【梵帝】缘起
“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”
僧人到来时，讲经业已开始，坐满听众的露天场地不见嘈杂，在一片静谧安详中，只余庄严的佛音袅袅回荡。听经的众人双掌合十，举目仰视堂上说经的佛者，仔细地侧耳聆听，面上皆是一派虔诚恭敬。
挤过熙熙攘攘的人群，僧人好不容易才在偏僻角落寻得一处空位，坐下同众人一同听经，即使他本不为此而来。
只见位于场上讲经的佛者慈眉善目，清圣庄严，于喃喃轻诵的佛音中，华光满披，有如神佛再世，一时但觉天仙奏乐、花雨漫天，若非周遭环境再再提醒自己仍处红尘俗世，简直会有身临极乐佛国的错觉。
僧人一时错愕，这名说经的佛者就是帝如来——传闻中的四境佛宗斗战之首？
眼前所见，非但半点也无斗佛之相，反是悲天悯人的菩萨之姿……于内心一阵抽搐后，僧人面上仍是不动声色，收敛心神静心聆听。
“……所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
“众生闻如来说诸心，认为是真实。其实，过去已灭，未来未起，现在虚妄，瞬息万变，三世皆空。三世之心本来无有、本来虚妄，所以过去心、现在心、未来心全不可得，不得妄心，才能常住真心。”
讲经之隙环视会场一遍后，帝如来将目光锁定在角落那名僧人身上。但见那名僧人盘膝而坐，双掌合十，挺拔的身姿不动如山，正在阖目聆听。
其实早在僧人入场之前，帝如来就已发觉。那时远道而来的白衣僧人并无半点疲态，一身风尘仆仆，却依旧迈着稳健的步伐，带着平缓无起伏的呼吸，身形挪移之时衣袂轻扬，如一缕清风拂过，因人群群聚而渐显沉闷的气氛因这名僧人的飘然融入而一扫满场沉窒。由此种种迹象，可见这名貌不惊人的僧人来历不凡。
僧人入场时不经意间往讲台上一瞥，帝如来没有错过那一瞥中闪瞬即逝的凌厉气势。
又来了么？帝如来不由苦笑，自他参与四境佛会，一展自身武学，却被众人所推崇，被冠于四境佛宗斗战之首的名号，由此之后慕名而来向他切磋、挑战的佛者僧侣便络绎不绝。
本非好武，却以武扬名，原本练武初衷只为以武修德，锤炼空刀防微杜渐，不想却带来此种烦恼。罢了，不妨就当是此间修行的一部分，待讲经完毕，便会他一会。
经过一番观察，帝如来察觉这名僧人功力远在他之前所见的众僧侣之上，终于遇上旗鼓相当的挑战者了么？帝如来心里竟然开始有了隐隐的期待。
“佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
讲经已毕，帝如来合十朝堂下微微鞠躬，如醍醐灌顶的听众面带感激，同样合十虔诚礼拜之后纷纷起身依序鱼贯退出会场。
那名僧人却似已经入定，动也不动。待人潮如数退去后，空旷的场地只余下他们二人。
帝如来起身来到僧人面前，微一欠身：“佛友远道而来，未知有何指教？”
僧人未起身，只略一欠身便问道：“请问佛友，何谓微妙的禅？”
“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
时值槿花带露，桐叶舞秋风，见此帝如来便反问道：“此情此景，如何感悟人生？” “不雨花犹落，无风絮自飞。”
僧人答毕，终于起身与帝如来相对：“听佛友一席解经，受益良多，不枉贫僧远道跋涉而来。”
帝如来微微一愣，竟是料错了，此人非是为切磋武艺而来？
“敢问佛友从何处来？”
“出岫闲云自去来。”
闻言帝如来淡淡一笑：“佛友何不以本相一会？”
话音刚落，一道金光自僧人身上泛起，待得光芒褪去，眼前所站已是一名满头遍布金色舍利的佛者，宝相庄严的面庞带着不怒自威的气势，一袭镶带金丝的白色袈裟覆身其上，华光流转之间清圣脱俗的气质散逸而出。
佛者拂尘轻扬，清亮高亢的噪音随之响起：“吾乃百世经纶一页书，亦是灭境之梵天，幸会佛首帝如来。”
“有缘得见梵天，帝如来亦是三生有幸。”
“佛友对禅机甚有见解，可愿与吾深入探讨一番？”
“如此甚好，佛友请。”
……
时至今日，已因当初一席深谈而结为挚友的两人忆及昔日相识，帝如来笑言自从斗战之首名传苦境后，众人寻他皆为论武，唯独梵天却是例外。
闻言一页书轻咳几声，他怎好意思道出，他也并非例外，而是彼时初见便惊觉帝如来宛如圣母……对圣母出手，实在太有罪恶感，不得不硬生生压下了想要切磋的念头……
（完）
“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”
僧人到来时，讲经业已开始，坐满听众的露天场地不见嘈杂，在一片静谧安详中，只余庄严的佛音袅袅回荡。听经的众人双掌合十，举目仰视堂上说经的佛者，仔细地侧耳聆听，面上皆是一派虔诚恭敬。
挤过熙熙攘攘的人群，僧人好不容易才在偏僻角落寻得一处空位，坐下同众人一同听经，即使他本不为此而来。
只见位于场上讲经的佛者慈眉善目，清圣庄严，于喃喃轻诵的佛音中，华光满披，有如神佛再世，一时但觉天仙奏乐、花雨漫天，若非周遭环境再再提醒自己仍处红尘俗世，简直会有身临极乐佛国的错觉。
僧人一时错愕，这名说经的佛者就是帝如来——传闻中的四境佛宗斗战之首？
眼前所见，非但半点也无斗佛之相，反是悲天悯人的菩萨之姿……于内心一阵抽搐后，僧人面上仍是不动声色，收敛心神静心聆听。
“……所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
“众生闻如来说诸心，认为是真实。其实，过去已灭，未来未起，现在虚妄，瞬息万变，三世皆空。三世之心本来无有、本来虚妄，所以过去心、现在心、未来心全不可得，不得妄心，才能常住真心。”
讲经之隙环视会场一遍后，帝如来将目光锁定在角落那名僧人身上。但见那名僧人盘膝而坐，双掌合十，挺拔的身姿不动如山，正在阖目聆听。
其实早在僧人入场之前，帝如来就已发觉。那时远道而来的白衣僧人并无半点疲态，一身风尘仆仆，却依旧迈着稳健的步伐，带着平缓无起伏的呼吸，身形挪移之时衣袂轻扬，如一缕清风拂过，因人群群聚而渐显沉闷的气氛因这名僧人的飘然融入而一扫满场沉窒。由此种种迹象，可见这名貌不惊人的僧人来历不凡。
僧人入场时不经意间往讲台上一瞥，帝如来没有错过那一瞥中闪瞬即逝的凌厉气势。
又来了么？帝如来不由苦笑，自他参与四境佛会，一展自身武学，却被众人所推崇，被冠于四境佛宗斗战之首的名号，由此之后慕名而来向他切磋、挑战的佛者僧侣便络绎不绝。
本非好武，却以武扬名，原本练武初衷只为以武修德，锤炼空刀防微杜渐，不想却带来此种烦恼。罢了，不妨就当是此间修行的一部分，待讲经完毕，便会他一会。
经过一番观察，帝如来察觉这名僧人功力远在他之前所见的众僧侣之上，终于遇上旗鼓相当的挑战者了么？帝如来心里竟然开始有了隐隐的期待。
“佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
讲经已毕，帝如来合十朝堂下微微鞠躬，如醍醐灌顶的听众面带感激，同样合十虔诚礼拜之后纷纷起身依序鱼贯退出会场。
那名僧人却似已经入定，动也不动。待人潮如数退去后，空旷的场地只余下他们二人。
帝如来起身来到僧人面前，微一欠身：“佛友远道而来，未知有何指教？”
僧人未起身，只略一欠身便问道：“请问佛友，何谓微妙的禅？”
“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
时值槿花带露，桐叶舞秋风，见此帝如来便反问道：“此情此景，如何感悟人生？” “不雨花犹落，无风絮自飞。”
僧人答毕，终于起身与帝如来相对：“听佛友一席解经，受益良多，不枉贫僧远道跋涉而来。”
帝如来微微一愣，竟是料错了，此人非是为切磋武艺而来？
“敢问佛友从何处来？”
“出岫闲云自去来。”
闻言帝如来淡淡一笑：“佛友何不以本相一会？”
话音刚落，一道金光自僧人身上泛起，待得光芒褪去，眼前所站已是一名满头遍布金色舍利的佛者，宝相庄严的面庞带着不怒自威的气势，一袭镶带金丝的白色袈裟覆身其上，华光流转之间清圣脱俗的气质散逸而出。
佛者拂尘轻扬，清亮高亢的噪音随之响起：“吾乃百世经纶一页书，亦是灭境之梵天，幸会佛首帝如来。”
“有缘得见梵天，帝如来亦是三生有幸。”
“佛友对禅机甚有见解，可愿与吾深入探讨一番？”
“如此甚好，佛友请。”
……
时至今日，已因当初一席深谈而结为挚友的两人忆及昔日相识，帝如来笑言自从斗战之首名传苦境后，众人寻他皆为论武，唯独梵天却是例外。
闻言一页书轻咳几声，他怎好意思道出，他也并非例外，而是彼时初见便惊觉帝如来宛如圣母……对圣母出手，实在太有罪恶感，不得不硬生生压下了想要切磋的念头……
（完）
