第一位是圆通居讷禅师(1010—1071),他是北宋云门宗的风云人物。他俗姓蹇,号祖印,中江县人。少读儒书,过目成诵,十一岁在什邡竹林寺出家,十七岁试《法华经》得度,受具足戒。后来拜云门宗第四世延庆子荣为师,延庆子荣是雪窦重显的同门师兄。居讷在师父身边学习了十年。悟道之后,声名远播。1049年宋朝仁宗皇帝下诏请居讷主持净因禅院。他推辞不受。
居讷还和欧阳修有很深的交情。最初欧阳修并不信佛,还著书立说排斥佛教。后来和居讷谈论一夜,恍然大悟,对居讷佩服得五体投地,从此排佛之心荡然无存。临别时写诗相赠“五百僧中得一士,始知林下有遗贤”,把居讷视为知己。居讷对欧阳修的才识和胸襟也极为感佩,在欧阳修离山后特地把二人座谈的清凉亭加以整修扩置,更名夜话亭。
1043年,苏洵到庐山和居讷交流了一个多月,并皈依在居讷门下。从他写给居讷的诗可以读出他对居讷的崇敬之情:“次入二林寺,遂获高僧言。问以绝胜境,导我同跻攀。逾月不倦厌,岩谷行欲殚。下山复南迈,不知已南虔。” 后来苏东坡又特地到庐山拜见了父亲这位好友兼师父。他选择了父亲的忌日到底庐山。当年苏洵游庐山的时候,他的二儿子苏辙陪同在一旁。多年以后,苏辙还回忆说,以前陪同父亲见到居讷禅师的时候,总是流连忘返。居讷也对他与三苏的交往念念不忘,特地修了“一翁二季亭”怀念苏家父子。由于和唐宋八大家中的四位,即欧阳修和苏门三父子有如此密切的关系,居讷在当时是天下闻名的高僧。
(用现代的观点看,居讷真是一位包装大师)
居讷还和欧阳修有很深的交情。最初欧阳修并不信佛,还著书立说排斥佛教。后来和居讷谈论一夜,恍然大悟,对居讷佩服得五体投地,从此排佛之心荡然无存。临别时写诗相赠“五百僧中得一士,始知林下有遗贤”,把居讷视为知己。居讷对欧阳修的才识和胸襟也极为感佩,在欧阳修离山后特地把二人座谈的清凉亭加以整修扩置,更名夜话亭。
1043年,苏洵到庐山和居讷交流了一个多月,并皈依在居讷门下。从他写给居讷的诗可以读出他对居讷的崇敬之情:“次入二林寺,遂获高僧言。问以绝胜境,导我同跻攀。逾月不倦厌,岩谷行欲殚。下山复南迈,不知已南虔。” 后来苏东坡又特地到庐山拜见了父亲这位好友兼师父。他选择了父亲的忌日到底庐山。当年苏洵游庐山的时候,他的二儿子苏辙陪同在一旁。多年以后,苏辙还回忆说,以前陪同父亲见到居讷禅师的时候,总是流连忘返。居讷也对他与三苏的交往念念不忘,特地修了“一翁二季亭”怀念苏家父子。由于和唐宋八大家中的四位,即欧阳修和苏门三父子有如此密切的关系,居讷在当时是天下闻名的高僧。
(用现代的观点看,居讷真是一位包装大师)