
曲裾(读音qūjū):
曲裾为深衣,穿上像小写的"y",称为交领右衽,衽是衣襟。“流行于秦汉,其款式给人古朴凝重,端庄高雅之感,曲裾的出现主要是因为早期的汉衣冠没有连裆的罩裤。直到襦裙的出现,曲裾渐渐从人们生活中消失。
《易经》说:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”到汉代时,服饰制度虽还不够完备,但对宫中的后妃们的衣饰已有了明确的规定,汉代妇女礼服采用深衣制,《续汉书·舆服志》:“太皇太后,皇太后入庙服绀上皂下,蚕青上缥下,皆深衣制。”《后汉书》中也有同样的记载:汉太皇太后、皇太后入庙服饰,绀上皂下;蚕服,青上缥下,都是深衣制(即单衣)。深衣当时是男女通用的服装。《礼记》的《玉藻》、《深衣》对深衣制有很多记载,内容所谓“应规、矩、绳、权、衡”之类,重在“ 明礼”。
曲裾为深衣,穿上像小写的"y",称为交领右衽,衽是衣襟。“流行于秦汉,其款式给人古朴凝重,端庄高雅之感,曲裾的出现主要是因为早期的汉衣冠没有连裆的罩裤。直到襦裙的出现,曲裾渐渐从人们生活中消失。
《易经》说:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”到汉代时,服饰制度虽还不够完备,但对宫中的后妃们的衣饰已有了明确的规定,汉代妇女礼服采用深衣制,《续汉书·舆服志》:“太皇太后,皇太后入庙服绀上皂下,蚕青上缥下,皆深衣制。”《后汉书》中也有同样的记载:汉太皇太后、皇太后入庙服饰,绀上皂下;蚕服,青上缥下,都是深衣制(即单衣)。深衣当时是男女通用的服装。《礼记》的《玉藻》、《深衣》对深衣制有很多记载,内容所谓“应规、矩、绳、权、衡”之类,重在“ 明礼”。
