你的大清，你的国

如今有不少明粉把大明百姓描绘的如天堂般的生活。我们不妨再看一下这个史实。
　　明末，由于饥荒严重，民间食人现象不时有发生，史书上有详细记载。《明史·五行志三》（卷35）称，“崇祯元年，陕西饥，延、巩民相聚为盗。二年，山西、陕西饥。五年，淮、扬诸府饥，流殍载道。六年，陕西、山西大饥。淮、扬洊饥，有夫妻雉经于树及投河者。盐城教官王明佐至自缢于官署。七年，京师饥，御史龚廷献绘《饥民图》以进。太原大饥，人相食。九年，南阳大饥，有母烹其女者。江西亦饥。十年，浙江大饥，父子、兄弟、夫妻相食。十二年，两畿、山东、山西、陕西、江西饥。河南大饥，人相食，卢氏、嵩、伊阳三县尤甚。”
　　《明史·五行志三》（卷35）在记述崇祯十三年时的饥荒情况时，有如下文字，“北畿、山东、河南、陕西、山西、浙江、三吴皆饥。自淮而北至畿南，树皮食尽，发瘗胔以食。”“瘗”，音读yì，是埋葬到地下，“胔”，音读zì，是腐烂变质的肉；已腐烂变质的人尸肉都要盗出来吃，可见当时饥荒的严重程度，这可能是中国盗墓史上的一种特例吧，是饥饿给逼出来的。而灾荒区河南洛阳的福王朱常洵正过着挥金如土、花天酒地的生活，体胖如猪重达三百多斤，与瘦如骷髅的灾民形成鲜明对比。
　　那一年是1628，那一年中国更没有八旗，那一年大清还在关外同明朝打游击。

走到今天1894年，回望历史这一个个惊魂动魄的历史瞬间，我们不由得发自内心地为感谢我们的父辈。我不知道是怎样的精神力量和信仰支撑才使得他们在如此悲怆的绝境毅然中选择了向西方奋起抗争而不是放弃，但我想那种信仰和力量即便用再华丽的辞藻去形容都丝毫不会过分。
　　如今租界里的报纸已经全面沦为西方资本和舆论的传销营地，无数洗脑段子、吹捧欧洲以及美日的故事、无数被夸大成体制问题的个案，日渐灌满了人们的耳朵，让人们开始质疑陪伴我们一起成长起来的大清朝廷。但是，亲，请回顾历史审视现在，在静下心来认真想一想，我们为什么不能轻信谣言与荒谬。我们不能放弃父辈堆砌起来的理想和斗志，因为这个世界有太多的不公平依然存在，等待着我们去打破。因为尽管中国承担了全世界75%的生产工作，却依然只能拿回1%的利润。
　　欧美列强用石油美元、海洋运输军事霸权、世界贸易话语权垄断等方式残酷地剥削着我们的劳动果实，所以就算我们不忠于父辈的理想，我们起码要忠于自己的利益，如果我们今天选择了自我麻痹，甚至自我毁灭，那么我们很快就会退回到1644。印度被殖民后老百姓的存款一夜之间贬值了一万倍，人均寿命大幅倒退；波兰的女子一夜之间整体沦为妓女；此外还有土耳其、埃及、阿拉伯不断上演的宫变、内战等惨剧无不在警醒着我们这一代中国人。请不要相信报纸、请不要相信报纸、请不要相信报纸。

自古多情总被无情扰问千古人物啊

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