一部《三国演义》，对诸葛亮的描写几乎达到了完美的程度。他不仅是智慧的化身，更是道德的楷模，集忠贞、信义、坚韧、睿智、机敏、勤勉、清廉于一身。作者将自己心中的价值观念与理想追求寄托在他的身上，并对其外在形象也进行了一番精心的塑造，描写为手执羽扇、头戴纶巾、身披鹤氅，一副仙风道骨、飘逸潇洒的名士形象。

那么，历史上诸葛亮的真实形象如何呢？

《三国志》载，诸葛亮“身长八尺”，另据晋代裴启《语林》记载：“诸葛武侯与宣王在渭滨，将战，宣王戎服莅事；使人视武侯—乘素舆、葛巾、毛扇，指麾三军，皆随其进止。宣王闻而叹曰：‘可谓名士矣！’”

诸葛亮的形象通过对手之口加以叙说，令人感到更加真实可信。

那么，诸葛亮何以形成了一副与传统儒生迥然有别的具有仙风道骨的名士形象呢？

这与他独特的人生追求和生活阅历相关，具体而言，是襄阳隆中十年的隐居生活改造了他，塑造了他，从而结出了一颗神奇的果实。

诸葛亮受刘备三顾茅庐之恩而出山，那年正好27岁；令人感到非常巧合的是，27年后，诸葛亮北伐中原而卒，享年54岁。

因此，以诸葛亮走出古隆中为界，我们可以将他的生命历程一分为二。

于个体生命而言，27岁的年龄，其生理、心理皆已进入成熟的季节。刚一成熟，就被刘备的“火眼金睛”看中而“摘取”。于是，一直被失意、失败的纠缠与追赶弄得疲于奔命的刘备从此奠定了鼎立三国的基础，由名不副实的“皇叔”摇身一变，成了名副其实的皇帝。而诸葛亮这颗掩映在万绿丛中的果子也似乎是为了刘备这位明主而悬挂在葱茏的枝头，由名不见经传的隐士成为光耀千秋的“天下第一相”。

走出古隆中，是诸葛亮经过一番认真权衡后的重大选择，一次具有决定性意义的关键转折与契机。只有走出古隆中，诸葛亮的远大抱负与人生价值才能得以实现。

然而，如果没有古隆中，没有一段不长不短、躬耕南阳的隐居生活，也就没有诸葛亮的闻达。古隆中的自然环境与文化氛围浸润了诸葛亮的心智，蕴育了他的才智，确立了他的品德，塑造了他的人格，成就了他的辉煌。

我们可以毫不夸张地说，诸葛亮的十年隆中生活，不仅决定了他的人生基础与政治生命，也决定了刘备、关羽、张飞、赵云等重要人物的命运走向以及蜀国的兴盛衰弱。

那么，且让我们走进隆中，探索出山前诸葛亮的人生足迹。

二

诸葛亮并非生于襄阳，而是琅邪阳都（今山东沂南县）人。他于东汉灵帝光和四年（181年）生于一个地方官吏世家，兄弟姊妹五人，父亲时任太山郡丞。在这样的家庭环境中成长，比贫苦百姓自然要强过百倍。

然而，灾难与不幸却像一把利剑残酷地刺向一个幸福而平静的家庭。诸葛亮约三岁时，母亲病故；8岁那年，又遭父丧。一个好端端的家庭，只剩下几个嗷嗷待哺的孩子。于是，叔父诸葛玄义不容辞地担负起养育他们的重任。

诸葛亮13岁那年，叔父诸葛玄被袁术任命为豫章（今江西南昌）太守。其时，兄长诸葛瑾已只身流亡江东投靠了孙权；叔父赶至江西赴任，诸葛亮兄妹四人只得离开山东，随叔父诸葛玄入赣。可没多久，汉朝廷却又任命了朱皓为豫章新太守，以接替诸葛玄。

官职丢了，薪俸没了，一大群幼小的子女环绕膝下。怎样才能将他们哺育成人呢？被迫离任的诸葛玄茫然四顾，一时间陷入了走投无路的境地。

突然，他想起了现正占据荆州的刘表，过去，他们俩也算得上是好朋友。只是时过境迁，也不知今日做了荆州牧的刘表会如何对待自己。管不了那么多，活命要紧，他只得厚着脸皮、拖儿带女地上荆州走一遭了。

当时，荆州的治所不在荆州古城，而在襄阳。襄阳位于汉水和唐白河的交汇处，南拊江汉，西屏川陕，为南北水陆重要通道。于是，诸葛玄挈妇将雏，一路风尘仆仆地从江西赶往襄阳投奔刘表。

在诸葛玄一行到来之前，作为东汉末年颇有名望的“八俊”之一的刘表，已在刺史任上将荆州这块广袤而肥沃的地盘治理得有声有色。他不仅扫平了治所内的土豪武装，还与孙坚在襄阳打了一场史称“樊邓之战”的恶仗。素以骁勇闻名的孙坚在战斗中中箭身亡，刘表取得了决定性的胜利。战后荆州，与烽火频仍的其它地方相比，成了一块战争的缓冲地带，变得相对平静起来。刘表鼓励农桑、休养生息、吸引人才、“起立学校，博求儒术”，招来了大批关西、兖、豫学士，就连在豫东打了败仗的刘备，也投奔到刘表麾下。