不同功法不可同练？
许多功法都会要求修习本门功法不可同练另外的功法，否则会因为不同功法引起真气运行紊乱而出偏差。
对于这观点，我个人是持反对意见的。
大家有没有留意到，道观的道士或寺院的出家人，他们除了修习静坐（禅坐）之外，还修习太极、桩功或其它功法，这不是不同的功法吗？他们不是同时在练习吗？
有师兄弟可能会认为，静坐（禅坐）、太极、桩功或其它功法都是他们本门功法，练则无害的。
如果上述举例不能说服你的话，我将话题继续下去。
真气如何运行？我们首先要弄明白。真气是遵循子午流注的规律运行，即是说真气在每天的十二个时辰时流向不同部位，例如：子时真气运行于胆经，故此胆器功能此时最旺，又如丑时真气由胆经流入肝经而令肝脏功能转强……就是这样真气历一天而周行全身。
我们练功不是控制真气的运行方向，而是顺应真气的子午流注规律，通过练功加强、保证真气运行规律的不变。
故此任何功法只要能够做到这点，这功法才称得上是正道的功法，如果强行引导来控制真气运行方向、偏离运行规律的功法都是“邪功”。
强行引导控制真气运行方向、偏差运行规律的功法最容易出事、发生危险，这样的功法不练也罢。
道家强调“清静无为”，目的是尊重、遵守世上的万事万物的运行规律，同样在练功时候，我们要做到的是尊重、遵守真气的规律，所以无论何种功法，只要它是正道的功法的话，绝不存在着令真气运行紊乱的可能。
尽管不同功法，只不过是在顺应真气运行规律的不同方法手段而尔，故此我认为在这条件之下任何功法都可以同时练习的。

不知道。但是个人认为 八段锦后，接着六字决 不好。

我每天晚上九点开始，先两遍八段锦，然后接着两遍六字决，初学者没有感觉。

呼吸方式不一样啊