自然之野的物我合一吧

我为主，物为客，此乃至理明言

有些词没用过，不明白

差点看成野合了

到达物我两忘能所双泯的境界后，真空起妙有，即能物我和一。
这跟大师，在神境中，见神与不见神，那段有异曲同工之妙。
难的是怎么做。物我和一的意义在哪。
因为用模式去应对世界，可行与否，模式之间有高下。
吃力不讨好，则是空费心力。
从大师的描述来看，物我合一了能更有效利用身边的资源。
我们人是用划分“我”与”物”来与世界互动。
我能，物所，扩大了我的部分，则我所能的部分也扩大了，相对来讲，物所的部分就少了。
简单来讲，常人对物，思考，则是以自己为中心思考，多依赖一己之力。
而物我和一，则人与天地一体，思考则以天地为中心，运用的是整个天地之力。
其中，高下一目了然。

你明明可以看、可以听、可以嗅、可以触、乃至可以分析思索;明明所看之物、所听之物、所嗅之物、所触之物、所分析思索之物，都能与你形成互动，犹如你体内各个组织交互运作一样。但为何你只用触，的一部分来界定‘我，？？？”
就是两种善用身心的模式吧