云陀杀婴是为了对付波旬,
波旬利用杀婴这件事,屠灭佛乡,打造舆论攻势,击杀异己。
然后波旬乱世,把反对波旬的无力反抗的人都杀了,除了武功很高的正道栋梁。
最后想必三棺发威,把波旬给分离了,然后波旬被正道栋梁给杀了或者封印了。
但是,
无力反抗的百姓呢?
反对波旬的百姓被杀,信仰波旬的百姓活了下来。杀婴儿根本救不了坚持信仰的人——等正道栋梁请幕后正道出山,正道栋梁把家里人安置好,正道栋梁疗伤好,正道栋梁拿到三棺——这个世界还有多少坚持信仰的人?
杀一人,救万人??
这TM是杀一人,等万人死光,然后为万人报仇的节奏啊!
历史上被“好人”杀的,被“坏人”杀的大抵都是百姓。
好人杀了一批,对另一批说:这是为了救你们!
坏人再杀一批,对剩下的几个说:顺我者昌,逆我者亡!
然后好人坏人火拼,再死很多无辜的人。
百姓只能祈祷死亡别落在自己头上,以为牺牲了别人自己能得救这种想法,这就是个笑话。
能活下来的,要么是超级幸运儿,要么是站对了队的幸运儿。
杀一人救万人多是政治欺骗而已,不要把这句话作为道理的根本了。
当太平盛世再临,百姓高兴得泪流满面。你以为他们是感谢胜利者——也就是好人,救了他们??百姓只是庆幸自己在浩劫中活了下来而已。
如果杀一人真能救万人,我没啥意见。
只可惜正道和波旬根本不在一个境界层面:正道是找宝物打BOSS顺便窝里斗的节奏,波旬是策反整个世界与正道为敌的节奏。方法上差距太大太大太大太大太大了。。。。
在这种差距上,寄希望与杀婴灭波旬?自己无能,用婴儿解救世界,BJ好意思写?
结果是好意思。
路选择的再伟大,再崎岖。方法用错了,所伤害的正式你悉心想保护的人。正所谓——“我的初衷是好的,所以我是对的。”——坚持这种想法的人好意思说别人上小学??
波旬利用杀婴这件事,屠灭佛乡,打造舆论攻势,击杀异己。
然后波旬乱世,把反对波旬的无力反抗的人都杀了,除了武功很高的正道栋梁。
最后想必三棺发威,把波旬给分离了,然后波旬被正道栋梁给杀了或者封印了。
但是,
无力反抗的百姓呢?
反对波旬的百姓被杀,信仰波旬的百姓活了下来。杀婴儿根本救不了坚持信仰的人——等正道栋梁请幕后正道出山,正道栋梁把家里人安置好,正道栋梁疗伤好,正道栋梁拿到三棺——这个世界还有多少坚持信仰的人?
杀一人,救万人??
这TM是杀一人,等万人死光,然后为万人报仇的节奏啊!
历史上被“好人”杀的,被“坏人”杀的大抵都是百姓。
好人杀了一批,对另一批说:这是为了救你们!
坏人再杀一批,对剩下的几个说:顺我者昌,逆我者亡!
然后好人坏人火拼,再死很多无辜的人。
百姓只能祈祷死亡别落在自己头上,以为牺牲了别人自己能得救这种想法,这就是个笑话。
能活下来的,要么是超级幸运儿,要么是站对了队的幸运儿。
杀一人救万人多是政治欺骗而已,不要把这句话作为道理的根本了。
当太平盛世再临,百姓高兴得泪流满面。你以为他们是感谢胜利者——也就是好人,救了他们??百姓只是庆幸自己在浩劫中活了下来而已。
如果杀一人真能救万人,我没啥意见。
只可惜正道和波旬根本不在一个境界层面:正道是找宝物打BOSS顺便窝里斗的节奏,波旬是策反整个世界与正道为敌的节奏。方法上差距太大太大太大太大太大了。。。。
在这种差距上,寄希望与杀婴灭波旬?自己无能,用婴儿解救世界,BJ好意思写?
结果是好意思。
路选择的再伟大,再崎岖。方法用错了,所伤害的正式你悉心想保护的人。正所谓——“我的初衷是好的,所以我是对的。”——坚持这种想法的人好意思说别人上小学??