大佛顶
大：竖穷三世，横遍十方，量等虚空，遍一切时处，无可限量谓之大。诸佛境界广大无边，有机则应，有感则通，故曰大。
佛：梵语全称为佛陀，译名觉，觉悟一切众生及世界、虚空皆是自性真心所幻现，而不为幻相所迷。众生本具之正觉真心，与十方诸佛无二无别，只因妄想执着而不能证得。
顶：佛顶最尊无上，愣严咒为佛顶之上光中化佛所宣说，故取大佛顶三字，领一经之名题，正显本经之最尊义。如来密因修证了义
如来密因：十方如来得成果地正觉，所依之因心，既是众生与佛本具之不生不灭的常住真心，众生迷而不觉，未能依之修证，故称之为密因。
修证了义：修证成佛的究竟义理，对修证之事理因果表示无遗，皆达究竟之深义。
诸菩萨万行首楞严
菩萨：梵语菩提萨埵，译名觉有情，指觉悟自性真心、尚未究竟成佛的有情。
万行：行是菩萨所行之法，略说既是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧之六度，广言之则有上万种之行持。
首楞严：佛在《涅盘经》中自释曰：‘首楞者名一切毕竟，严者名坚，一切毕竟而得坚固，名首楞严，以是故言首楞严定，名为佛性’。《楞严经》所讲至理，是十方如来之灌顶章句，菩萨万种行持之根本，依之修行必得首楞严三昧，首楞严三昧就是佛性，就是十方诸佛之母。经
经：梵语修多罗，译名善语教，契理契机的法度、轨则，由凡夫直至成佛的路径。此法则、路径是诸佛同由，万圣共臻，古今不改，历劫常恒，故谓之经。