居士、客僧可“挂单”修行
7月10日上午10时,五台山景区下着雨,许多游客打着伞乘兴而游,人流中不乏穿着海青和僧衣的居士。
10时30分,记者来到位于台怀镇中心的景区宗教文物管理局。说明来意后,局长刘文光向记者解释道,五台山核心景区内寺庙暂时没有推出“短期出家”的体验活动。
他说,五台山现有宗教活动场所71处,批准恢复的6处,村庙10处。全山共有常住僧人2000余人,夏季多达4000余人,“五台山寺庙云集,僧人众多,但真要出家,要求是非常严格的。”记者从该局保存的相关制度中看到:要求出家的人,须本人自愿,爱国守法,品行端正,六根俱足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰佛教,有一定文化基础,父母许可,家庭同意。
15时30分,记者见到了五台山宗教局分管副局长白永康,他介绍:“五台山寺庙实行教务自治,大都执行传统的清规戒律,不仅要求繁多,而且要经过长时间严格的考验。此外,寺庙内执行戒律规定是男众出家有7次机会,女众只有1次机会。但是要体验出家生活,不出家也可以体验。”他说:“这段时间已进入‘结夏安居’的时节,许多外来僧到五台山留宿修行。此外在家修行的‘居士’和云游‘客僧’,可随时通过在有条件的寺庙内‘挂单’的形式留宿,实现短期体验和修行。”
“结夏安居”是出家人修行的一种方式,每年农历四月十五至七月十五这段时间,会有许多外来僧人到五台山朝拜,留宿各寺庙,与庙内常住僧人一块修行,此阶段所有僧人都不外出。“居士”是指在家信佛或已皈依佛门在家修行的俗家人,“客僧”是指游方而来的僧人。“挂单”是佛教用语,意指到寺院投宿,把名单挂在僧堂里。在五台山除了“结夏安居”而来的修行僧,“居士”们通过“挂单”留宿寺庙内,跟师父们学习,静养身心,感受和体验佛家生活,而游方“客僧”可通过“挂单”,与寺庙常住僧同吃同住同修行。