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【稷下学宫】文人论战,君敢应否?

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有些朋友可能不知何为稷下学宫,看看下面的解释就懂了。
稷下学宫,又称稷下之学,战国时期 田齐的官办高等学府,始建于齐桓公 。稷下是齐国国都城门,位于齐国国 都临淄(今山东淄博市)稷门附近。(摘自百科)
稷下学宫聚集了众多名士,如鲁仲连,荀子等,并以自由论战闻名。
本贴供各位士子出题并与持论不同者论战,只为重拾先人之学风!
规则
每位士子可占一楼出题,辩论可楼中楼或另开一楼并@ 出题者。
禁爆粗,禁人身攻击。
@陕西西安西 西姐
@刘志昌123 小刘子
@sun_shengming 老孙


来自Android客户端1楼2013-08-24 10:59回复
    什么人品


    来自Android客户端2楼2013-08-24 10:59
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      2025-07-27 15:56:42
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      @陕西西安西 @刘志昌123 @sun_shengming


      来自Android客户端3楼2013-08-24 11:00
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        洛洛今日重拾当时旧题:
        人性本善还是人性本恶?
        洛洛认为,人性本善。若非他人引导,断不会走上邪途。


        来自Android客户端4楼2013-08-24 11:08
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          来自Android客户端5楼2013-08-24 17:06
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            稷下学宫。。好熟悉的名字


            7楼2013-08-26 11:31
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              个人较为赞同荀卿的思想—人性本恶:
              孟子所言的人性本恶,实际上是为了鼓励人、安慰人;
              荀子所言的人性本善,则是为了鞭策、警示人。
              孔夫子对人性这一复杂的问题谈之甚少。但这同时也给了后人想象、探讨的空间。
              对于人性为何本善,孟子也没做出严谨的论述。因此,他四处宣扬宣扬的人性本善论倒是有了几分强词夺理的味道。
              荀子:“生之所以然者谓之性夕”性是天赋,与生俱来的原始质朴的属性。与性相对的是伪,就是人为的,靠后天师法教化所养成的。人性本恶,须用师法教化、礼仪来使人向善,但此善非“性”,而是“伪”。
              试问,自私和占有欲难道不是恶么?可自私和占有欲却偏偏是人的本性,需要靠后天的认为教育和礼仪规范对其进行约束。否则,人类还能有今天的社会么?


              8楼2013-08-26 22:22
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                梦想与现实。。。。你选择哪一个?是逆流而行?还是。。。。。。


                IP属地:湖北来自Android客户端10楼2013-08-28 14:41
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                  2025-07-27 15:50:42
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                  来自Android客户端11楼2013-09-02 19:55
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