强,入心才够深!信心生起,一句顶万句、不念而念!
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