怎么没有详细解说？？？？？

《诗经·国风·陈》注 朱熹
陈，国名，大①皞伏羲氏之墟，在《禹贡》豫州之东，其地广平，无名山大川，西望外方，东不及孟诸。周武王时，帝舜之胄有虞阏父，为周陶正②。武王赖其利器用，与其神明之后。以元女③大姬妻④，而封之于陈，都於宛丘之侧。与黄帝、帝尧之后，共为三恪⑤，是为胡公，大姬妇人尊贵，好乐巫觋歌舞之事，其民化之。今之陈州，即其地也。
————录《四书五经·诗经集传》第五四页
注：①大：读tài，通太； ②陶正：周代官名，掌管制造陶器； ③元女：即长女； ④妻：读qì，以女嫁人； ⑤三恪：读què，古代新王朝封前代三年五朝的后代以爵士，称为三恪，尊敬的意思。 皞hào:

《资治通鉴·外纪·周纪》舜之后 并注
舜之后，自夏时或失或续。虞阏父为周陶正。事王。王赖其利器用，与其神明之后，以元女大姬，配其子胡公满，封于太 之虚，都宛丘之侧，是曰陈，与黄帝、尧后备三恪。以舜为庶人时居沩水，乃赐胡公姓妫。
【注】此参用《史记·陈杞世家》及左氏襄二十五年传，昭八年十七年传……毛诗谱文。
杜预曰：“舜圣，故谓之神明；元女，武王之长女；胡公，阏父子满也，周得天下，封夏殷二王后；又封舜后，谓之恪；并二王后，为三国。其礼转隆，示敬而已，故曰三恪。《正义》引郑元说，以黄帝、尧、舜后为三恪……”。
《尔雅》释邱曰：“邱上有邱曰宛邱。”郭璞曰：“宛谓中央隆高，今在陈郡陈县。”《水经·僧水》注：《宛县志》曰：“宛邱在陈城南道东。”王隐云：“渐欲平，今不知所在矣。”《元和郡县志》曰：“在陈州宛邱县南三里。”《太平寰宇记》曰：“在宛邱县南三里，高三丈。”按此邱，北魏郦道元己云：“不知所在。”而吉甫《乐史》言之太凿，疑别指一邱以当之。
《元和姓篡·五支》引《世本》曰：“妫姓，帝舜之后，舜生妫汭，子孙氏焉。”盖舜后本九姚，至胡公始姓妫也。
————录宋司马光编著。胡三省音注《资治通鉴·外纪·周纪》。上海古籍出版社一九八七年版第38页。

中华地广数万，人分五族。若山之蜿蜒，水之浩瀚。然岳宗昆仑之极，海导滥觞之源；则吾民之异族殊姓，亦必各有所自也。考古帝王分封赐氏，子孙相承，靡不务宗其宗，各族其族，历千百万祀，无或紊者。今我胡氏受姓，何以始於满公？华容肇基，何以始于刚公。不能不追溯脉源。考古证今，综核而阐扬之也。
吾华胄发祥始祖，厥为黄帝。黄帝之子二十有五，分土授氏者十二，长曰玄嚣，即金天少昊也；次曰昌意，生有圣德。昌意之世次：曰乾荒，曰颛顼，曰幕，曰穷蝉，曰敬康，曰句望，曰巧 牛，曰瞽瞍，曰虞舜。虞舜之子：曰商均，曰季厘。商均之后，有虞思，基伯，直柄，虞遂，伯戏；历传四十七世，至虞阏父，官周陶正。阏父之子妫满，备恪封陈，谥曰胡。《传》曰：“昔阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女太姬配胡公，而封诸侯，以备三恪。”《汉书·地理志》曰：“周武王封舜后妫满於陈，是为胡公。”按胡与陈，俱出满公为妫姓……读前明杨文贞公叙华林谱云：“春秋时，有胡子，国於汝阴之胡城，后亦以国为氏。”蔡中郎撰我祖《太傅碑铭》亦曰：“其先自妫姓，建国南土，曰胡子，《春秋》书焉。”按《通志》又曰：“战国胡公之后，有公子非者，其后子孙遂别为胡非氏，又齐宣王封母弟於母乡，远本胡公，近取母邑，即又别族为胡母氏。”

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