在中国古代文学史上，屈原所开创的楚辞这一文体占有重要地位，而《离骚》又是楚辞中最知名的篇章。后世常用的“独领风骚”一词，“风”指的是《诗经》中的《国风》，而“骚”即为代表着楚辞的《离骚》。《离骚》是诗人屈原带有自传性质的长篇抒情诗，诗中写尽了诗人心中的苦闷与彷徨，也抒发了他追求社会光明、坚持“美政”的理想。而其中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”等名句更是流传千年、激励人心。
《离骚》中的诗句虽然有的生涩难懂，有的典故繁难，但它离今天的我们并不遥远，那些华丽而优美的词句，成为汉语中最美的花朵，幻化出许多我们常用的成语，例如“美人迟暮”、“斑驳陆离”、“瞻前顾后”以及“九死不悔”等等。
司马迁在《史记》中记载：“屈原放逐、乃赋《离骚》”，屈原在政治上的失意和被放逐，使他带着极深的悲愤和失望，而他的内心深处却始终有极高寒的理想，二者的反差最终有了《离骚》的绝唱。对于屈原的创作来说，那些斑斓的华彩词句不过是锦上添花，政治诉求才是第一要务，那么在《离骚》中，屈原真正的政治理想是什么？他又为此做了哪些努力呢？
关于《离骚》，我们说的太多，而关于《离骚》真正的内涵，我们又知道的太少，今天，让我们试着去读懂两千多年前的《离骚》，去理解屈原心中那些无边的寂寞与忧伤。