【扶沟姓氏】部分姓氏来扶起源

杜氏
杜氏自汉唐以来代有名贤，相传我县杜氏系杜甫（少陵）之裔，但世远年湮，无从考稽，惟以明初杜福为始祖，杜福直隶大名府滑州人（今河南滑县、延津等县地），元末偕弟避乱来扶，入赘冯陵李文彦为婿，现已传22世。
杜氏家族在我县可谓书香世家、名门望族，仅杜清一门九代，代代功名不断。杜清，明景泰4年（1453）岁贡，成化年间任山西大同府(今山西大同)通判，其子杜璇工诗，尤精书法，于成化十九年（1483）与邑人严宪创修《扶沟县志》。璇之子绍，正德十六年（1521）殿试二甲进士，官户部主事。绍之子孟乾，嘉靖二十年（1541）贡士，任府经历，工于诗、词。孟乾之孙杜化中，才华横溢，嘉靖四十四年（1565）进士，官广东道监察御史巡按福建。八世杜津，万历元年（1573）举人，任直隶怀柔（今北京市怀柔县）县尹。十世俊彦，官广西平乐府贺县（今广西贺县）知县。十一世之昂，清顺治十四年（1657）举人，官山西潞安府平顺县(今山西长治东)知县，
现杜氏散居于我县杜坟、杜街、官宅、支亭寺、三杜庄、杜家等20多个村庄。

韩何同姓
据（何氏族谱）创修族谱序载：“何氏韩裔也，本姬姓，韩氏封国，自武王左氏传曰：刊晋应韩，武之穆也，春秋时为晋世卿，食采韩原，后与魏赵分晋地，复为列侯，至韩王安国并于秦，子孙散处江淮间。以韩为何，字随音变，遂为何氏。历汉、唐、宋虽籍系莫考，而吾族世居淮安，知为韩后无疑也。”在解放前，每逢何家祠堂祭祀，均请韩氏族人参加，由此可见，韩、何同姓记载真实。
韩氏迁入扶沟相传是在明末李自成起义时，河南兵荒马乱，百姓死伤无数，韩氏东迁始祖逢春携二子迁入扶沟，长子云旺定居于城东北三里韩庄，次子可旺定居于东北七里韩家村，韩氏后裔现分布在大李庄乡大李庄村、靳庄、城郊徐庄、吕潭赵庄、包屯廉岗、固城乡古北等处。而吕潭南门外韩姓系从河北迁来，与上述韩姓不属一支。
何氏系始祖何海明初从江苏淮安迁来，现已历23世，期间科第昌盛，为扶邑名门望族。何岩，正德十二年（1517）进士，官居庆阳(今甘肃庆阳等地)知府。何岑，嘉靖十九年(1540)亚魁，官河间府通判。生二子出图、出光。出图，万历十四年(1586)进士，官长子县（山西长治）知县、兵部主事。出光，万历十一年（1583）进士，官曲沃（今山西闻喜东北）知县，巡按山东监察御史，善诗赋，不畏权贵。至今我县仍有何氏“一母二进士”之美谈。另外，何出光之曾孙何际美，清康熙三年（1664）会魁，官福建德化（今福建泉州西北部）知县。何肇乾，民国时任宁夏省政府秘书长、财政厅厅长、建设厅厅长。解放前，我县东街有“文武中台”、“世登科第”坊对何氏予以褒奖。现何氏散处于吕潭前河，江村白亭、韭园湾赵、练寺双庙、城郊姜女庙、何庄等村。

罗氏
罗氏乃祝融之后，封于罗，以国为姓，春秋末国亡北徙，故扶沟境内有罗王冢（今曹里乡境内），其后裔散处四方，至明朝初年，罗氏始祖罗鼎昌以孝廉任永平府司狱，由山西洪洞县卜居于姜范村（今城郊乡罗沟、姜女庙村），其先人从明永乐十八年（1420）始，三世罗俊、四世罗赞、五世罗玹祖孙三代3举人、2进士，且孙为解元，一门文风丕振，书香世家。罗俊官汉中知府，罗赞、罗玹同官至监察御史，皇帝曾为其敕对联“父子继台官当朝荣遇，祖孙历岳牧累世忠贞”、“抗章陈剀切之言累输忠悃，按节展激扬之志丕振风声。”并立“父子台谏”、“两朝岳牧”二坊以旌其荣。罗玹的后人从11世罗斌始，从事中医研究，连续九代皆为中医世家，慈惠当世，普济众生，实为历世所罕见。
现罗氏散居于我县罗沟、焦桥、罗冢、水泉等10多个村庄。

严氏
严氏本姓庄，乃楚庄王后裔，为避汉明帝讳改姓严。扶沟严氏家祠祀远祖“不事王侯”的高士东汉严子陵，并悬“山高水长”匾。但不晓始祖从何时迁来，仅知严氏始祖在宋时居西华县赤狼村。三世严子明元朝仕为金牌万户，从赤狼村徙居洧阳故城（今练寺镇严村），后因严氏世居于此，又曰"严泰城”，严氏在此繁衍生息700余载，为扶南望族。六世严恭，明正统十三年（1448）贡，官浙江富阳知县。七世严宪，明景泰二年（1451）进士，官陕西按察司副使。八世严荩，弘治十七年（1504）贡，官河北大名府（今河北大名及河南内黄等地）教授；严兰，成化十九年（1483）举人，官山西隰州（今山西隰县等地）知州；严薰，正德五年（1510）贡，官南康府（今江西九江市）知事；17世严从宽、裕宽俱为清乾隆年间贡。19世严楷，乾隆年间官州同；严朱嘉庆十二年（1808）岁贡；严杰，道光年间廪贡，官新郑县儒学训导。21世严坤，光绪年间训导。22世严效曾，少游泮池，书法精熟，为清末中州名儒。23世严鹏举，民国期间任县民团军团长。因严氏家族代有功名，友善邻里，上赐“世有令德”、“积德延年”、“化彼四方”匾额，悬于家祠。
现严氏散居于城内严街、窦虎营、练寺严村、秦沟等地。

陈氏
陈氏始祖陈德新于明初由江南凤阳府五河口县兑河口迁入，居城东35里建雄镇南二里灵子村，现已居扶繁衍生息600多年，其后代散居于大李庄陈桥、西陈庄、杨庄、包屯桑园等村。另据旧志载“康熙中平台湾，分其兵隶各省，有陈姓者安置扶沟秦岭岗……凡庙碑有都司陈英者，即闽兵也……”由此可知，清康熙年间又有一支陈姓从福建迁来，现居固城乡一带。

有没有姓马的？

张氏
张氏安居于扶久矣，追溯其祖不知从何地迁来，只知本族张氏有南、北、中牌之分，至清顺治2年（1645）南北二牌已无从可考，只知明代盛氏生三子安居于县城东南牌路茔，长子仑，明宣德乙卯科（1435）亚魁，授曲沃教谕，桃李满门，一时应乡荐摘捷蟾宫成名者数十人，门生李进明弘治间任河南布政使，曾亲诣焚帛致奠。次子凯，明景泰庚午科（1450）举人，曾捐资倡修学官，人多义之，后提升南康府（今江西九江一带）通判，又升延安府。三子崇，明天顺已卯科（1459）举人，授泞县知县。弟兄三人俱入乡贤，时有“同胞三凤”之说。裔孙张大化，清光绪十年（1884）贡，参与十一修《扶沟县志》。其书法造诣，远近闻名，片纸只字，人皆珍之。
现张氏后裔散处包屯镇中张岗、张庄、崔桥镇岗子、东店、吕潭乡栾坡、赵庄、农牧场张庄、汴岗宋桥、王梅桥、排路张以及城郊乡萧营、张庄等村。
另一支张氏为明洪武9年（1376）张启文从山西洪洞县来扶，居邑西五里老龙岗，已历26代，后裔现居大张庄、鸭岗、黑蟒寨等村。

唐氏
关于扶沟县境内唐氏的来源，因家谱在1938年毁于黄水而无从查考。在1993年重修唐氏家谱时，据老年人说，唐氏远祖因为遭到天灾人祸而无法生存，对他的八个儿子说：“你们各自谋生去吧，把咱家那口大锅砸成八瓣，你们弟兄八个每人保存一瓣，不管谁在哪里定居下来，子孙后代见了面，只要有锅瓣为证，就认为一家人。”这弟兄八人就分散到新郑、鄢陵、扶沟等地定居下来。这个传说，说明扶沟境内的唐氏和鄢陵、新郑等地的唐氏是血缘关系较近的宗族。
另据老人传说，唐氏近祖原在城南田庙村住，后弟兄两个分家后，一个迁移在城东南二十里处汴岗镇的唐庄，一个迁移在城西南二十里处柴岗乡的唐庄。有老人回忆说，清朝末年，唐氏有人当了官，同时在汴岗唐庄和柴岗唐庄立旗杆，这也证明，这两个唐庄的唐氏人的血缘可能更近些。
唐氏人历来贫穷，但却出了不少有志有识之人。如汴岗镇唐庄的唐凤岗，是有名的“乞丐王”，每年青黄不接时，他都带领当地的无衣无食的苦难人出外谋生，利用自己的大智大勇，竟能坐火车不打钱，而且曾经在潼关战败了一个田县长，使他带领的几百名乞丐有了饭吃和衣穿。当地的穷人都把他当成救命恩人。
扶沟境内的唐氏现分居于柴岗乡唐庄、汴岗镇唐庄、吕潭乡吉唐庄、齐桥、城郊乡刘老庄、河湾、江村镇赵楼、农牧场梁庄等地。

万氏
万氏系周文王第15太子毕公高之后，居扶历史悠久，相传早在汉武帝（公元前140年—公元前74年）时寓居赵岗，至今遗址尚存。元末红巾军起义时，合族逃散。明洪武年间，万福聚自尉氏旋里，始迁城南之颍村，即俗称万家岗。万氏名人有万九思，清康熙二十三年（1684）举人，官南阳府内乡县（今河南内乡）教谕，重修学宫、建魁星楼，皆首捐清俸，在任16年致仕归。临行诸生泣送，为其立碑于明伦堂前，额曰“鹅湖遗范”。万方极，清雍正十一年（1733）进士，官江苏青浦县（今上海西部）知县。施仁政，重教化，为一代清官。现万氏散居于城郊乡万岗、田庙、五里店、于沟、下岗、柴岗两冢坡、前李等处。

李氏
李氏在我县为大姓，支脉繁多，一支为李子实，于明洪武元年（1368）由河北武陟县迁扶，居于孟亭，现其后代散处于晋岗李、雁周、小李庄等村。一支为李成，于明初携二子由山西洪洞县迁扶，一迁太康，一迁扶沟。迁扶者其后以北街为发源地散处于柳毛、轩辕庙、竹园、李八岗、李岗、李寨、冯陵、小沟沿、宋桥等处。另据明嘉靖26年（1547）汴岗《崇圣寺重修记》碑文记载，李仁美于明初由山西洪洞来扶，择居殡王岗（即汴岗村），其裔世居于此。名人有李恭，明正德十五年（1520）贡，官山东东昌府博平县（今山东茌平县）教谕。其同代人李诜，善楷书，当时碑额多出其手，其文古健雄浑，有秦汉遗风。

呼侯孙三姓同宗
据曹里乡摆渡口东南清乾隆三十八年（1773）立呼侯孙三姓碑载：“呼侯孙三姓者本一宗也，相传已久，莫知来历，墓前立有呼侯孙始祖之碑，损坏亦有人新之，何以不久远?于是三姓各族长共立新碑，俾世世相传，三姓之为一本云。”三姓同宗在族谱中亦有记载。

聂氏
聂氏始祖七公、八公二人明初自山西洪洞县迁居扶沟，已历600多年，繁衍24代。七公始居韭园镇董村，后卜居柴岗乡许岗，八公居韭园镇庙头寨，明宣德2年（1427），聂钦开书香之始入贡，嫌庙头寨地狭人繁，即徙居吕潭乡罗敷庙地阔处。名人有聂珂，明成化庚子科（1480）举入，初授光禄寺典薄，后迁山东莱州府（今山东莱州）通判，聂献元清乾隆年间廪贡，官济源训导。
现聂氏后裔散处韭园镇庙头寨、吕潭乡聂老、聂楼、牌坊庄、赵楼、大新镇刘店、冷店、柴岗乡鹭鸶台等20多个村庄。

“问咱老家在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝。”从山西洪洞县迁移扶沟的有14个乡镇，百十余村。想要找你们的老祖仙。就去山西洪洞县找那棵老槐树拜拜吧！