要提倡积极心态，有利于孩子和睦别人（上）
――说说教育活动中的博弈问题23
第二，要提倡积极心态，有利于孩子和睦别人。
人是社会性的生物。《诗经·小雅》咏道：“嘤其鸣矣，求其友声。”鸟儿尚且追求朋友，人当然更需要友谊。而与人相处时保持积极心态，才能赢得“友直、友谅、友多闻”（孔子语）的真诚，才能赢得肝胆相照、风雨同舟的崇高，才能赢得温暖、鼓舞和力量。
什么是心态的积极呢？
曾国藩在其给皇帝的奏折中，特意把“臣屡战屡败”改为“臣屡败屡战”，就是为了表明一种心态的积极，令人玩味。
可以说：积极也就是表示赞赏，就是能够理解，就是取得沟通，就是追求合作……。你做到了，你就能与别人和睦相处！你的朋友就会遍天下。
积极就是表示赞赏。你渴了，端起杯，小姑娘过来，一倒，只有半杯水。“哇，还有半杯，不错，挺有运气。”随后一饮而尽。这是积极。反之，一肚子不高兴：“他妈的，才半杯？”就成了消极，不可取了。如果，末了还瞪了小姑娘一眼，那就更不应该了，心态不但是消极，简直有些阴暗了。
记得当老师时，有个朋友对我说：你的几位学生学习很努力，可你表现的好像满不在乎，令他们很失望。
我说：“我的学生，我当然很在乎。”
他说：“那你为什么不让他们早点儿知道，你很在乎呢？”
我豁然开朗：“赏不逾时”乃司马兵法，古已有之。赞赏要及时表达。
于是我写了一封信，托人抄了二十多遍，分发给班里五至二十五名的学生。内容就是把该生最近一次考试成绩，和其以往成绩中较差的一次做了比较，表示其进步了，我很高兴，并且相信他还会进步。然后故意不封口，让学生带给家长。结果取得了意想不到的成功：家长反应强烈，孩子干劲十足。连续三年，使三个班，由最差变为第一，并囊括了个人的前三名。
所以，孩子练完钢琴，你不应该责怪她：为什么不再多练一会儿了？更不应该埋怨她、讽刺她、强迫她。而应该告诉她：啊，孩子，你弹得真好，妈妈很希望再听几遍。于是，你希望的情形就会出现；孩子的热情，孩子的投入，将大大出乎你的意料。生活就是这样：你上街买食品，你就会发现街上食品店比别的店要多得多；你开始注意一些美好的事情；结果，你会发现：不但周围的人变得美好了，而且我们自己也变得更美好了。
积极就是能够理解。春秋时期，齐国的管仲和鲍叔牙合伙经商，本来说好得利均分，可管仲偏要多取，叔牙不以为贪，知道他是因为穷。管仲三次打仗三次败逃，叔牙不以为怯，知道他是因为有老母亲在。管仲三次出任三次被逐，叔牙不以为不肖，知道他是因为时势不利。后来，鲍叔牙先在齐桓公门下显达，又举荐管仲为首相，位在己上，两人同心辅政，始终如一。管仲终于得以施展才能，辅佐齐桓公九合诸侯，一匡天下，建立了霸业。管仲曾经感慨地说：“生我者，父母；知我者，鲍叔也。”管鲍之交，成为我国历史上的美谈，成为相互理解的典范。
当然，理解的内涵多方面的：当我们认识事物、客观地反映事物时，它表示了一种智力水平；当我们面对只可意会、不可言传的问题时，它表示了一种感受能力；当我们利用某一科学领域所固有的规则或原理，去说明、理解所研究的现象时，它表示了一种方法论；但当它反映了一种通过接受教育而培养起来的处世态度时，它就表示出一种个人修养了……。关键是两点：一是宽容，要能设身处地地替别人着想；二是明白理解并不等于支持，要有分寸。
孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”敬爱别人，才能获得别人的敬爱；理解别人，才能获得别人的理解。春兰秋菊各芬芳，要能够发现、尊重和学习别人的优点。天马行空，独往独来；抱着“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的态度，把别人看成豆腐渣，别人也绝不会承认你是一枝花。而“水至清则无鱼，人至察则无徒”。择友求全的结果，也必然是自取孤独，落个“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（李清照语）的下场。
（待续）
1998年6月5日
――说说教育活动中的博弈问题23
第二，要提倡积极心态，有利于孩子和睦别人。
人是社会性的生物。《诗经·小雅》咏道：“嘤其鸣矣，求其友声。”鸟儿尚且追求朋友，人当然更需要友谊。而与人相处时保持积极心态，才能赢得“友直、友谅、友多闻”（孔子语）的真诚，才能赢得肝胆相照、风雨同舟的崇高，才能赢得温暖、鼓舞和力量。
什么是心态的积极呢？
曾国藩在其给皇帝的奏折中，特意把“臣屡战屡败”改为“臣屡败屡战”，就是为了表明一种心态的积极，令人玩味。
可以说：积极也就是表示赞赏，就是能够理解，就是取得沟通，就是追求合作……。你做到了，你就能与别人和睦相处！你的朋友就会遍天下。
积极就是表示赞赏。你渴了，端起杯，小姑娘过来，一倒，只有半杯水。“哇，还有半杯，不错，挺有运气。”随后一饮而尽。这是积极。反之，一肚子不高兴：“他妈的，才半杯？”就成了消极，不可取了。如果，末了还瞪了小姑娘一眼，那就更不应该了，心态不但是消极，简直有些阴暗了。
记得当老师时，有个朋友对我说：你的几位学生学习很努力，可你表现的好像满不在乎，令他们很失望。
我说：“我的学生，我当然很在乎。”
他说：“那你为什么不让他们早点儿知道，你很在乎呢？”
我豁然开朗：“赏不逾时”乃司马兵法，古已有之。赞赏要及时表达。
于是我写了一封信，托人抄了二十多遍，分发给班里五至二十五名的学生。内容就是把该生最近一次考试成绩，和其以往成绩中较差的一次做了比较，表示其进步了，我很高兴，并且相信他还会进步。然后故意不封口，让学生带给家长。结果取得了意想不到的成功：家长反应强烈，孩子干劲十足。连续三年，使三个班，由最差变为第一，并囊括了个人的前三名。
所以，孩子练完钢琴，你不应该责怪她：为什么不再多练一会儿了？更不应该埋怨她、讽刺她、强迫她。而应该告诉她：啊，孩子，你弹得真好，妈妈很希望再听几遍。于是，你希望的情形就会出现；孩子的热情，孩子的投入，将大大出乎你的意料。生活就是这样：你上街买食品，你就会发现街上食品店比别的店要多得多；你开始注意一些美好的事情；结果，你会发现：不但周围的人变得美好了，而且我们自己也变得更美好了。
积极就是能够理解。春秋时期，齐国的管仲和鲍叔牙合伙经商，本来说好得利均分，可管仲偏要多取，叔牙不以为贪，知道他是因为穷。管仲三次打仗三次败逃，叔牙不以为怯，知道他是因为有老母亲在。管仲三次出任三次被逐，叔牙不以为不肖，知道他是因为时势不利。后来，鲍叔牙先在齐桓公门下显达，又举荐管仲为首相，位在己上，两人同心辅政，始终如一。管仲终于得以施展才能，辅佐齐桓公九合诸侯，一匡天下，建立了霸业。管仲曾经感慨地说：“生我者，父母；知我者，鲍叔也。”管鲍之交，成为我国历史上的美谈，成为相互理解的典范。
当然，理解的内涵多方面的：当我们认识事物、客观地反映事物时，它表示了一种智力水平；当我们面对只可意会、不可言传的问题时，它表示了一种感受能力；当我们利用某一科学领域所固有的规则或原理，去说明、理解所研究的现象时，它表示了一种方法论；但当它反映了一种通过接受教育而培养起来的处世态度时，它就表示出一种个人修养了……。关键是两点：一是宽容，要能设身处地地替别人着想；二是明白理解并不等于支持，要有分寸。
孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”敬爱别人，才能获得别人的敬爱；理解别人，才能获得别人的理解。春兰秋菊各芬芳，要能够发现、尊重和学习别人的优点。天马行空，独往独来；抱着“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的态度，把别人看成豆腐渣，别人也绝不会承认你是一枝花。而“水至清则无鱼，人至察则无徒”。择友求全的结果，也必然是自取孤独，落个“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（李清照语）的下场。
（待续）
1998年6月5日
