古镇布村,历史悠久。据法兴寺宋代碑文刻记:该村原名“正法”,即杀 人正法之意。至明嘉靖年问,嫌“正法”不吉利,改名为布村,取其张贴布告之意。老辈人讲,此地交通便利,客商往来不绝,信息传播快捷。因此,府县衙门每有新的政令、法令,便在此张贴。新中国成立后,自1958年起,这里为布村人民公社所在地,1984年起为东田良 府所在地,2001年起为慈林镇 府所在地。布村地处长子县城东南15公里的慈林山北麓,太焦铁路和太洛公路沿村西而过,村西建有火车站、国家亿斤粮库和晋煤集团赵庄二矿,是长子县南部重镇之一。
古镇的布局匠心独具,颇有特色,一条南北街与一条东西街为主干道,构成了丁字形格局。古铺古居,别致典雅,地域气息厚重,集商贸、文化、生活于一体,彰显了古镇先民的窖智与朴实。镇内防洪排水设施完备,似一座御敌防盗的小城堡。
坐落于镇子最北头的“通元观”,乡民俗称“大庙”,建于唐代,是古镇的制高点,远观近看,金碧辉煌,雄伟壮观。庙内三进院落参差错落,庄重森严。大庙两旁是出入东北、西北的拱圈,拱圈额顶朋 有出自镇上才子之手的“维风端化”与“凝瑞符祥”字样。
决屈四个证,有一座百佛寺,乡民俗称“小寺”。东街出人口建有阁楼一座,楼下砖石砌洞,车马通行;楼上面阔5间,雕梁画栋,中间尊坐金身弥勒佛祖。登楼西望,商肆街铺,往来行人,尽收眼底。阁外建有关帝庙一座,建筑年代无法考证。殿内明代彩绘壁画“三国”故事和人物,惟妙惟肖,杨树如生,惜乎毁于战乱。西街拱圈直通官道,旁建土地庙一座,四时香火旺盛。镇中还有观音堂与老君底各一座,神、佛、道三位一体,和谐统一。据说,这些寺庙观堂,均为不同时期当地的豪商巨富捐资兴建。由此不难想象古镇昔日有过何等的辉煌。
在古镇众多的商号中,有名的当数西街宋记大胜园和东街王记万屈和。大胜园的宋氏家族,是晚清时当地的望族,家豪大富,熟谙商道,其府第门楼上“德润身”三个金字,四方仰慕。大胜园经营有斗铺、银匠铺、京货铺、百货铺、粮行等,几乎占了古镇的整个西街,其粮行更是将粮油贸易垄断。大胜园号规整肃,诚信可靠,威名日盛,成为当时富甲一方的大财东。清末时局动荡,大掌柜宋大乱组织了“干草会”,发动农民反抗清 府的苛捐杂税,被当局所害。二掌柜也相继亡故。此后大胜园一陨不振,渐至衰败。
((本帖内容转自慈林吧。)
古镇的布局匠心独具,颇有特色,一条南北街与一条东西街为主干道,构成了丁字形格局。古铺古居,别致典雅,地域气息厚重,集商贸、文化、生活于一体,彰显了古镇先民的窖智与朴实。镇内防洪排水设施完备,似一座御敌防盗的小城堡。
坐落于镇子最北头的“通元观”,乡民俗称“大庙”,建于唐代,是古镇的制高点,远观近看,金碧辉煌,雄伟壮观。庙内三进院落参差错落,庄重森严。大庙两旁是出入东北、西北的拱圈,拱圈额顶朋 有出自镇上才子之手的“维风端化”与“凝瑞符祥”字样。
决屈四个证,有一座百佛寺,乡民俗称“小寺”。东街出人口建有阁楼一座,楼下砖石砌洞,车马通行;楼上面阔5间,雕梁画栋,中间尊坐金身弥勒佛祖。登楼西望,商肆街铺,往来行人,尽收眼底。阁外建有关帝庙一座,建筑年代无法考证。殿内明代彩绘壁画“三国”故事和人物,惟妙惟肖,杨树如生,惜乎毁于战乱。西街拱圈直通官道,旁建土地庙一座,四时香火旺盛。镇中还有观音堂与老君底各一座,神、佛、道三位一体,和谐统一。据说,这些寺庙观堂,均为不同时期当地的豪商巨富捐资兴建。由此不难想象古镇昔日有过何等的辉煌。
在古镇众多的商号中,有名的当数西街宋记大胜园和东街王记万屈和。大胜园的宋氏家族,是晚清时当地的望族,家豪大富,熟谙商道,其府第门楼上“德润身”三个金字,四方仰慕。大胜园经营有斗铺、银匠铺、京货铺、百货铺、粮行等,几乎占了古镇的整个西街,其粮行更是将粮油贸易垄断。大胜园号规整肃,诚信可靠,威名日盛,成为当时富甲一方的大财东。清末时局动荡,大掌柜宋大乱组织了“干草会”,发动农民反抗清 府的苛捐杂税,被当局所害。二掌柜也相继亡故。此后大胜园一陨不振,渐至衰败。
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