2、鲁肃庙
据江苏《扬子晚报》2006年元月报道，三国鲁肃是江苏泗洪人。报道称：“泗洪县的临淮镇，位于烟波浩淼的洪泽湖西北岸的一个水乡小镇,当是鲁肃故里。镇中粮管所的院内，有一处占地数十亩的荷花池，池塘正中六角飞檐的亭子内,立有一块“子敬泉”石碑，井水深邃，高于井外池水二尺许，为一奇观。文管所人员推断这是鲁肃的家井，今已修葺一新。镇中的二河村，原名焕灯村，相传古时材中有鲁肃庙，青年鲁肃时常去祭祀上香。每敬一次香，庙内就会更换一次佛灯，这就是焕灯村名称的由来。
晚唐许浑《游谯山新兴寺，宿石屏村谢叟家》诗云：晚过石屏村，村长日易曛。僧归下岭见，人语隔江闻。谷响寒耕雪，山明夜烧云。家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。笺注者依据滁州古称“南谯州”等信息，判定诗题中“谯山”在安徽滁州，并指出“滁州有南谯山和石屏路”。笔者认为不妥，因为滁州市虽有南谯区，区内无南谯山，有皇甫山，而石屏路在滁州琅琊山，且与许诗中“隔江”无关。至于鲁将军何人？许浑句末原注：“村有鲁肃庙”。联系《嘉庆丹徒县志》记载“横江将军鲁肃墓于小渎山下苦竹里”，可以联想到唐代谯山沿江一带对鲁肃的祭祀活动。

3、吕蒙庙
寰宇记卷百二十五吴塘陂在舒州怀宁县西二十里，皖水所注。记又云，吕蒙凿石通水，注稻田三百余顷，功利及人，先未立庙，里人以潜山庙在吴陂之侧，因指名以祀焉

4、陆逊庙
而陆城(陆逊临江构筑的城堡,在今宜昌宜都市区,有陆逊庙)

5、步骘庙
庙湾(原注：有紫泉庙)(P22)
　　紫泉庙在唐湾伏龙冈，宋乾道二年建。嗣经历代兴修，相传神为吴丞相步骘，今奉为至囗囗土谷神。《吴门表隐》云：“门外有古井，不盈不渴，其水可治病，故云紫泉庙。”
　　步骘庙又一在三里村，名“新兴庙”。今按：“三里”疑为“山里”，山巨源之族由北而南也。

6、顾雍祠
海瑞建祠
隆庆二年(1568)十一月，时任应天巡抚、都察院右签都御使的海瑞，特疏题奏皇帝不仅要为顾可久平反，还要为顾可久建祠堂。这在碑文中有40字的表述，文字内容为：抗疏名臣，大江以南共推顾可久两朝亮节，万死生忠，肝义胆直，与龙逢比千抗衡，千古合应赐专祠。由于海瑞的上奏，祠堂顺利兴建并落成。 据有关资料记载，海瑞是顾可久的学生，又是著名的清官，一生积蓄甚少。
顾祠正脊上开屏的孔雀久祠堂的建设中，他怀着对老师的崇敬，还慷慨拿出薪俸用于兴建祠堂。万历元年(1573年)，海瑞亲临无锡谒祠，并作《谒先师顾洞阳公祠》诗。诗文如下：两朝崇祀庙谟新，抗疏名传骨鲠臣；志矢回天曾扣马，功同浴日再批鳞；三生不改冰雪操，万死仍留社稷身；世德尚余清白在，承家还见有麒麟。该诗的碑刻现存无锡市碑刻馆。族人翻修顾可久祠自明代隆庆四年（1570）建祠至今，已近440年的历史。其间，顾氏族人先后对祠堂进行过七次大的修葺。康熙二十七年(1688)顾可久祠毁于火，五世孙顾敦重建，乾隆二年(1737)奉帑重建，并立清代内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书的汤斌撰写的这块“平反昭雪”石碑。其中，清乾隆六十年（1795），顾可久八世孙顾光旭修葺祖祠力度最盛。他购得祠后空地一块，先筑五楹祠楼一座，楼下供奉顾氏由苏州迁锡后的各位列祖，
楼上奉祀汉三国东吴醴陵侯顾雍等三位先祖。同时，他还将北禅寺顾氏旧园“丈人峰”湖石移来惠山，立于祠楼旁，东边建拜石山房，西边建松风阁。在祠门外，还立照壁一座，上书“忠君爱国”四个大字，使顾可久祠达到相当规模。此外，祠内旧有清泉一眼，因年代久远被堵塞，也由顾光旭亲自疏浚泥污，使清泉重又涓涓而出。顾光旭大喜，即作诗“岂为二泉美，有若咸池涌”，并依明隆庆时奏建顾可久祠的先贤海瑞所作谒祠诗中的“功同浴日再批鳞”句，将此泉命名为“浴日泉”，并手书刻石于壁间。如今200多年过去了，泉水虽然不见，但刻石依存，仍十分珍贵。

7、丁奉庙
据史料记载：丁奉年轻时，曾经驻防于金口，在他为官期间，他为金口的老百姓做了很多好事。金口民间传说：他擅长以手飞石，故有“神弹子丁奉”之称。甚至还有传说，他是在金口娶亲成家的。总之，金口人民对于丁奉是非常敬重的。一方面是因为他的赫赫战绩，另一方面也是因为他在金口创下的良好口碑政绩。金口的丁奉庙因为年久失修于1942年倒塌了。原址在上世纪解放后为对外番号205部队的营房，如今为解放军驻长航军代处船舶修理所所在。