这是他描述自己经历地震时的场景，在最后他说：特别想骂我们英语老师，尼玛自己身为老师却完全不管学生就自己躲起来我次奥次奥次奥（=_=），劳资要去学校校长办公楼投诉你啊摔= =
为人师者，没你这样的啊次奥= =

通过他之前对他经历的描写可以看出他确实是受了一番惊吓，说出这番言论情有可原，但是这也不难反映出一种社会上普遍认同的观念：老师就该这样，地震时老师就应该不顾自己生死地去保护学生，自己逃命就是枉为人师，就要受世人指责唾骂！

2012年时的“最美女教师”张丽莉在自己本可以躲开逃生却又奋不顾身地去救学生，自己却被卷入车轮下，造成双腿粉碎性骨折，高位截肢。她的舍己救人的伟大之举值得我们赞美，“最美女教师”的称号她当之无愧。
然而，在媒体、网友为张丽莉诚挚祝福时，这种“老师就该这样”的声音显得尤为刺耳。谁有这种凌驾于生命之上的权力，去要求他人付出一切？

19世纪的“玛格丽特号事件”是一个实实在在放在世人面前的人性拷问问题。玛格丽特号船员在海上遇难，漂流数日无法获救，其中一人因病奄奄一息。为了其余人的性命，船长不得不决定牺牲这个没有家庭的孤儿来为船员提供“食物”。当玛格丽特号获救后，船长杜特勒等人受到了谋杀罪的起诉并接受了审判。但当时英国的舆论完全偏向于“人吃人”无罪。
然而在现实中不会总有在道德与公正边缘徘徊的玛格丽特号，也不会总有张丽莉如此“最美”的老师出现，我们当然不希望一语成谶，但是不能不思考，当意外发生时，除了肇事者，在无辜的人群当中，究竟谁要对自己的无动于衷负责？

汶川地震时，“范跑跑事件”在全国范围内引起了热议。这两起事件的鲜明对比，无疑更加衬托出张丽莉的光辉，但要小心的是，张丽莉的“最美”绝对不能成为绑架“范跑跑们”的舆论绳索。我们需要谨记的是，“最美”值得歌颂，但万万不可以用“绑”样来成就榜样。
媒体的舆论是一只无形的大手，它拿捏着社会的心态形状。在把握庄严的距离时，媒体需要时刻提醒自己的社会责任，要承担对普通生命的关注、尊重和维护，而不是以关怀、正义的名义居高临下地教育大众。

忘了说了…针对玛格丽特号事件，
“在生存环境的逼迫下，为了让大多数人活下来，有人必须作出牺牲。牺牲没有家庭的孤儿，获得的总体利益，累积起来是最高的。因而，这种决定是正确的。”
英国法理学家杰里米的功利最大化原则在这段辩词中体现得淋漓尽致。
正如同哈佛大学那个著名的问题：一列火车，两条铁轨，一边有一个人，一边有多个人，你会撞向哪个？亦或是，你们在铁轨上站着，有火车向你们驶来，如果你将你旁边的人推向火车可以使剩下的人全部获救，你是推还是不推？

总之，欢迎大家对发表自己对此主题的看法，虽然说到最后我好像跑题了

总会有不如意的事，不可能事事公平，有时候，公平就是对少数人的不公平

老师不顾个人安危去救学生值得赞誉，但绝不可过分称道，这只是个人的选择，它并不能代表什么

老师并没有义务去救学生，外界也没有权力去要求去指责老师，说到底也是因为媒体舆论的推动，中国人民还是太盲目，总是不自己思考什么，不过现在开始思考的人越来越多了