不知道吧里有没有喜欢金庸的朋友，小女子不才，兴起之余突然想要写一篇金庸笔下一些绝世武功与中医的联系，如果能入得了您的法眼，在此拜谢之，倘若写得不合您意，还请一笑置之。
道可道，非常道，名可名，非常名，这句话语出《老子》。意思是，这个世界的运行的道理、规律，能够讲出来的都是一般的，真正的道是无法捉摸的。再说医学门派，哪里有门派出身呢，不要说门派，便是医术，也不应该有名称的。再者，不论治疗方法如何平庸，只要使用的医者懂得时机，复杂的问题随随便便一招他也能够解决。所以说医学各派学至极处便是一家，医书上写的都是死的，人是活的，不同的人使用同一派的医学方法，效果与威力也不一样，这是不能比较的，针砭药石本不分好坏，生与死却常常取决于医者一念之间。
想起金庸老先生笔下独孤求败所创的独孤九剑，其要诀便是无招胜有招，意思就是，只要是有迹可循的招式都是寻常可破的招式，有了剑法，有了名称，便着了行迹，当然算不得绝顶高手了。这在医学上其实道理也是相通的，我们从一开始学的都是某一种证型对应一个治疗方案，但是书上写的证型都是极其典型而明了的，可是在临床上常常遇到一些非常复杂，变化颇多，难以取舍的病证，这就好像比武的时候遇到了一个武功无招的对手一样，你连他下一招会出什么都不知道，又何谈去破他的剑招呢？
这样去看待问题难免显得消极，难道无招便索性不破了吗？为什么我们不能把自己也训练成一个无招的高手呢？当然我也只是个普普通通的学生，没有资格去评论现在医学院的教学方式，只是觉得我们是否该反思一下，学习中是否有很多条条框框的东西禁锢住了我们的思维？就像以前的我执著于28脉法，后来跟师兄学习影像脉法，刚学这类脉的时候觉得别扭，因为我还是难以抛开一些以前学的固有的脉形，而定势的思维会阻挠我对于病人脉象的感受，所以我尝试着一边去忘记以前学过的东西，追求一种浑然不知何为脉的境界，一边放大自己的感受和体会。这过程不禁让我想到张无忌跟他太师傅张三丰学习太极拳时的景象，当无忌说他已经把招式全部忘记了，众人皆紧张起来，只有张三丰在旁边微微一笑，心道，“要的就是这个效果。”这岂不也是无招胜有招的境界？
前几天又回看了一下射雕，射雕的前期，武功最高的当属五绝：东邪西毒南帝北丐中神通。中神通王重阳在第一次华山论剑时，把其他四绝打得服服帖帖，成为公认的第一高手，全真教也成了邪魔外道闻之色变的擎天柱。 第二代则是全真七子丘处机等人，七子最厉害的武功是七人合一的“天罡北斗阵”，牛家村小试身手，能跟黄药师堪堪斗个平手。但嘉兴之会时，谭处端已死，空缺的位置让柯镇恶和尹志平填补，威力就大打折扣。黄药师一占北极星位，整个阵型就束手束脚，周转不灵。最后代表全真教最高智慧和最高战力的“天罡北斗阵”被黄药师一人从容破掉。
全真七子失败的原因，就是他们太拘泥于阵法，丝毫不懂得变通。阵中只要有一个人踏错方位，就会露出破绽，从此一溃千里，无法收拾。这样的战法，遇到梅超风这样的二流高手，谈笑间也可制敌。但遇到黄药师这样的一流高手，就只能撤剑认输。而在《神雕侠侣》中，郭靖被第三、四代弟子的“天罡北斗阵”包围后，只是高纵低跃了几下，就逼迫得剑阵狼狈不堪，不攻自破。
在我读大学的期间，身边不乏努力学习的同学，学习时十分努力，能把经典背的滚瓜烂熟，方剂攻补君臣佐使亦能讲解的头头是道，可是临证时却仍然开不出几个有效的方子，这样的同学就好比王重阳祖师的第三代弟子尹志平之类，学的虽是精纯的武功路数，或许经过数十载历练可以成名于江湖，但永远都成不了一流大家。
写了这么多，仍是意犹未尽，然一言以蔽之，中医的学习应当着重其意象和神韵，而不是拘泥于条文，武功的学习则当着重灵活变通而不拘泥于阵法招式。欧阳锋曾嘲笑全真七子是“王重阳的脓包徒弟”，但愿我们这代新起的中医后辈千万不要成为祖师爷张仲景的“脓包徒孙”才好。