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诚然，在不同场合下，元素之间的关系有强相关和弱相关之分；但每一种元素的特质都息息相关，世间万物皆由它们交错相连。
拿御火术来说。
御火的场景总是看起来很潇洒——手掌迎空一展，便有火焰攒于其上，可以手捧点点烛光，也可掌推熊熊烈焰。看上去不费丝毫力气。
若真以为如此简单，就等着烧脱一层皮吧。
实施御火术的风险甚高。虽说如此，每个法师的入门课程中都有御火一项。不会御火就称不上魔法师。最简单的御火术即涉及火、风两种元素。火与风是一对强相关元素，而且无可否认，它们的存在总是紧紧地联系在一起。 御火术所产生的焰体形态全不相同，温度也有各异，都是因为风的关系。
水与火本是一对弱相关元素（或者在某些法师口中称为“负相关”元素，这并不十分准确，而是另一个层面的概念了），但却因为特殊场合的特殊需求，两者之间已然达到密不可分的程度。比如要施以前述魔法，必先于掌中覆上一层水膜，而后才能生起火焰。随着后世法师对咒语的发展，这项法术的危险性有所减低，甚至在近代的基础御火咒中，直接以生水咒的变式做了前缀。然而，魔法的运用本质不在于咒语，而在于灵力。咒语只是一种工具。如果施法之人无法让自身灵力懂得咒语含义，依旧是十分危险的。并且覆于皮肤表面的水膜也有讲究，这是一项精细活，需要有十足的经验——水量太多会在魔法涌动时浇灭火焰，水量太少又不足以持续够长的时间。即使有了那道生水咒变式的防护，技艺不精的魔法师都不敢贸然以肉身施行御火术，而会使用介质。以致总有法师将其嗤为无用的语法玩笑。
与其他法术一样，御火术有等级之分。千种形态，万番变化。这也是它的魅力所在。
而这些变幻的最精彩处，来源于火与土的交汇。土元素与火元素的相关性比较弱，一般情况下在少数低级御火术中充当介质的角色，真正意义上的运用仅在极强的法术中。它可用于改变焰体颜色，以及一些附带的性质。传说古代战场上曾出现过一种“毒火”，不仅其形态凶烈骇人，且所到之处吞甲熔金，焰体中带有可使人瞬间毙命的剧毒。其攻击过程极速且狠毒，普通的御水术根本无法与之抗衡，即使侥幸扑灭了火焰，之前火中的毒性亦能轻而易举地完成剩下的工作。施法者的身份一直是个迷，坊间传言那是熔岩恶魔派来的使者，将地狱之火烧向人间。因其极为邪恶，魔法界长老联合凡人世界各国国王达成协议制定法令，严禁研习此种魔法，违令者将成为整个世界的公敌。渐渐地，虽时时有人经不起其强大力量的诱惑而秘密研习，“毒火”仍因最初施法者的销声匿迹而失传。有冒天下大不韪之人跳出来宣称自己精通此种法术的，都为后世对其零碎地拼凑与变种，仍然邪恶，但不成气候。
正如近古时代大法师安博赛斯所说，魔法只是少部分人人生中的一种道具，亦正亦邪，仅指拥有这种道具的人的品性。御火术可以成为毁灭性的武器，当然也可以用作救死扶伤的良药。
如今《魔医汇纂》中记载有一种与医用吸收术结合的御火术。一般用于医疗已致使病人无知无觉生命垂危的烈性寒毒。其治疗过程可以说是一场视觉盛宴。魔医师先将一层水膜覆于病人全身，接着燃起带着药性的火焰——飘忽如坟火般冷艳的冰蓝化作鬼魅的紫色，再倏忽腾起浓烈的鲜红、妖邪的萤绿、闪耀的明黄，最后渐缓渐弱，如烛星的橙黄色光浮于水膜之上，使置于其中的病人宛若天神临世。每一种焰体的形态与颜色皆因病人和疾病的特质而改变，由病发处逐渐蔓延直至包裹全身。火焰使药性伴随温暖的气体渗入病人体内，再将吸出的寒毒焚烧殆尽。当所有火光熄灭，水膜被炙干之时，寒毒即已治愈。虽然效果如此出众，但因其施行过程风险极高，所以只允许高级魔医师在万不得已的情况下施行。
常态下看似关联极弱的元素，正是在平凡世界的暗处中闪亮的巨大潜力。永远不要低估基本元素的力量。而那些伟大的魔法师们大都善于利用这种力量，简单的元素在他们手里迸发出了不简单的光彩。是他们驾驭着凡人眼中不可见的细小物，于绝处逢生，平地惊雷。
