高墙童谣 
 
 燕子的到来是为了春天吗？ 
 似乎不是吧！ 
 她总是轻轻啄著高墙， 
 留下一行行自己才懂的文字。 
 曾经认真琢磨过这位同龄人的密码， 
 却从未找到过答案。 
 可爷爷说： 
 或许，那是童谣吧！ 

 
 童谣？高墙上的童谣？ 
 我惊异而虔诚地望著她的童谣， 
 心中充满了奇妙的揣测。 
 日子一天天过去， 
 那高墙已成了一本日记的扉页， 
 这本日记叫人生， 
 扉页上记载的是童年。 

 现在， 
 我仍乘著一只对它情有独锺的小船， 
 每次仰视它都像是一次虔诚的膜拜， 
 没有浩浩荡荡的朝圣队伍。 
 只有一颗童心， 
 一颗纺织童谣的童心。 

 再回首， 
 匆匆走出童年的驿站， 
 急急登上花季月台的我， 
 又拿什麽去触醒我童年早已沈睡了的记忆呢？ 

 或许， 
 是那首高墙童谣。 
 或许， 
 是那颗早已封存的童心吧！

最爱四季 

 在蓝天下，静静轻眺远方的云，发现任何东西只要用心欣赏，自会发现其中的美丽与感染力，正如这刚刚走过的四季。 

 春天，最美是萌芽。看见冷寂了一冬的树枝突然鼓出些好奇的嫩绿色“小眼睛”，脚下的黄土与残叶中渐渐地冒出些柔细嫩黄的小绿芽，便感到一片生机与活力。之後，随著绿的萌动，天也蓝了，水也绿了，鸟也醒了——又一度春光乍泻。 

 夏日，是奔放的季节。然而和烈日相比，清凉的夏夜更是醉人。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”望天空繁星闪闪，流萤点点，淡淡的月光中，昏黄的街灯下，或是领略金庸的豪放，或是品读席慕容的温婉，置身于五月花开的馨香中，心头总是惊过一丝丝惬意与甜蜜。 

 秋季，我最爱蓝天。无论是“天高云淡，望断南飞雁”与“碧云天，黄叶地”之中的辽阔自由，还是云遏云飞，云舒云卷之中的浪漫洒脱，都是让人心旷神怡。伴随著蓝天下一个金黄季节的产生，心中也是悄然酝酿著一个个金黄的梦想——请雁儿把我的梦想捎向远方。 

 记忆中的冬，最美是清晨。天刚拂晓，晓风残月，星光数点，冰凉的微风抚著面颊，空气中带著清朗的气息。若是脚下还踏著些残雪，踩下去的吱吱声与枯枝摇摆的沙沙声，使冬日的清晨越发显得甯静悠然。整个冬日，仿佛都沈浸在这种小心翼翼的氛围之中。 

 我总是心急，等不到一季终便盼著下一季至。我深爱每一个季节，每一个大自然与心灵共同的杰作，因为它们的到来已凝聚了上一季太多的期望与等待，而人们还来不及细细品味，又匆匆的过了。

〖§解----琴棋书画§〗 　　　　　　　　　 
　　　　　　　　　　　　琴篇 
清风明月，焚香抚琴，韵出高山流水，调追阳春白雪。潇洒旷达。 
更妙的是有知音相伴，心领神会，真是心灵的陶醉。曾记否? 
春秋俞伯牙，摔琴谢知音。叹谓： 历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹。 
古琴易谈，而知者难求！ 
 
 棋篇 
 围棋之道，博大精深，千古无同局。融合著深刻的人生哲学。 
至真至纯黑白棋子，令无数人为之痴迷。所谓“世事如棋” 
其实棋也好，人也好，均以平常心对待才好。正如苏东坡所云： 
胜固欣然，败亦可喜。 
 
 书篇 
 书法，国之精粹，渊远流长。千年社会文化背景之变迁。 
行，草，楷各显千秋 ；王羲之，怀素，欧阳询尽领风骚。 
更曰：字如其人。颜真卿之书法，厚重庄严，正如其人刚正磊落, 
不屈 不 挠。 
书法给人以欣赏性，更给人以启示。杜甫曾说；功夫在诗外。不妨说 
功夫在字外。 
 
 画篇 
 画，妙在似与不似之间。中国画讲究写意，追求意境。或小桥流水， 
或峰峦叠障，真是疏可走马，密不透风。也有写实风格，张择端之 
《清明上河图》便是颠峰之作。 而且国画更与书法，诗词， 
篆刻等艺术融为一体，为其增添无穷魅力，明代唐伯虎乃是杰出代表， 
俱往矣， 真可谓:画尽千古风流！

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好文�

〖§闲读山水§〗 

 

 山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧…… 

 仁者乐山，智者乐水。 

 山篇 

 山，绵延绵亘；山险峻挺拔；山，有巍巍昆仑；山，有喜马拉雅…… 

山，巍峨磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起峨眉…… 

 山，犹如令万人敬仰的圣哲，沉稳是他的天性，诠释着生命的伟岸，生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严…… 

 山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是他的本色，献出了唐古拉山的皑皑白雪，献出了黄山的温泉，云海、迎客松…… 

 山，相信沉默是金。他无语、无怨、无悔、无去、无从，然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。 

 仁者乐山。 

 水篇 

 老子有云：“上善若水。” 

 孔子有云：“逝者如斯。” 

 李白有诗：“君不见黄河之水天上来……” 

 李煜有词：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 

 水为智者所道，所赞，所感…… 

 水灵动，贾宝玉说过：“女儿似水。” 

 水尚智，九曲十八弯同样汇入了大海，得到了美好的归宿。百弯而不折，这并非懦弱，而是审时势度人举。水明智地选择了另一条通向成功的人生之路。 

 水，见识了两汉的雄钟巨鼎，见识了北宋的游船画坊，见识了晚清的断壁残垣…… 

 水守着自己的气节，因为她灵动，灵动是她生机的泉源。 

 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，泊罗的水包含了屈子的嗟叹与绝望；“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，洞庭的水包含了左拾遗忧国忧民的泪滴。水守着自己的大度，因为她灵动，灵动是她蕴籍之根本。 

 智者乐水。 

 

 “青山横北郭，白水绕东城。” 

 “寒山转苍翠，秋水日潺缓。” 

 “三山半落青天外，二水中分白鹭洲。” 

 山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧。 

 山与水性格的互补造就了世间生命的美丽。

《後庭花》的自述 

——读《泊秦淮》有感 

 风萧萧兮雨霖霖。千年的时空如同甩著长尾的流星，转瞬即逝，风华不再，泪亦流尽。让我们在古乐吟唱我们的千年吧。 

 我本名《玉树後庭花》，生于南朝陈後主手中。那是何等堂皇风流，当宫廷乐师将我柔美的琴声弹出时，美女云，我被无数的赞美与惊叹所包围，我知道优美如我，生就注定显赫，我将被代代传唱，世世不息地流传，为文人雅客等等世间之人铭记永远。 

 不过，如我所料，尽管之後就再未见过陈後主，但一晃百年，我真的被传唱开来，文人、骚客、乐师、歌妓……不断传唱我，铭记我。在觥筹交错的宴会，在呤诗作赋的宫廷，在酒楼茶肆，在尔虞我诈的氛围中…… 

 我得意非常，人人都铭记我。百年证明，我的确有资本得意非常，回首当年，大江南北，黄河内外，我的身影随处可见，我被铭记著…… 

 然而，当我来到秦淮河畔，在皓月当空的夜晚沈浸在自己的乐声中时，却听到一位诗人那令我寒彻心骨的诗作：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱《後庭花》。 

 对于那个叫杜牧的诗人我不以为然，他一定是妨忌，妒忌我身世显赫，名声巨大，我不屑理睬他。 

 然而，我错了。几年之间，杜牧的诗作竟名闻天下，我仍旧四处游荡，竟然四处碰壁。歌妓换了曲乐，曲乐裏处处骂我，我慌了，不得不放下架子，告诉人们我真的很好听，真的。然而一切全变了，人们不屑看我，愤恨讨厌纷至沓来。 

 我怕了，抖著手查看与我有关的资料。我发现我竟是“亡国”的代名词。我躲了起来，无论朝代更叠，人们只要想起我就想起了亡国，尽管我真的很美，真的。 

 数百年的沧桑，数百年遗忘与铭记的更叠,人们只要想起我就想起了亡国，尽管我真的很美，真的。 

 数百年的沧桑，数百年遗忘与铭记的更替. 

 在这个新时代，我成熟了，我终于明白：铭记和遗忘从来就不是绝对的，它们二者是随著人们的感情而改变的。遗忘痛苦的过去，铭记快乐的点滴，用遗忘与铭记去对待生活吧，让遗忘与铭记去构筑你的七彩人生，去和谐你感情的酸甜苦减辣吧！就像对待我一样：遗忘我，因为我的寓意是种情感垃圾；铭记我，因为我真的很美，真的。

南搂令 
素月寄孤舟 
只影随水流 
家园破 
一壶残酒 
酒淡怎敌晚风疾 
梧桐雨,点点愁 

晚来独登楼 
恨字锁眉头 
黄花瘦 
雁声断秋 
一汐落花漫荆洲 
流离苦,几时�

素琴流水 
思量只是凄怨. 
一春长为花和柳, 
风雨又还零乱. 
君试看. 
便杜牧风流, 
也则肠先断. 
深漏短. 
更听得杜宇, 
声声切, 
流水画桥畔 

碧纱厨. 
梅雨乍晴初 
谢家池畔正清虚. 
香散嫩芙蕖. 
日流金, 
风解愠. 
一弄素琴歌舞....

浪淘沙 
缔居黄城中 
把盏临风 
牵黄綮苍叹英雄 
昔日汴河风光处 
履履难冲 

成败任西东 
此恨无穷 
为了豪情与谁同 
一蓑烟雨平生任 
踏雪飞鸿

望月宫宫主来看望婉月宫宫主


í|.. ｛ ”怼丕唭，峩伤孒沵 °、_)﹏ゞ↘.　 

这里干脆改成笔客交流平台算了
开玩笑了拉.......
不过文笔真的很好 �

......

说笑了 .........
我也来一篇
嫦娥 


秋夜月光如水,广寒宫外,桂影孤单. 
寂寞嫦娥,又把飞镜高悬. 
画纤眉,凭谁借问,清凉里,可否婵娟. 
醉几回,阴晴几次,忘了何年. 

幽怨,银河一缕,繁星一片,遍是霜寒. 
身倚高阁,愁云心底似天宽. 
不言语,不生情恨,不凝眸,不看尘寰. 
锁冰心,桂花香里,千里孑然. 
 
 
水月癜疰