好吧，这个话题真的已经被翻来覆去地讨论过无数次了，但素。。。
先看《三国志》上的记载——
《周瑜传》：五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。
《吕范传》：策薨，奔丧于吴。后权复征江夏，范与张昭留守。
《孙权传》：五年，策薨，以事授权，权哭未及息。策长史张昭谓权曰：“孝廉，此宁哭时邪？且周公立法而伯禽不师，非违父，时不得行也。况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”乃改易权服，扶令上马，使出巡军。是时惟有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵，然深险之地犹未尽从，而天下英豪布在州郡，宾旅寄寓之士以安危去就为意，未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。
《张昭传》：策临亡，以弟权讬昭，昭率群僚立而辅之。上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职。权悲感未视事，昭谓权曰：“夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉？”乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。

《朱治传》：治从钱唐欲进到吴，吴郡太守许贡拒之於由拳，治与战，大破之。贡南就山贼严白虎，治遂入郡，领太守事。……权年十五，治举为孝廉。后策薨，治与张昭等共尊奉权。
《虞翻传》：翻出为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。吴书曰：策薨，权统事。定武中郎将暠，策之从兄也，屯乌程，整帅吏士，欲取会稽。会稽闻之，使民守城以俟嗣主之命，因令人告谕暠。会稽典录载翻说暠曰：“讨逆明府，不竟天年。今摄事统众，宜在孝廉，翻已与一郡吏士，婴城固守，必欲出一旦之命，为孝廉除害，惟执事图之。”於是暠退。臣松之案：此二书所说策亡之时，翻犹为功曹，与本传不同。

《孙登传》：立凡二十一年，年三十三卒。……是岁，赤乌四年也。谢景时为豫章太守，不胜哀情，弃官奔赴，拜表自劾。权曰：“君与太子从事，异於他吏。”使中使慰劳，听复本职，发遣还郡。谥登曰宣太子。

首先我本人是倾向于认为，周瑜将兵赴丧是得到孙权授命的（不管明令还是暗令）。孙策死时，江东“奸宄竞逐，豺狼满道”，“深险之地犹未尽从，而天下英豪布在州郡，宾旅寄寓之士以安危去就为意，未有君臣之固。”孙氏的统治形势十分危急。周瑜作为外姓武将中最受倚重者，被授命将兵回吴赴丧以稳定局势，同时表明一种支持“新君”的姿态，以震慑诸将及有反心者，是完全说得过去的。
但素，如果非要鸡蛋里挑骨头一下，那么——
一、当时吴县（孙策既为吴侯，那么吴县应该改叫吴国了吧，姑且先这么称呼吧）首先有孙策部曲在，其次朱治作为吴郡太守，亦必有本人部曲郡兵在。也就是说当时吴县及吴郡的兵力，维持本县、郡的稳定应该够用了。那么周瑜大老远从位于江西省的巴丘将兵回吴稳定局势，是否真有此必要？就算张昭这个文臣稳定不了大局，难道加上朱治也不够用么？

O(∩_∩)O哈哈~，片片君列了很多史料啊，这个问题嘛，
我们可以先反证一下——周瑜同学回去逼宫了，看看行不行得通！
孙策死时，按前面所列史料可知，孙权、张昭、朱治是在吴县的，
而且吴夫人和董袭有过对话，可见董袭也肯在吴，
（初统事，太妃忧之，引见张昭及袭等，问江东可保安否——《董袭传》）
孙策被刺杀时提了句韩当，所以韩当军也在吴县附近。
这么多将领及其部曲都在吴，就算每人平均2000部曲，再加上孙策直属人马，也万人以上可共调动了，吴县被攻下的可能性微乎其微。
而周瑜直属部曲左右不过两千-两千五，兵力有限

另外，从地理上看，周瑜当时在哪，庐陵巴丘！最西边，离大东边吴县差不多是最远的距离了
他若私自带兵回吴，想避开其他郡县及其他将领的驻军也很困难。
当时其他人大约在哪里呢？从各将领传记记载上推断下下（如果不考虑未记载的变动）
程普 “还镇石城” 地理上属丹阳郡，位置大约与皖城隔江
蒋钦 别部司马、葛阳尉 在豫章郡，地处鄱阳附近
周泰 别部司马、补宜春长 在豫章郡
太史慈 建昌都尉，治海昬 也是在豫章郡
这，周瑜能千里迢迢回去了，让沿途其他人毫无反应，回去之后还能以两千多人马威慑到上万人可用的孙权，这你妹他军事水平也太高超了，而且逼宫成功后留吴了，还能让孙权敢继续重用他，张昭等人也都毫无微词记载，真神人也。神到不现实。
所以
周瑜通过将兵的手段来胁迫孙权等类似逼宫说是不成立的。
孙权若真疑惧周瑜，周瑜不经任何人准许又是私自带兵回去，孙权完全有能力阻止他。

《虞翻传》略提了下当时的情况，孙暠就被阻止了，之后各县效之，没有命令，非常时期是不能乱动的，特别是驻外将领带兵回吴。
那么为什么周瑜顺顺当当地回去了，一切显得那么顺理成章？还大家都认可默许了？怎么没人像拦孙暠一样拦着他。
我认为，那自然是他和别人不同，要么是他自己本身的身份使然，（这个大概要从中护军上说，谁让他比其他将领多了这么一个头衔呢） 要么是孙权准许、希望他回去。（不排除和吴夫人商议过）

正因为周瑜回去是在预知范围内、情理之中，所以他回去后留吴、和张昭共同掌事才水到渠成。

哈哈，没错！！
周瑜与吕范应该都是奉命回吴奔丧的！孙策死前，东吴本来是一种进攻扩张的态势，西征刘勋、黄祖，定豫章、庐陵，甚至曹操与袁绍官渡对峙之际，还有孙策阴欲袭许的记载。那么孙策突然遇刺身亡，东吴肯定是急速收缩防御以自保为先，召回在外镇守的武将回吴，正是缘于此收缩自保的需要。
那么召回谁呢？同姓的孙氏公族有争夺继承权的隐患，程普等孙坚旧将资格老，未必好驾驭。那么与孙家渊源深厚、吴太夫人视如亲子的周瑜，以及刚正不阿、同样颇受孙策倚重的吕范无疑为最合适人选。
《吕范传》虽未明文记载吕范将兵回吴奔丧，但主将行动，部曲没有不跟着的道理。而且看之后的记载，吕范和周瑜一样，是一直待在吴县的，甚至比周瑜待得还久，直到赤壁之战才有带兵外出出战的记录。难不成当时就吕范一个光杆司令回吴，然后此后的八年间，他的部曲都一直扔在外面没人管？这不可能。所以吕范也是带兵回吴奔丧，应无疑。
所以结论是啥呢？结论就是，权君对周周是绝对信任滴！周周将兵回吴赴丧乃是奉命行事！
一个更重要的结论是啥呢？——陈寿就是个瑜黑！光博人眼球地写周瑜将兵，却不写吕范，瑜黑瑜黑瑜黑！

听说还有种观点，认为孙权是拿周瑜来平衡张昭，这个我觉得没多大必要，张昭更多层面上是东吴的精神领袖，后期甚至可以归为政治花瓶，他有点像许靖？在蜀国地位很崇高，众人皆拜（不过许靖比张昭名望要高多了，以东吴这种来路不正的军阀政权能留住张昭已经相当不错了）用周瑜平衡张昭有点不伦不类的感觉。拿程普来平衡周瑜才真的有用。

喵啊~~~楼主那是说对了，陈寿瑜黑那是妥妥的！
体制上必须尊魏咱就不说了，但对比一下诸葛亮传的写法，后面陈寿写得那叫一个Hi，对刘备呢，一口一个先主叫得那叫一个恭敬，而对孙权则直斥其名，周瑜传呢，主传结尾是啥，“惟与程普不睦”！靠，接着后面大量篇幅不吝笔墨地特写周胤那败家子，让人说啥好 ，还有周程不睦的原因，陈寿揣着明白装糊涂，孙皎传里明明白白写的是程普“自恃久将，遂共不睦”，他不在程普传里说程普与周瑜不睦，在瑜传里最后来一笔叽歪周瑜和程普不睦，居心叵测。
事是同样的事，但文人一支笔，倾向就出来了。陈寿瑜黑，鉴定完毕

8过张昭老爷子耍起性子来也很可爱啊，哈哈！

吕范奔丧没带兵吧，一般史书没记载的都倾向没有，带几个随从就够了，吴县兵太多了也吃不消

嗯嗯，这个问题我赶脚权君那里选择谁回来奔丧应该是经过仔细斟酌的，而且不光是单纯参加个丧礼那么简单，应该是带有某种目的的。毕竟记载了回吴奔丧的就周瑜和吕范两人而已，周瑜既然带兵，吕范也不太会是单纯回去尽个礼数而已。至于吴县会否兵太多么，毕竟非常时期，谁也不知道会发生什么事情，集结一些兵马以备不虞么。就好像曹操下荆州时，孙权集结了兵马在柴桑看热闹，真的决定开打之后，对周瑜说，我已经给你准备好了三万人哦~