某生过禅师，曰：“今有人阴欲秉刀以谋我，当何以对？”禅师闻之，持一斤掷诸空中。须臾，堕于地。乃问生曰：“檀主得闻夫空呼痛不？”生曰：“斤勿能伤之也，有何痛焉？”复问曰：“斤何为能勿伤之邪？”生莫能对也。继之曰：“掷斤虽高，不及皮毛。何者？空遐以阔尔！若夫人亦如空，虽以刀矢，亦弗及于心灵也矣。”（生俯视其斤，复仰望太空之浩渺，释然放怀以谢禅师。）
其实括号里的不要也可，留白也。

周末没及时上来，
半夜才看到海无言兄莅临小吧交流的帖子。
呵呵，俺尝试翻译个
版本一：
某甲问道，曰：“有谋戕害我者，何以应之？”
禅师取斧斤，掷乎天，后顿于地。问曰：“天呼痛乎？”
曰：“斧不及天，何呼痛哉！”
问：“何以故？”某甲不能对。
禅师曰：“斧斤掷于天，瞻其高也，渺渺乎若尘芥，而不及天之皮毛；试其锐也，切金石如涂泥，而不能割天之一毫。使心广如天，则暗箭冷刀，于我根本何伤焉？”
续1：某甲熟视斧斤，而后望天，遂有所悟。不日，某甲坦然夜出，遇凶，卒。
续2：某甲熟视斧斤，而后望天，遂有所悟。乃执禅师，以斧析之。曰：“上坐之心，似不及天之阔远矣！非人谋我，是我谋尔也。”
版本二：
某甲问道，曰：“有谋戕害我者，何以应之？”
禅师取斧斤，掷乎天，斧落，斩某甲之首。
禅师遂震衣而去，曰：“吾亦谋汝久矣。”

有不悟者，问于高僧，言其身将罹祸矣，或欲阴损之也。僧执斧而凌空掷之，已
而坠诸地。曰：“可闻天之言痛乎？”对曰：“斧未之及，天何痛哉？” “然则
，何为弗能刺之？”其人不知作何答。僧既而曰：“斧虽陟重霄，苍穹遥甚，亦
未可伤其皮毛。所以然者，天之悠远也。人之胸襟也若斯，虽见被千万刃， 岂伤
其心灵也哉？”其人凝视诸斧，旋遥瞻广宇，碧澄万里，顿感畅然。

某生请惑于禅师，云或将阴以刺之，将焉如？师乃以斧掷诸空，既而坠。问曰：“尔岂闻天呼痛也？”对曰：“固未及耳，奚痛之有也？”师曰：“彼所以乃尔者，以迥阔耳，使人若是，纵有戕贼欲以刀斧加之者，何冲其内？”生跽而修然。俯首凝斧，复仰高旻。灵府渊然，廓然无累矣。

一士问禅，曰：若有欲暗伤吾者，如之奈何？
禅师朝天掷斧，乃落地。问：可有天之曰痛者乎？
士曰：未伤，何曾有疼。
问曰：何以刃无伤之？
士迟疑未答。
禅师乃道：纵斧其高，无及天之高远，不伤皮毛。倘人之心胸有如天地之宽，则无惧暗箭之伤矣。
士垂首观斧而后昂首望，天开豁然。
HAN TANG

【斐士版】
匠某惴惴，请于禅师曰：“宿仇至，身恐旦夕透乎暗刃矣，奈何？”
禅师弄其斧，上掷之，须臾坠焉，问曰：“闻天公号否？”
匠曰：“未闻，斧未及天公，呼痛何为？”
禅师复问曰：“斧何不及？”匠不能对。
既而禅师曰：“以匹夫力，掷一斤斧，终难及玉宇，盖以其高广。以及人，倘坦坦然胸括穷远，纵冷箭窝刀，其害何能加被？”
匠俯首瞩斧，远瞻高天，豁然贯通焉。