有些话俺早就想说了。俺虽然不会出体，但是听说这东西已经很久了，大概中学的时候了解到道家的阳神阴神，后来发现门罗，觉得差不多是一回事，于是俺找来门罗大人的书看了看，俺这个人比较客观，俺一直觉得凡事都得实践正确，我们才能决定一件事物的是非，什么事情咱都得科学的来看，不能老是先入为主加上自己的观点，俺觉得俺这道理应该没错。但是呢，俺纵观门罗全书，里面能提供出体真实性的证据少之又少，大部分都在描写一些奇闻轶事，俺就觉得门罗的所谓出体，只是他自己的感觉，他就相信了，他为什么不首先去验证这个事情的真实程度呢？俺觉得这才是我们这些人应该首先解决的问题！！！俺听说了很多出体的人，出体后所见所闻和事实并不能对应，可是这里很多人却不愿讨论这方面，有的还以非物质界什么的，“我们不了解的还很多”“无法解释的很多”等作为理由，俺想，这都是自欺欺人，这东西可能是好玩，有些人不愿意去否定它，但是这是没有用的，不要拿无法解释来唐塞，人类所有的科技发展不都是把未知变成已知，而这个过程总是以已知来做推理基础的么？至少，出体者应该能出现在真正的真实世界里才能叫做“出体”，否则，就算到了所谓什么非物质界，我们不能把任何因素作用到现实世界，那所谓的出体有什么意义？和大脑的幻觉游戏又有什么不同？不过就是清醒梦罢了吧？所以俺今天提出这个问题了，俺不是全盘否定这东西，只是希望能出体的人，说出真话来，我们不能骗自己，是真是假？？？我想是时候讨论obe的本质了，请真实的说出自己的经历吧，我想做个实验对于熟练的出体者应该不是什么难事，在现实世界摆放一件自己无法预料的事物，事后去核实，这才是我们该有的态度，不要整天神经兮兮的，那有什么用呢？？？
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至於你说出体到底有什麼意义,比起吃迷幻有什麼分别呢,我觉得分别是没有的,就等於你我为什麼要生存於世上一样,如果你我能够参透,不就跟神仙没分别?
不过我现在已经把灵魂出窍和所有超自然的事融会贯通啦,出体後可做的事就多啦,不单只可以自己耍乐,还可以治病,赶鬼等,其实出体可能真的只是我们的一种感觉摆了,但只要他能影响我们,就是真的存在,任何事物只要能够影响我们,不就都是存在吗?
不过我现在已经把灵魂出窍和所有超自然的事融会贯通啦,出体後可做的事就多啦,不单只可以自己耍乐,还可以治病,赶鬼等,其实出体可能真的只是我们的一种感觉摆了,但只要他能影响我们,就是真的存在,任何事物只要能够影响我们,不就都是存在吗?
楼上的，我真是不明白，我上文说的已经那么清楚了。可以看看濒死体验?可以多听最直接的、身边的灵异事件?想想宗教所说的世界,与濒死体验的世界之相同?看看网站和你身边的人很多有过很实在的经历?这些有什么用呢？你一点有利的证据都拿不出来，你说的这些东西，全是一面之词，濒死体验不过也是试验者的口述，到底是不是生命消逝潜意识里的影像？人们都是先接触的宗教，后有的体验，这不能说明宗教反过来能证明濒死体验，而且我为何要听别人的经历？我不是没听说过这种人吹嘘，但是能说明什么？拿出证据，让我看到能作用到现实的因素，现实因你而改变哪怕是间接的，也比你说的这些有力的多！！！我不明白集体堕落了是什么意思，我告诉你，没有什么所谓的人为高抬的理性，人从进化开始，无不是自觉的凡事皆以理性为依据方能成功，从没听说有谁明确的表明这是错的，如果如你所说，不尊重理性，我们应该崇尚什么呢？世界是什么样子的呢？我们做事依凭什么？难道我们希望世界是那种永远不可知毫无规律的混沌？你自己证实过自己的世界观么？1＋1＝什么你希望是不可求么？爱是应该的，但是扯到这里就牵强了，人类注重物质可不是抬高理性，我认为付出爱才是有理性的，你把理性理解偏了。中国道家龙门派有言曾说：“凡是我门弟子，皆需注意这神境通，若阳神阶段元神出窍，见种种幻境，清楚若真，切不可着它之道，需要把持心神不闻不问任它变化，须知此乃自身阴气所化，实扰乱功修。”民国时期龙门传人赵避尘曾写过类似的话在《性命法诀明指》里，不信的话可以去看，由此可见，古时的人们就开始注重论证这个现象的事实，今人反而先入为主，假托各种非物质界之名词，真是本末倒置。凡事求真务实，我觉得是一种真正的态度，也是做人必不可少的，我不希望有人以宗教人士的身份进行论证。今天登陆才发现号已经没有了，不得不重新注册一个，我觉得反面的声音还是必须有的，如果不允许的话那这里还不如不来的好，希望所有人都能冷静下来，我知道可能你们的感受是真真切切，但是必须还是得有现实来证明你们的能力吧？如仙学巨子陈婴宁前辈所言（此人得中华道学真传，绝对是一位高能量的出体者）：“......至于真如古书所言阳神出体之变化如何如何，恕在下资质浅薄，几十年来非但自己不能成功，更是没有见高人显现，或者可能是不愿显现罢...”是是非非，望世人端正为之！！！！！！
“如果你有看过门罗,唐望,赛斯等人的书,就可以知道他们所说的出体情况也是大同小异,难道你还相信世上居然有这麼巧合的事情?不然还是书中的作者事先串通啦”你看，我需要的其实是类似这样的解释，不过古往今来，这个现象的疑点很多，要证实这个东西，我觉得必须有所行动才可以，所以质疑必须的，这样才能有发展。既然我不能进入角色，说话难免片面，所以，我决定亲身去体验这个东西，到底怎么个情况，希望自己也能有所体会，但我会一直保持冷静的头脑......
我不就是说了,世上其实没有什麼东西是真正存在的,就好像天生就瞎了眼的人,图像根本没有在他的世界中存在过的,什麼是有,什麼是无?人花其一生去探究,到底还想得到什麼结果?不要去怀疑,只要相信你的感觉,用理性和直觉去决定一切,这就是我的道......
其实相信任何事都要看证据,这不就是执著?就好像母亲对你的爱还需要证据吗?
楼上的朋友说不明白“其实出体可能真的只是我们的一种感觉摆了,但只要他能影响我们,就是真的存在,任何事物只要能够影响我们,不就都是存在吗? ”这句
其实很简单,举例说吧!耶稣对一个从来未接触过基督教的人来说就是不存在,要是你曾接触过基督教,就是受过耶稣对你的影响,耶稣就在你的世界里活了
其实相信任何事都要看证据,这不就是执著?就好像母亲对你的爱还需要证据吗?
楼上的朋友说不明白“其实出体可能真的只是我们的一种感觉摆了,但只要他能影响我们,就是真的存在,任何事物只要能够影响我们,不就都是存在吗? ”这句
其实很简单,举例说吧!耶稣对一个从来未接触过基督教的人来说就是不存在,要是你曾接触过基督教,就是受过耶稣对你的影响,耶稣就在你的世界里活了
守剑奴:我明白了.
我现在不需要向谁求证什么了.
耶稣说:父啊,你将这些向聪明通达的人就隐藏起来,向婴孩就显露出来.是啊,你的美意原本如此. 只要几事都信,必叫你进入一切的真理.
我原来全以为是蒙人的,不让人高抬理性,凡事相信,这不科学呀.进去的人才知道他的深该含义.怪不得世界上那么多科学家,领袖那么虔诚,我到今天才知道什么是信仰. 它是不能证明,也是不合人类堕落后的理性的.
我现在不需要向谁求证什么了.
耶稣说:父啊,你将这些向聪明通达的人就隐藏起来,向婴孩就显露出来.是啊,你的美意原本如此. 只要几事都信,必叫你进入一切的真理.
我原来全以为是蒙人的,不让人高抬理性,凡事相信,这不科学呀.进去的人才知道他的深该含义.怪不得世界上那么多科学家,领袖那么虔诚,我到今天才知道什么是信仰. 它是不能证明,也是不合人类堕落后的理性的.
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