搬运什么并不能代表自己的观点倾向，显然更缺少也更需要的是吐槽或辩论
2013年06月08日 13:06:24 作者：陆兴华 来源：艺术世界

《(19)68 年 5 月，美妙之作》(Mai 68，la belle ouvrage)，纪录片，2008
你的作品标志着革命的失败和被出卖
　　做艺术时，我们仍相信，只要审美上“原创”和“深刻”，一切就都有解决办法。一切都可以不改变，只等着我来原创，把新东西换上，就好。用创造来应付一切。我们就等着更多的毕加索到来好了?
　　但是，1967 年，列斐伏尔(Henri Lefebvre)开始不同意这一点了。在《现代世界中的日常生活》(La Vie quotidienne dans le monde moderne)里，他模拟了一封给艺术家毕加索的信：毕加索同志，你是活着的最伟大的艺术家，这毫无疑问。但我们想听听你自己如何看待你的名气。你难道真的相信大众是要在你的天才面前跪下来吗?这过错、装逼和背谬，是哪环节上发生的?你说得清为什么自己会出名吗?为什么你能这样出了名，假装疯狂地闹革命，以此来套取更多名声，利滚利吗?
　　你是谁，毕加索同志?你站在什么立场上?那些在你的画布上飘过的鬼魂，委拉斯贵支、西班牙学派、黑人艺术、希腊文明、地中海文化、米诺托艺术等等，都是你捣鼓出来的吗?你真的是一座忽悠(make-believe)的博物馆……你是这个世界的一条总结，是一次重大行动的归总?毕加索同志，你知道马克思是怎么活着，怎么死去，他的思想怎么传到我们手里的吗?的确，你也口口声声在要求革命，像一个口渴的人要喝水，但你知道，你越闹着要革命，你的作品就越有人要，越被同化，越同流合污，你知道这是为什么吗?这不证明，你的作品，标志着革命的失败和被出卖?
　　你说呀说，说光了，还在说。到最后，你竟然在说，模特不光光是一个女人，而且还是一个世界，而且就是艺术了。谢谢你用这几十幅绘画让我们看穿了那么多东西，感谢你用如此无与伦比的自我毁灭，来让我们后人惊醒。