算是山来的吧不过我觉得端木吧里应该有这种帖子

在端木赐的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称端木氏，历经两千五百余年，绵延数十代，至今后裔宗脉遍布海内外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、赣氏、贡氏及部分林氏等。端木氏族人以及省改的端氏、木氏、沐氏、赣氏、贡氏、林氏族人皆尊奉端木赐为得姓始祖。
ps:没错我们北方的和南方大部分都是端木赐的子孙

得姓始祖
端木赐（子赣、子贡）。端木氏源出春秋时期，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐。

各支始祖
端木子贡、端木倩：谱称始祖子贡（赣），孔门高足，祖居河南大梁之酸枣门，后迁山岽济宁，传至四十七世孙倩，宋室南渡，随迁金陵乌衣巷，再徙溧水留下屯，六十门世绅、绶、本华，明末自溧水迁括苍，绅、绶为丽水始祖，本华为青田始祖。

迁徙分布
端木氏复姓或是典型的汉族姓氏，端木复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为四百四十七位，在复姓中排序为第三十七位。据史籍《元和姓纂》上记载，端木姓是孔子弟子端木赐的后代。端木赐，字子贡，在孔子众多弟子中，他有口才而能料事，又善于生财，所以家累千金。在春秋政坛上，端木赐也是一位重要人物，历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国，出师敌齐以存鲁。端木赐是当时的卫国人，根据史书考证，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孙“以王父字为氏”而姓端木。至今已有两千五百年以上的历史。古代的卫国在今河南淇县一带，全国端木氏家族便发祥于这里。

端木氏的后裔繁衍很广，不过，其后曾省文为端氏，或避仇改称为木氏，所以，削弱了这个家族的阵容，因而名人很少见。例如子贡的第九代孙端木肇为避秦始皇焚书坑儒之祸，曾去端姓木，隐居于鲁国。西汉初木肇之子木庚又复姓端木，迁归原籍。南宋末年，宋帝都南迁，端木氏也从原居地迁往姑苏（后为苏州），现端木姓多分布在江苏及长江三角地区。至民国末年，逢日侵华战争，又有一支为避祸逃亡至上海，开创上海端木氏一族。同时又有几支出国发展，至今大多已颇有建树，成为一方富豪商贾。端木姓望族出鲁郡（今山东曲阜、泗县一带）。《百家姓生笺注》作“鲁国郡”。

今云南省的昆明市、通海县，江苏省的南京市凓水县、宜兴市、句容市、金坛市、常州市、无锡市、苏州市、六合市、徐州市，上海市，北京市，天津市，浙江省的杭州市、丽水市、青田市，河北省的沧州市、衡水市、青县、邯郸市邯山区、秦皇岛市，河南省的濮阳市南乐县、鹤壁市浚县、郑州市新密市、新郑市、偃师县、登封市、洛阳市伊川县、焦作市、南乐县、安阳市、商丘市，广东省的深圳市、清远市，安徽省的当涂市、六安市，山东省的济南市历城区、济宁市、菏泽市郓城县、聊城市东昌府区、茌平县，吉林省的长春市，浙江省的杭州市、建德市，陕西省的西安市，黑龙江省的鹤岗市、河港市，香港特别行政区，台湾省，美国，日本等地，均有端木氏族人分布。

家谱文献
浙江东鲁端木氏小宗家谱四卷，首一卷、末一卷，（民国）端木或修辑，民国十一年（公元1922年）杭州武林印书馆铅印本两册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、杭州大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江丽水、青田东鲁端木氏小宗家谱四卷，首一卷、末一卷，（民国）端木或纂修，民国十二年（公元1923年）铅印本两册。
1988～1990年，河南南乐县、山东郓城县、河南滑县等地联合续修的《端木氏家谱各区整续宗谱》记载：大宗世系(由长子长孙承袭)“七十五世传诗承袭生子一继敏，七十六世继敏承袭生子二长广恕次广仁，七十七世……至八十二世祥波、祥春”。现端木氏大宗后裔第八十一代为端木繁君、端木繁正兄弟，八十二代为端木祥波、端木祥春弟兄。

字辈排行
长江以北端木氏字辈：“兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肈彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。注：北支端木氏族人中，有相当部分人使用孔子世家的字辈。
长江以南(东鲁溧水支、南京江宁)端木氏字辈：“明德新成亲贤乐利礼义传家和怡佑受定静安祥得修齐治平均”。

历史名人
端木赐
（生卒年待考），字子贡，是孔子的弟子。在孔子众多的弟子之中，端木赐是最为神采飞扬的一位。他有口才而能料事，又会做生意，所以家累千金。端木赐出任过鲁、卫等国的宰相，曾到齐国、吴国游说，使齐、吴互相攻战，从而解除了对鲁国的威胁。孔子对这位得意门十分欣赏，曾比之为“瑚琏”。而子贡对老师孔子也衷心推崇，无以复加。有一次齐景公问端木赐：“孔子之贤若何？”他马上回答说：“圣人也，岂直贤哉。”说孔子不止是贤人，简直就是圣人，并且还说：“赐终身载天，不知天之高也，终身践地，不知地之厚也！”赐之事仲尼，譬犹渴操壶勺就江海而饮之，腹满而去，又字知江海之深乎！将孔子与天、地以及江海相比。

端木叔
（生卒年待考），战国时期端木赐的后代，也是巨富，他曾散尽家财资助宗族国人。直至自己生病时竟无钱买药，后无丧葬之费，段干生称赞他说：“端木叔，达人也。”

端木孝文
（生卒年待考），兄弟俩；溧水山人（今江苏溧水乌山乡）。著名明朝大臣。其父端木以善在明兴武年间曾任刑部尚书。端木孝文、端木孝思兄弟二人均极富文采，善于写作，端木孝思尤工书法。　明朝初期二人同为史官，明永乐年间，端孝文由儒士任翰林院待诏，端木孝思亦由儒士兵任兵部员外郎兼翰林院侍书端木孝文曾先出使朝鲜，朝鲜政府深重其才，欲借替其做寿为名厚赠礼物。但端木孝文说：“吾持一节来耳，请以一节返”。人皆敬佩。其后端木孝思亦出使朝鲜。端木孝文赠诗勉励，诗曰：“我曾持节往朝鲜，汝亦承恩下九天，手足情深当此日，君臣义重报何年。云笼鸭绿江船月，风指鸡瓴土炕烟。奉使若无冰檗操，才如班马也徒然。”端木孝思受领而去，后亦以一节报其兄。朝鲜政府为表彰他兄弟二人在朝鲜期间的高风亮节，特设立“双清馆”以永为纪念。朝鲜人深慕端木孝思书法，以得到他的手迹为荣，有“收孝思寸楮即宝之”的说法。

端木国瑚
（公元1773～1837年），字子彝、鹤田、井伯，晚年号太鹤山人；青田太鹤山麓人。著名清朝文士、诗人。端木国瑚七岁开始学《易经》。清嘉庆元年(公元1796年)，浙江学政阮元见端木国瑚的《画虎赋》，大加赞赏。邀赴杭州，就读于敷文书院。所作《定香亭赋》，清思古藻，似齐梁人手笔，一时艺林相与传诵，阮元赞不绝口，以诗相赠：“谁是齐梁作赋才，定香亭上碧莲开，括苍酒监秦淮海，招得青田白鹤来。”由此，端木国瑚被誉为“青田一鹤”。

近现代名人
端木恺
（1903～1987），字铸秋；安徽当涂人。著名国民党政要、法学专家。端木恺是复旦大学文学土、东吴大学法学士、纽约大学法学博士，曾执行律师业务多年，在国际间颇享盛名。二十世纪三十年代初，端木恺投身国民党军政界，历任军官团政治教官，安徽教育厅秘书、科长，安徽大学法学院长，农矿部秘书、专门委员，中央大学教授，行政院政务处参事，安徽省民政厅长，行政院会计长、国家总动员会议副秘书长、代秘书长等职。立法委员等职。