我爱罗这个角色代表着修罗，是一种用残忍和恐怖来掩盖内心的哀伤情感的生物。我爱罗其实是细腻的，温和的，他有着比其他人更敏感的心，由此也更在意别人的眼光，所以在同样残酷的童年中，他受到的伤害就比鸣人更深。ab创造这样一个角色，其实就是为了调和佐助和鸣人两大主角，做出了一个中间者。
我爱罗和佐助还有鸣人一样都有着悲惨的童年。不过，他并不像佐助一样有着明确的仇恨目标，只是无助的对世界产生绝望和怀疑。更不像鸣人对于生活积极乐观，有着无比的自信。所以，他就成了大家了解鸣人的坚强的一个绝佳的范例。
鸣人教育他，帮助他重获新生，重新做人的过程，其实就是ab给大家灌输他的人生观，告诉大家怎么积极面对生活的过程。这就好比，一个讲座上，总要有一个小盆友对啥问题都不明白，一脸天真，这样老师才好讲解嘛！就好像元芳一样，问他啥，他都只会说：这其中必有蹊跷！
我爱罗就是扮演这样的角色，有他激发和反衬，才能显出鸣人的伟大。而且，有他在，鸣人才有一个自述表白的对象。

而他对于佐助的意义则在于，他和佐助几乎是同样悲惨的。但是他改良的很好，重新走向社会了，但是佐助却在黑暗的道路上越走越远。这进一步强化了宇智波宿命的悲哀，同时也写出了佐助不同于我爱罗的偏激性格，为以后宿命的对决奠定了基础。
再有，以后如果佐助要洗白，我爱罗也是一个很好的典型，可以辅助鸣人劝说他。
最后，还有一个比较阴暗的猜测。那就是，作者要借由我爱罗和佐助的对比，向读者展示出，面对仇恨，放下了就是海阔天空，成为风影，万人敬仰，放不下，反而越陷越深，那么最后就会万劫不复。
总之，基于以上原因，如果说别的角色要呈现给读者的是正义力量与邪恶力量明面上的较量，我爱罗就是为了展现内心的善念和恶念的内在的较量。人性中美好的爱心，最终战胜了阴暗处滋生出来的仇恨、孤僻、残忍。

人的本性多数是善良的，受到了社会的侵蚀，自己没有正视这种不良的影响，才会萌生恶的念头。不过，在道德、法律等强制力的监控之下，恶不至于肆虐到不可收拾的地步。唯独力量足够强大，才具有了摆脱一切羁束的资本，他的恶才会无尽的蔓延，不可收拾。
守鹤其实只是我爱罗内心阴暗面的一个写照，我爱罗浓黑的眼圈就是他内心深处的善念在和恶念斗争中，流露出的憔悴。这种挣扎是可悲的。我爱罗不愿意释放出自己足以摧毁所有珍惜之物的恶念，当他控制不了自己的时候，他选择假寐，来当做什么也没有发生。这就和捂上眼睛不愿意看到杀戮的孩童一样。
所以为了展现出我爱罗心中正邪交锋的激烈，表现出鸣人人性感召力的强大，还有爱的伟大。我爱罗必须在一开始出场的时候就被塑造成一个无比强大的存在，这样他才有能力作恶，有机会展示自己的恶。同时，他的恶被战胜了才难能可贵。
这样来看，我爱罗在一开始的定位就必然是非常高的。保守估计，他当时不需要召唤出守鹤的实力就已经是同时期卡卡西的级别了。如果召唤出守鹤，我爱罗将会达到准影级。

当我爱罗成为了风影之后，他的善念占据了上风，他成为了大家爱戴的领袖。于是，守鹤也在这个时期被剥离了，这是有象征意义的，代表了恶之源彻底远离了他。不要忘记，守鹤按照千代婆婆的说法就是砂隐老僧的怨灵。苦行僧的怨灵正是代表了一种孤独之中的执着，还有渴望冲破一切羁束的破坏欲。
之后，我爱罗的力量恢复了，甚至更强了，不过这种提高只是为了象征性的告诉大家，人柱力的力量并非源自尾兽，而是源自于忍耐尾兽寄宿在体内这种痛苦的忍耐力，和坚韧不拔。所以，虽然是提高，却不会提高多少，因为如果他提高太多，那么只会让大家认为我爱罗获得了大家的认可一部分要归功于实力的变强。而抹杀了，爱才是得到人们支持的唯一途径这个道理。因此，我爱罗的成长只是有第一部的不召唤尾兽顶尖上忍级，召唤后准影级提升到了第二部的影级下游。进步并不是很大。
那么这样一来，那个音忍绷带男就会成为一个特别上忍的水平了，也就是差不多月光疾风的档次。而君麻吕则可以堪称是准影级了。所以，按照昨天说的鼬和自来也100的话，目前的大蛇丸是98，目前的纲手95，此时的卡卡西90，此时的我爱罗93，第一部的我爱罗召唤守鹤90，不召唤70，君麻吕85左右。而大家认为和君麻吕不相上下的重吾，我以为不过是75左右。大蛇丸的眼光不差，君麻吕确实是一个绝佳的容器。
纲手和我爱罗的能力确定了，那么其余三位影的实力自然也就是介于他们之间了。雷影如果不断臂是个和纲手不相上下的人物，但是少了一只手对忍者的影响太大了，只好屈居第二了。大野木年纪太大，早就过了忍者的巅峰期了，所以排在第三。水影多次表现欠佳······就和我爱罗并列吧！不过，这个是暂时的情况，随着剧情的展开，各人的实力会有浮动，不过不会太大。

以下只针对五影大会这件事来说说几个可能产生误解的地方来进行分析。
有人说，佐助大闹铁之国，独战五影，不落下风。也有人说，五影轮虐佐二少。这是关于五影大会两种不同的理解。不过，这两种结论都是有失偏颇的。为了理解这一段，我们有必要分析一下作者写这一段的用意到底是什么。
很简单，忍界大战在即，五大国必须亮相了，五影大会就是五影们初露锋芒的舞台。同时，佐助刚刚获得了万花筒写轮眼，掌握了很多新的能力，也需要一个让他展现实力的机会。于是，双方人马不期而遇。可以说，五影大会就是一个让双方都展现自己实力的地方。
唯一的不同就是，佐助是主角，未来还要升级，所以这一次必然是毫不留手的汇报表演，五影则基本不会有太大提高，而且未来的忍界大战还要他们展示，这一战只能是小试牛刀，吊一吊读者的胃口，却不能全力以赴。
所以，此战当中，五影是留有余力的，佐助则是全力施展的

接下来，我们插一个小段落，即：大蛇丸与自来也的实力对比。
有人说，你不是已经说过自来也100，大蛇丸98了吗，那还有啥可说的？但是，我空口无凭的，也有人不信不是，我还是解释一下这个论点吧。
每一个漫画都有一个核心思想，也就是作者最想要表达的东西。剧情固然是要越吸引人越好，但是也都是为了这个核心思想服务的。火影不是一个纯粹的商业漫画，他不会为了迎合读者而写，ab有很多自己的思想，只要对于表达这种思想不利，再好的剧情也要舍弃。
所以，火影的设定和剧情都要首先符合ab所要表达的这几个核心精神。
那么这些思想内涵到底有哪些呢？
第一个：只有人和人之间的互相理解、爱心才能迎来真正的和平，仇恨和力量只会让人走向毁灭的深渊。
第二个：有志者事竟成，即使你是吊车尾，通过努力也会成为伟大的人物。
第三个：并不是你强大了大家就会认可你，而是大家认可你，你才会变得强大。
火影的剧情都是围绕着三个主旨在展开的，而且绝不会与这三个相抵触

由此可知，鸣人最后终将击败佐助。佐助最后一定会支持鸣人的观点。鸣人最后一定会成为火影。木叶丸将成为鸣人的接班人。鸣人最后不可能靠自己的力量打败反派，而是依靠大家的帮助。
这些都是公理，不可能改变的。试想，如果鸣人天天喊着：我要成为火影！最后鹿丸当火影了，读者该一头撞死了。岂不是说：只要你一开始不如别人，你就不用努力了，再卖力气，再能吃苦，最后也不会实现理想。这得是多么消极的一个漫画呀······毁三观了。
或者，路飞总说：我是要成为海贼王的男人。最终结局，乔巴成为了横跨七海的海贼王。那海贼王就要成为不朽的“神作”了······
所以，火影当中同一个班的那个吊车尾最终都会胜过自己班的那个天才。（这个理论只对本班级有效，不适于跨班比较）
自来也从小就是个吊车尾，总嚷嚷着要超过大蛇丸。而且在三忍大战中，大蛇丸说：忍者就是掌握了所有忍术的人。自来也说：忍者是会忍耐的人。这个时候，自来也和大蛇丸代表的就不是两个单纯的个体了。而是两种理念的碰撞。即：努力地吊车尾和天才哪个强？到底是意志重要还是力量重要？
这个时候自来也就绝对不能败了，否则就失去了积极意义。
不过，这是在自来也活着的时候。自来也死了之后，大蛇丸无论怎样升级，实力超过自来也多少都无所谓，因为已经失去了限制他的参照系。
所以，未来大蛇丸摆脱了自来也的限制，会有一个不小的提高。到时候只怕110也未必挡得住了

回到主题上来，继续讨论下一位颇具争议的人物——佩恩！不过，我要把他拆成两个人分析，即长门和佩恩六道。
开始进入正题！今天我们要讨论一下六道在当下的传人——长门佩恩。
所谓六道，其实是一个佛教术语，意指天地间的各种世界，也就是整个世间。按照佛教的观点，无论何种生灵，来到世上就是经受苦难的，唯有成佛超脱一切，才能脱离六道轮回之苦。即使八部天龙之首的帝释天，也会经历天人五衰，最终消亡。这就是世间万物具是无常，但有生者，岂有不灭之理？
所以，六道仙人才被设计成一个尘世之中的仙人，一生中都在为世间生灵而奔波劳碌，纵然拥有无尽的神力，终究也难以逃脱轮回之苦。长门正是一个承袭了六道精神的，尘世中的苦行者。

不过有趣的是，长门仅仅继承了仙人之眼，却并没有完全继承仙人之体，他所获得的仙人体只是其中的一小部分。这并非无心为之，而是作者的有意安排。
六道仙人临死前把自己的意志传递给了一对兄弟。兄弟二人中哥哥继承了仙人之眼，并希望用力量来征服世界，达到和平的目的。弟弟继承了仙人之体，决心以爱心来沟通世上的人，让大家真正地互相理解，迎来和平。换言之，能够洞悉世间丑恶的敏锐瞳术就代表着力量，而仙人体顽强不屈的强大生命力就代表了爱心和意志。
长门完全拥有了代表力量的瞳术，他嫉恶如仇，妄图以恐怖和力量维系和平。但是他也承袭了一小部分的仙人体，所以，爱心和理解也在他的内心深处潜藏着，随时等待着开花结果。
因此，要用力量换取和平，却又有着一丝埋藏在心底的善念的长门的性格早已由他所掌握的本领交代清楚了。
更绝妙的安排就是，长门以一个残废羸弱之躯操纵着强大地佩恩六道，这样的设计更加精妙了。

六道既然是代表着轮回之苦，那么六道自然也就代表着制裁之力，还有带给世间的苦难。而六道合一的时候，神罗天征的可怕破坏力更是在木叶得到了最好的印证。佩恩就是一种没有情感的，为人类制造苦难的机器。正因为这样，这六具尸体仅仅被赋予了仙人眼，却没有仙人体。真正有着仙人体的本体长门那虚弱的样子，不仅仅是表明了他在善恶之间挣扎，为了和平辛劳的痛苦，更是为了表现此时仙人体代表的爱心和理解相对于代表力量的佩恩来说，也是极度弱小的。
佩恩只是六道的表象，长门才是六道的精髓。正因为如此，佩恩是可以被击败的，只要鼬和自来也他们掌握了足够的情报，都有一定的机会获胜。但是长门，作者并不希望他被六道之力的传承者之外的人击败。在长门之上的唯有一代、斑、未来的鸣人、未来的佐助、带土而已。
鼬和鸣人、八尾联手才打败了长门，这正是他实力的完美展现。不过，正如他自己所说，他地爆天星的威力只及六道仙人的三分之一。所以他的力量也大概只有六道仙人的三分之一左右。不过，长门的力量为六道的三分之一，并不是说三个长门等于一个六道。
七龙珠里，天下第一武道会，短笛打倒了孙悟空。大家都以为悟空死了，于是天津饭准备**众人之力围殴短笛。看后来布尔玛做出的能量探测器可知，短笛的战斗力虽然远胜过众人，但是当时不过300左右，天津饭250左右，小林200，乐平190，龟仙人139，神仙280左右。按照数据来看，众人围殴短笛简直是轻而易举，不过龟仙人认为这是不可取的。因为，没有人可以跟得上短笛的速度了。正是这样，战斗力相差一定数值之后，你们打他不疼，他一动你们跟不上，那人数再多也没有用了。
所以，六道仙人的力量虽然相当于一代和斑之和、长门的三倍，但是六道如果想杀他们三个，估计胜负只在片刻之间，根本不费太大力气

很多人说，地爆天星被鼬破解了，并因此而质疑长门的实力。诚然，鼬敏锐的洞察力是破解地爆天星的关键。但是如果没有鸣人和比的合力攻击，仅仅靠鼬一个人是根本不可能打破地爆天星的核心的。鼬向来是行先于言的人，在那种危急时刻，如果自己有力量化解的话，也就不需要浪费时间让鸣人和比与自己联手了。漫画里虽然是几个画面，但是实际中如果一招有那么长的间隙，就根本不能称之为绝招了，必然是瞬间克敌的。在千钧一发之际，鼬如果有能力独力破招，最正确的选择应该是马上发招，即使一招不奏效，还可以再想对策，而不是叫上鸣人和比陪着自己孤注一掷。可见，鼬猜想自己的勾玉不足以独力击溃黑核。
勾玉、八咫镜、十拳剑是三圣器，分别代表了月读女神、天照大神、须佐之男。勾玉代表智慧、八咫镜代表权威、十拳剑代表力量。所以，勾玉虽然是鼬最强的远程攻击，但是也不会具备超过十拳剑的强大攻击力。勾玉只是仙人眼的一种力量，也就是六道之力的二分之一中的一部分。这二分之一包括十拳剑、八咫镜、勾玉等。勾玉的力量又逊于十拳剑和八咫镜，那么它自然最多只能相当于六道之力的六分之一。而地爆天星则是六道的绝招，可以看做六道的全力施展。尽管长门只能发挥出其中三分之一的威力。可六分之一又怎能独自摧毁三分之一呢？当然了，以上只是一种死板的推测，并不能代表准确的强弱关系，只是为了说明地爆天星相对于勾玉的优势所在

再有人说，长门中了鼬的天照，如果不是秽土早死了，可见如果两人交手，鼬不等他放出地爆天星，先烧死他。但是，如果不是自恃有秽土，长门会硬挨一下天照吗？没有鸣人和比，鼬有那么容易命中长门吗？
鼬的确很强，甚至有不逊于佩恩的实力，但是相对于长门，那还是稍逊一筹的。不然依带土对于鼬还有长门的了解，不可能说出佩恩是无敌的这句话，身边就守着一个比他厉害的，这话糊弄鬼呢？
同理，自来也如果知道了佩恩的秘密，或许的确有用仙人二重唱一击制胜的机会，不过也仅仅是有这个机会，就是赢了，我对他的评价也不过是以弱胜强罢了，并不代表他的力量高过佩恩

然而，可以肯定的是，自来也如果以保命为第一要务，那么别说是佩恩，就是按了残奥会专用假肢的长门也不可能留下他。
来个小插曲，那就是长门的标志性召唤物：狗、鹰、牛。狗就是地狱的三头犬，这代表了地狱道。鹰是天龙八部中的迦楼罗，也就是天道中的一部分。牛乃是佛教圣物。这也是符合了六道轮回取自佛经的本意。
所以，操纵着六道并最终抛弃了六道，用自己生命拯救众人的长门其实最后是完全符合佛教经意的。最后死在小南做成的纸树下得长门，正如那首佛偈所说：有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。他可以说是佛陀的化身。故网友们戏称作佩佛，也不无道理。
刚才有朋友问到，长门掌握了五种属性的忍术，打起架来会不会很占便宜呢？
我以为，肯定会占优势的，但不是一种绝对的优势。
因为打架和考试是两码事。如果考试，长门五科90，那总分450，肯定是状元了。但是动起手来，杀人只需要一种技能就足够了。人家一个单科100，其余全0分的，未必输给你，恐怕还要更狠

擅长五种属性和血继限界不同，角都就是个最好的例子，五种属性都会，但是死得还不是要多惨有多惨。因为五种招数分别用，其实伤害是不叠加的。角都能够有五个怪物分别使用五种属性，已经算是五种属性运用的极致了。同样的例子还有自来也的仙法五右卫门。但是这种运用方式，毕竟比不上血继限界和血继淘汰。唯有把多重属性真正地融合为一，才能发挥出多属性的真正优势。否则，不过是战斗时可选择的手法多样了，能应对各种不同的突发状况，但是不足以产生绝对的碾压式的优势。
最好的例子就是dota里面的召唤师卡尔，大家摸摸良心说，十全卡尔真的比雷火卡尔或者风雷卡尔厉害吗？还有天龙八部里面的慕容博，擅长天下各门各派武学，少林七十二绝技也学了一大堆，但是和七十二绝技只会三样的萧远山打起来，也不过是不相上下（新修版当中萧远山的武功还略胜了一筹）。

说到长门，我们有理由说一下这几个人的强弱：三船、半藏、深作、志摩。这几个人的实力与长门可谓是息息相关。
半藏个矛盾的角色，由于出场篇幅较少，和他真正在众目睽睽之下交手的还是一个和其他人都不曾真正全力打过的三船。所以很多人对于半藏的实力无法做出正确的估计。
半藏的实力不会很强，也不会掉出影级。毕竟，如果半藏是一个连影级都达不到的人，自来也、大蛇丸、纲手这种又有身份，又心高气傲的人不会把他授予的名号成天挂在嘴上。有哪个人会天天向人吹嘘自己某村立小学颁发的奖状吗？三忍必然是把半藏的认知能力和其赞许看作了含金量很高的存在，才会拿出来用得。
不过，半藏也还不到能够随意评价三忍的地步，三忍对于他的敬畏完全是源自少年时期的一种情节。就好像每个人都会对少年时代某个学识渊博的老师满怀敬意，哪怕你现在的水平远远超过他了，也不会小觑他。或者，以前见过的某个叔叔，身强力壮，后来多年不见了，你印象中的他还是那个身强力壮，远胜过自己的叔叔，只要不实际交手根本不敢想象自己早已超过他了。