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中国古代四大神兽的由来

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来自Android客户端1楼2013-05-16 12:54回复
    东方青龙
    在五行学说盛行的年代里,慢慢的也 开始流传着有关青龙的故事;五行家们照 着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色, 而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵; 东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为 朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央 正色。 在古时后的中国,头有角的为公龙; 双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为 螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子 螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是 神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。 也是东方的代表、五行中是属木的,也因 青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的 说法。 星宿的是用廿八星宿中,东方七宿- 角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它 们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴 阳五行给五方配色之说,东方色青,故 名‘青龙’。 而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时 生麒麟、和猪交时生象。
    所谓龙生九子,都不像龙的说法,是 这样的——大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故 常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三 弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的 变种。 二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被 安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在 仪仗上,以显得更加威严。 三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点 像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据 说可以威摄妖魔、消灭灾祸。 第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把 它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它 是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸 鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把 木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。 第五儿是狻猊:形似狮子。是外来 品,随佛教传入中国的,所以性格有点像 佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它 安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。 第六儿是霸下:又名赑屃,样子似 龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风 作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗 马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功 绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它 背起的。 第七儿是狴犴:又名宪章,样子像 虎。相传它主持正义,而且能明是非,因 此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及 官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公 堂的肃然之气。 第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多 安在石碑的两则。 么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。 相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭 鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下 之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出 来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火 的功效。


    来自Android客户端3楼2013-05-16 13:02
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