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凯州谌师维修 公元121年，蔡伦没有去廷尉府接受讯问，而是选择了服毒自杀。随后，他的“龙亭侯”封号被取消。千秋纸圣蔡伦就这样走完了他的人生历程。蔡伦死后，到底葬在什么地方呢？
蔡伦死后到底葬在什么地方呢？
关于蔡伦墓，现在全国有四处。
第一所是安徽寿县的“蔡侯墓”。那座墓其实不是蔡伦的，是春秋时代安徽寿县的一个姓蔡的诸侯的墓，所以与蔡伦是风马牛不相及。所以可以排除掉。
第二所是山西运城的蔡伦墓。现在是山西运城市重点文物保护单位。但是这座墓也不是蔡伦的真墓。因为那里除了两块清朝嘉庆年间的墓碑之外，没有任何能说明蔡伦曾经葬在那里的文物。所以，那里只能说是一座充满了友情，充满了深情的衣冠墓而已。
除了这两座，最有可能的两座，一是我们衡阳耒阳的蔡伦墓，还有就是陕西洋县的蔡伦墓。从史料记载来看，蔡伦葬于陕西洋县的可能性比较大。
虽然我们说，落叶归根，但是当时是获罪而死的蔡伦很难会有人在千里之外把他的骸骨运送回家；就是后来是迁葬，也没有这方面的史料记载，所以，耒阳的蔡伦墓很可能也是一座衣冠冢。
蔡伦墓应该是在陕西的洋县。第一，按汉制，蔡伦的爵位他属于乡侯，乡侯受封之后就应该到他的属地去，蔡伦的封地就是陕西洋县的龙亭，他是龙亭侯。所以很可能蔡伦就是在龙亭那里接到皇帝的旨意然后饮药而死。第二，历代的《洋县志》都有蔡伦葬于洋县的记载。第三，陕西洋县的蔡伦的墓曾经出土过汉代的灰土陶罐和东汉时的铜币，陵园里还出土了大量的汉砖瓦。那么蔡伦很可能没有葬在我们耒阳。
那么蔡伦到底在他担任宦官期间，回没有回过耒阳？许多人认为可能性不大，但是我认为这种可能性是存在的，虽然历史上没有明确记载，但是宋代人杨从仪写蔡伦的墓碑记的时候，曾经写过蔡伦有乞骸骨的举动，所谓乞骸骨就是告老还乡，至少证明蔡伦曾经想过要回乡回老家，这是一。第二，楚汉时期，人们有很强的家乡观念。特别是那些出身卑微，后来位居高位的人，都想回乡。你像项羽就说过“富贵不还乡，如衣锦夜行”。富贵了不还乡就像穿着漂亮的衣服在晚上走没人看见，刘邦在得天下之后，浩浩荡荡地回过家乡，所以那个时候有这个传统。第三，在耒阳也留下了许多文物可以说明，像碑文、石臼啊、蔡子祠啊、纸桥啊，等等等等还有手工啊，耒阳还有手工造纸的历史，所以可以推定蔡伦在他当宦官期间，很可能是回过乡的。但是不管他回没回过乡，都不影响蔡伦的伟大。
朋友们，1800多年过去，我们今天还活在蔡伦给我们创造的海量信息的世界里。世界人民没有忘记蔡伦，世界上许多国家都发行过蔡伦的纪念邮票。然而，对我们来说，对我们衡阳人来说，相比诗人屈原的自杀，蔡伦的自杀很多人不知道。屈原现在已经有纪念的节日，我们该以一种什么样的方式去纪念我们这位伟大的发明家呢？这是我们都需要思考的问题。谢谢大家。
蔡伦死后到底葬在什么地方呢？
关于蔡伦墓，现在全国有四处。
第一所是安徽寿县的“蔡侯墓”。那座墓其实不是蔡伦的，是春秋时代安徽寿县的一个姓蔡的诸侯的墓，所以与蔡伦是风马牛不相及。所以可以排除掉。
第二所是山西运城的蔡伦墓。现在是山西运城市重点文物保护单位。但是这座墓也不是蔡伦的真墓。因为那里除了两块清朝嘉庆年间的墓碑之外，没有任何能说明蔡伦曾经葬在那里的文物。所以，那里只能说是一座充满了友情，充满了深情的衣冠墓而已。
除了这两座，最有可能的两座，一是我们衡阳耒阳的蔡伦墓，还有就是陕西洋县的蔡伦墓。从史料记载来看，蔡伦葬于陕西洋县的可能性比较大。
虽然我们说，落叶归根，但是当时是获罪而死的蔡伦很难会有人在千里之外把他的骸骨运送回家；就是后来是迁葬，也没有这方面的史料记载，所以，耒阳的蔡伦墓很可能也是一座衣冠冢。
蔡伦墓应该是在陕西的洋县。第一，按汉制，蔡伦的爵位他属于乡侯，乡侯受封之后就应该到他的属地去，蔡伦的封地就是陕西洋县的龙亭，他是龙亭侯。所以很可能蔡伦就是在龙亭那里接到皇帝的旨意然后饮药而死。第二，历代的《洋县志》都有蔡伦葬于洋县的记载。第三，陕西洋县的蔡伦的墓曾经出土过汉代的灰土陶罐和东汉时的铜币，陵园里还出土了大量的汉砖瓦。那么蔡伦很可能没有葬在我们耒阳。
那么蔡伦到底在他担任宦官期间，回没有回过耒阳？许多人认为可能性不大，但是我认为这种可能性是存在的，虽然历史上没有明确记载，但是宋代人杨从仪写蔡伦的墓碑记的时候，曾经写过蔡伦有乞骸骨的举动，所谓乞骸骨就是告老还乡，至少证明蔡伦曾经想过要回乡回老家，这是一。第二，楚汉时期，人们有很强的家乡观念。特别是那些出身卑微，后来位居高位的人，都想回乡。你像项羽就说过“富贵不还乡，如衣锦夜行”。富贵了不还乡就像穿着漂亮的衣服在晚上走没人看见，刘邦在得天下之后，浩浩荡荡地回过家乡，所以那个时候有这个传统。第三，在耒阳也留下了许多文物可以说明，像碑文、石臼啊、蔡子祠啊、纸桥啊，等等等等还有手工啊，耒阳还有手工造纸的历史，所以可以推定蔡伦在他当宦官期间，很可能是回过乡的。但是不管他回没回过乡，都不影响蔡伦的伟大。
朋友们，1800多年过去，我们今天还活在蔡伦给我们创造的海量信息的世界里。世界人民没有忘记蔡伦，世界上许多国家都发行过蔡伦的纪念邮票。然而，对我们来说，对我们衡阳人来说，相比诗人屈原的自杀，蔡伦的自杀很多人不知道。屈原现在已经有纪念的节日，我们该以一种什么样的方式去纪念我们这位伟大的发明家呢？这是我们都需要思考的问题。谢谢大家。
