从皇帝的角度来看，孝武帝直接跑到了西边，孝静帝当皇帝时，北魏皇帝孝武帝还活着，孝静帝应看作僭位，西魏应该看作北魏正统。
但从政府的角度，东边的政府，除了换了个皇帝，别的什么都没变，从这一角度来看东魏可看作北魏正统。
不过我更倾向于西魏，我的想法是，既然孝静帝是僭位的皇帝，那么这个皇帝领导下的国家也就不能看作是正统的了

元修依宇文泰而居关中，元善见依高欢而居邺，将以何者为正乎？曰：君子所辨为正不正者，其义大以精，而奚暇为修与善见辨定分邪？拓拔氏以夷而据中原，等窃也，不足辨，一也。修之在关中，宇文泰之赘疣也；善见之在邺，高欢之赘疣也；不足辨，二也。
乃即置此而尤有大不足辨者焉，就拓拔氏之绪而言之，亦必其可为君者而后可嗣其世，非但其才之有为与否也。修之淫乱，不齿于人类，善见孱弱，而其父亶以躁薄为高欢所鄙，等不可以为君。而尤非此之谓也，修之立，岂其分之所当立者？即令当立，而岂如光武之起南阳，晋元帝、宋高宗之特为臣民所推戴者哉？魏有君矣，修徼宠于高欢，乘时以窃位，晔也、恭也、朗也，皆修所尝奉以为君者，而皆弑之，修亦元氏之贼而已矣。
修入关中，未死也，未废也，元亶固修之臣，介高欢之怒而亟欲自立其子，君存而自立，其为篡贼也无辞，是善见又修之贼也。雨俱为贼，而君子屑为之辨哉？
　

西魏。。。。。

个人觉得东魏，最起码北魏的重要部分被东魏继承

北魏的灭亡时间，534或是549的说法比较多，没有把宇文觉代魏作为北魏灭亡时间，这一点貌似东魏占了些优势，也可以解释东西魏都属于北魏的延续，以西魏灭亡为准？

还有，南北朝结束的时间也有争议，有581 589 618的说法

东魏和西魏是对立政权，就好像韩国和朝鲜，越战时南越和北越
只不过东魏好像更像是韩国或者南越

我还奇怪过北周怎么就不编写魏书呢？

要论正统，就个人感情来讲我更倾向于西魏。因为隋唐的关系爱屋及乌吧

看来认同东魏为伪政府的人多

北魏在河阴之变后事实上已经没了
PS：从帝统还是西魏吧，毕竟那之后的朝代统一全国

都宣称自己为正统