《四库全书》借修书之名毁书
18世纪后半叶,乾隆设四库馆修《四库全书》时,在江西进献书籍中,发现宋应星的哥哥宋应升的《方玉堂全集》、宋应星友人陈弘绪等人的一些著作具有反清思想,提倡“华夷之辨”,因此《四库全书》借收书之名尽可能地销毁《天工开物》。自此《天工开物》在清代的市面上基本绝版。 4.3.4 鸦片战争和太平天国运动后《天工开物》的官方引用情况 距离乾隆修《四库全书》一个多世纪后的1877年(闭关锁国的防汉政策已经瓦解、太平天国运动则使得大权下放),岑毓英(1829―1889)撰修的《云南通志》的食货矿政部分引用了《天工开物·五金》章关于铜、银等金属冶炼技术的叙述。 1899年,直隶候补道卫杰写的《蚕桑萃编》引用了《天工开物》中的《乃服》、《彰施》等章。 由于无法刊行,清代民间仅存的引用和个别研究情况 1840年,著名学者吴其浚在《滇南矿厂图略》关于采矿冶金方面的叙述中,参考了《天工开物》。公元1848年,吴其浚的《植物名实图考》谷类等部分引用了《天工开物》的《乃粒》章。 1870年,刘岳云(1849―1919)的《格物中法》中,几乎把《天工开物》中的所有主要内容都逐条摘出,还进行了评论和注释,他是中国第一个用近代科学眼光研究《天工开物》的人,而此时,距离《天工开物》在欧洲和日本的广泛传播已经过去了100多年。
18世纪后半叶,乾隆设四库馆修《四库全书》时,在江西进献书籍中,发现宋应星的哥哥宋应升的《方玉堂全集》、宋应星友人陈弘绪等人的一些著作具有反清思想,提倡“华夷之辨”,因此《四库全书》借收书之名尽可能地销毁《天工开物》。自此《天工开物》在清代的市面上基本绝版。 4.3.4 鸦片战争和太平天国运动后《天工开物》的官方引用情况 距离乾隆修《四库全书》一个多世纪后的1877年(闭关锁国的防汉政策已经瓦解、太平天国运动则使得大权下放),岑毓英(1829―1889)撰修的《云南通志》的食货矿政部分引用了《天工开物·五金》章关于铜、银等金属冶炼技术的叙述。 1899年,直隶候补道卫杰写的《蚕桑萃编》引用了《天工开物》中的《乃服》、《彰施》等章。 由于无法刊行,清代民间仅存的引用和个别研究情况 1840年,著名学者吴其浚在《滇南矿厂图略》关于采矿冶金方面的叙述中,参考了《天工开物》。公元1848年,吴其浚的《植物名实图考》谷类等部分引用了《天工开物》的《乃粒》章。 1870年,刘岳云(1849―1919)的《格物中法》中,几乎把《天工开物》中的所有主要内容都逐条摘出,还进行了评论和注释,他是中国第一个用近代科学眼光研究《天工开物》的人,而此时,距离《天工开物》在欧洲和日本的广泛传播已经过去了100多年。