观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。
五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。
天性，人也；人心，机也；立天之道，以定人也。
天发杀机，
移星易宿；
地发杀机，
龙蛇起陆；
人发杀机，
天地反覆；天人合发，万化定基。
性有巧拙，
可以伏藏。
九窍之邪，
在乎三要，
可以动静。
火生于木，祸发必克，奸生于国，时动必溃；知之修练，谓
之圣人。
天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗也。三
盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化
安。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有数，大小
有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能
知。君子得之固躬，小人得之轻命。
瞽者善听，
聋者善视。
绝利一源，
用师十倍；
三反昼夜，
用师万倍。
心生于物，
死于物，机在目。
天之无恩而大恩生，
迅雷烈风，莫不蠢然。
至乐性馀，至静则廉。天之至私，用之至公。擒之制在
炁。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害于恩。愚人以
天地文理圣，我以时物文理哲。
人以虞愚，我以不愚圣。人以期其圣，我以不期其圣。
沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之
道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。
是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历
所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴
阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。