以君子之泽，润《不二》之色
作者：盛可以
读毕《不二》，惊出一身冷汗，终于明白，为什么冯唐说自己可能会因为《不二》，被人乱棍打死街头，这天下之大不韪，实在是冒大了，定逃不了人非鬼责的结局。但是，明知禁果一枚，他仍大胆吃了，并且说出了它的口感与味道。我确认，这并非不敬不畏的鲁莽无知，实则是人届中年，被“空”折磨，受“虚”妖惑，以及对人类生命的哲学反思，并托之于佛理境界，云巅山尖论道，却都出自尘土。冯唐创造了一个巨大的隐喻宇宙，初时只能见器形，闻器声，山只是山，水只是水。渐深渐迷。比如让玄机去睡慧能和神秀，以此来掂量两人的佛理境界，判断谁悟道了，谁更适合继承衣钵，当禅宗六祖；比如让不二的高深修为，通过静默神思达到高潮，精液喷射佛面。佛面和玄机的脸有无区别，冯唐在后记里的话可做脚注，“佛和眼前的人一样，眼前的人和胚胎一样，佛的每个部分和眼前的景色和宇宙开始的时候一样。”这种冒犯与颠覆的有力阐释，光有勇气，但无慧心，不可能做到如此通透——人间之物质、身体本系空无实体——空即是色。吃禁果的勇气和表达的天赋才情，冯唐皆备，所以才有《不二》，他以非凡的语言才能烹制出这枚禁果的气味，它散发一股强大的精神气流，将万物夹裹席卷，“……草木杀杀一阵，禽鸟啊啊一阵，小兽在草木丛中追着天上的禽鸟哒哒跑一阵”。自然，这部小说的深刻，远高于我的浅陋，不敢妄谈佛理，但表粗见无妨。

从前读冯唐，我常低徊叹仰，以为不可及。现如今仍是。想必永远是。是又何妨。
“麻雀和灰雀从树枝上起飞的时候，往往先向下坠落半尺，坠落过程中翻向天空一白眼……”一双什么样的眼睛才能发现麻雀是这么地飞，如此真实，又如此传神，更妙在慢镜头分解，“坠落过程中翻向天空一白眼”，显然这是想象，但这一手笔，竟令人挥之不去，每想到这麻雀的翻白眼，便觉得太有趣了。这样的细节，充满童稚的趣味和天真。大作家常夹杂和流露出这样的童心，比如伊恩.麦克尤恩的《最初的爱情，最后的仪式》，哪怕是被称为邪恶女作家的弗兰纳里.奥康纳，她的小说虽如雨淋过般的森林，潮湿、坚硬、神秘，但同样不乏充满童趣的描写，我能记得她对旧汽车发动的描写，她写黄昏的太阳毛茸茸的落在树丫间，像小鸡呆在巢里等等，憨态可掬。作家真是一种复杂奇怪的生物，一方面他用文字无情地颠覆、瓦解与重构，直指本质，一方面又是那么脆弱，其善温软可触，复可欺。

关于冯唐的语言之好，我曾在一个短文提及。他使它们在特殊的精神状态中发酵，出现词性变化、语序跳跃或颠倒错综，以语言的非常态，体现生命的新鲜活跃或骚动不安，而非常态的语言形式成了生命的证明。冯唐的语言是新鲜的，加上他摆不脱的才子气质，诗化语境，揉合他个人敏感、纤细、阴柔，他的小说摇曳一股妖魔般的氤氲，惑人心，迷人眼，欲罢不能。很可惜，读者看热闹，专家也不看门道，冯唐的作品理应得到更多的关注。早在五年前，我曾经说过，未来冯唐，独步天下，将成寂寞高手，尽管冯唐的作品没有得到应有的重视与研究，但他的作品两腿结实，正自行穿越伪苦难、假高深以及商业化操纵，牛屄哄哄旁若无人地直至《不二》。

最后我要说，《不二》是一部非黄书，它是一位灯枯神竭的百岁高僧的世相观察与了悟，他旷世才情，七窍通神，万物荣枯终成语言的山河锦绣，慢镜头的叶落花开随身体鲜活寂灭。而Penis与Vagina撞击出的木鱼声响，洞穿生命的虚空与寂寥，玄机、韩愈、慧能、神秀、弘忍、庄阳，以及芸芸众生，不过是他拔动的佛珠、他常诵的经书、他的香客、他的舍利子。一切固有的东西终究烟消云散。抛除杂念读《不二》，方能发现它的大颓、大美，它的理性从容，清澈洁净。它是一脉佛香。

不二。水到三级，给我小吧，给我小吧啊啊啊。