标题什么的就不用在意了 作者无大纲无计划无节操

初，钜鹿张角自称“大贤良师”，奉事黄、老道，畜养弟子，跪拜首过，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，众徒数十万，连结郡国，自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。遂置三十六万。方犹将军号也。大方万余人，小方六七千，各立渠帅。讹言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。

黄巾军主要由三部分组成，冀州张角，颍川波才，南阳张曼成。最初，因为准备不足，军队多年没有征战，大汉官军屡战屡败。
当然，这只是一个方面。更主要的是因为这个天下的百姓已经无法忍受之前的生活了。
大汉朝自光武以后，士族，外戚，宦官便一直把持朝政。而那些地方官又与地方豪强地主联手，剥削百姓那本来就不多的口粮。
大汉朝后期朝纲崩坏，热的天怒人怨，加之常年大旱，蝗灾，水灾，百姓劳碌一年也未必有多少收入。但就是这么一点救命的口粮，在刨除沉重的赋税后又能剩下多少？很多时候，年景不好，赤地千里，易子相食，卖儿卖女，饿莩千里。

大汉朝的体系还是较为健全的，每逢灾年，朝廷都会下发赈灾的粮食。可是在那些丧尽天良的贪官污吏手上层层盘剥之后，能到灾民手上的也不过只有几粒米而已！
这个天，这个苍天！它已经抛弃我们了！他已经不配我们去敬畏了！我们有属于我们的天！我们的黄天！苍天已死！黄天当立！
于是，当一个叫张角的说出那一番话时，大汉的百姓反了！
大汉十三州，青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州陷入战火。
因为起义者头绑黄巾，所以被称为“黄巾”或“蛾贼”，张角自称“天公将军”，张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”在北方冀州一带起事。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫略，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。

颍川长社，大汉的数万官军被波才的十万大军困在城内。贼军势大，作为主帅的左中郎将皇蒲嵩只能暂避锋芒，等待破敌机会。
在长社的城头，负责巡逻的是佐军司马孙坚。
孙坚，字文台，是吴郡富春人，以勇力闻名江东。十七岁那年，孙坚与父亲乘船遭遇水匪。所有人都不敢反抗，他的父亲也劝他不要反抗，但是孙坚凭一己之力击败水匪。
经过这件事，孙坚在江东出了名。刺史臧旻向朝廷呈报了孙坚的功劳，于是，孙坚被任命为盐渎县丞，数年后，又相继改任盱眙县丞和下邳县丞。
孙坚历任三县县丞，所到之处，甚有声望，官吏百姓也亲近顺服。
黄巾起义后，孙坚带着招募的江东子弟兵一千余人参加了官军。因为作战勇猛，武艺高强，备受主帅皇蒲嵩器重。
孙坚年约30，身穿黑色青铜虎甲，体格魁梧，面容刚毅，腰间挂着那把足有六尺的古锭刀，整个人就如一头猛虎一般。

此时，这头猛虎，似乎有点不对劲。
”大熊，你说黄巾军真的那么厉害么？连皇蒲将军都只能退守长社，老爹和我们也只能窝在这城里，真是没劲！”说话的是跟在孙坚后面的两个小卒其中一个。
”能不能别叫我大熊啊！我有名字的！我叫夏侯！还有，黄巾军十余万人，我军只有数万，连一半都没有，怎么打？”另一个小兵，就是大熊，咳咳，是夏侯，摸了摸脑袋，很无奈的说道。
”嘿嘿，还是大熊亲切点嘛。再说，你不是也叫我小白，我也有名字诶。”小白笑眯眯的搂着夏侯的肩膀说道。
夏侯翻了一个白眼，”好吧，我说孙策，孙大少爷诶，黄巾军都兵临城下了，你还有心思在这里说废话啊。还不如找个地方好好休息一下，皇蒲将军说明天那些黄巾军就会到长社城下了，马上就要开打了。”
小白，哦，是孙策，很是豪放的拍了拍胸口，”放心啦，那些个黄巾军本少爷还不放在眼里的，我们是守城，黄巾军不善攻城，绝对没问题的啦！”

孙坚很无奈，孙策作为他的长子，今年也不过12岁，按照他的想法，他应该好好在家读书。孙坚是春秋时期著名军事家孙武的后人，孙家在富春也是大户人家。其实，要不是孙氏这一代出了孙坚这个猛人，家道中落也是迟早的事。
大汉朝做官也就是举孝廉，然后当几年郎官，最后到地方任职。听起来似乎很简单，实际上对于孝廉这个名额，很多时候都是很难拿到的。孝廉在很多时候并不是选拔出德行，才能都优秀的年轻人，更多时候获得这个名额的都是那些士族子弟。
很不巧，孙氏并不算士族，在富春其他士族的竞争之下，孝廉这东西也只能看看，想想。所以嘛，孙坚之前的几代人也就没什么当官的。
到了孙坚这一代，因为孙坚方面的勇猛举动收到刺史大人的赏识，孙坚先后担任了多个地方县丞，在江东也算打出了自己的旗号，孙氏也逐渐壮大，隐隐有富春第一的趋势。
在这种情况下，孙坚自然希望家里能出一个当大官的。孙坚也知道自己对于官场什么的非常厌恶，这辈子也估计当不了什么大官，他把自己的希望寄托在长子孙策身上。

孙坚是一个纯粹的武人，诚于武道，武艺高强，胆识过人。虽然今年也不过三十出头，但已然经历无数次生死搏杀。在他的眼里，死亡并不可怕，对于象他这样的武者，可以光荣的死在对手手下是一种解脱！
虽然孙坚走的是武人的道路，而且有的还算不错，但他并不希望自己的儿子也继续这条路，因为这实在不是一条平坦的大道！
自古，文武相轻，文人看不惯武人的粗俗野蛮，武人也看不惯文人的懦弱庸俗。大汉朝是以武立国的，但等到大汉朝扫平强敌后，为了稳定，开始推行儒家的思想。
儒家的思想不外乎”仁义礼智信”，教导人们像积极善良的方向发展，不断改正一身缺点，逐渐向圣人进步的过程。很显然，推行儒家思想很利于大汉朝对百姓的控制，可以巩固皇权，总之好处多多。
文人的地位逐渐上升，武人的地位就跟尴尬了。大汉朝最伟大的武人是谁？当然是卫青和霍去病！武皇帝雄才大略，击败匈奴，把他们逼到北部的草原荒漠深处，几代人都不敢踏足中原。那个时候，武人是最受人尊敬的！
武皇帝虽然击败匈奴，但他也将自父辈积攒下来的家当用了个精光。于是，后面的皇帝们只好休养生息，也就基本没什么大规模的战事。

本来这次前来平定黄巾军，孙坚是不准备带孙策来的，毕竟才12岁的孩子，刀枪无眼，万一出了什么闪失，孙坚会后悔一辈子的。
孙策这小子对付他老爹还是很有一手的，也不知道他如何说服他的母亲，孙夫人大发雌威，居然迫使孙坚也不得不让步，被迫带着孙策出来，美其名曰”历练”。
虽然孙策成功的出来了，但是孙坚也和他约法三章了。有三个条件！
一，令行禁止！军队不是家里面，一切按照规矩办事！
二，天大地大，老爹最大！老爹的话必须无条件照做！
三，夏侯必须跟在孙策身边！
我们的孙策大少爷表示毫无压力。
孙策喜欢习武，孙坚也耐心的教他，但孙策对于父亲精湛的刀法丝毫不感兴趣，他喜欢用枪。按照他私底下对夏侯说的话，白马银枪才帅嘛，以后美女什么的还不是主动投怀送抱啊！

占座

至于夏侯，却是对刀情有独钟。在他的眼中，一刀劈下，断玉分金，一刀两断却是世间最畅快的事。夏侯，孙坚对他的评价是”这小子生下来就是武人！”。孙策的评价是”好吧，我承认他比我更像怪物”。
夏侯今年也不过12岁，比孙策略小，两个人身材相仿，都是七尺出头，比同龄人却是高大许多。孙策力气已经算是很惊人的，足有五百斤，夏侯则更夸张，足有八百斤。按照孙坚的说法，有这骨子力气的人，在军队里至少也是一个屯长！
大汉军制五人一伍、有伍长，十人一什、有什长，五十人一队，有队长，百人一屯，有屯长，二百人一曲，有军侯，千人一部，有司马或校尉为正司马为副。屯长作为基层军官，承担着指挥士卒冲锋陷阵的责任，通常都是由武艺高强，胆识过人的猛士担任。由此可见，夏侯绝不是如他年龄表现得那般脆弱。
夏侯的刀法是向孙坚学习的，孙坚也算是他师父，不过孙坚倒是一直没收他当徒弟，但对于自身所学却是毫无保留，倾囊相授。
孙坚在教训了孙策，成功的让他老实下来后，扭头看向夏侯，笑道：”最近感觉如何？还是没能掌握”气”么？”

但凡武人，最先要掌握的，是基础，换句话说也就是基本功，其中包括【弓】、【骑】、【枪戟】、【剑】四样。
【弓】就是指弓弩，虽然不要求百步穿杨，但是至少得会；而【骑】就的是指骑术，一身精湛的骑术那是武将的根本；而【枪戟】则是泛指武器，一般代表战马上所用的长兵器，刀枪剑戟、斧钺钩叉，凡是带长柄的长兵器都包涵在内；而最后的【剑】，并不是指普通的长剑，而是指短剑，长两尺、宽两寸，大小与匕首相似，简单地说就是副武器，基本上每一个士卒腰间都配置着这么一柄短剑，用来应付突发情况。 其实按理来说，在汉朝的正规军中，普通的士卒也被要求掌握这些，尤其是精锐。
那么要问武将与士卒的区别在哪呢？ 难道是基本功的扎实与否？
当然不是，作为武将，除了要掌握【弓】、【骑】、【枪戟】、【剑】之外，还要掌握一门特殊的技艺，那就是【气】。
【气】的说法，最早来源于道门，讲究天地万物都有灵气，这气代表的就是生命力，尤其是人，打个比方，古语有句话叫酒色财气，其中气所代表的图案，那就是人。

在武人中，气又分两种，一种是【外息】、一种是【内息】。
【外息】指着是衍生于人体内负面情绪所滋生的暴戾气息，大多被称为杀气、戾气、煞气、战气等等，颜色呈黑色，形状为雾状，性寒，主阴，但凡征战多年、手中杀戮过多的武人，这种气就愈加明显，而且，这种气一旦离开人体，便无法再回去，也无法消除，只能依附在人身体表面，但是依靠它，武将便能够施展一些超越人极限的招数。
而【内息】指的就是正统的气，也就是指元气，颜色呈白色、无形，性热，主阳，这种气只有扎扎实实练武才能得到，没有丝毫侥幸，这种气无法离开人体，一旦离开人体便会消失，它的作用，是能够让武将施展一些特殊的技艺。

戾气主外，元气主内，两种气息的作用大不相同，而最大的区别就在于它们的负效，如果把元气看成是可以让一个人活血化瘀、增寿延年的良药，那么戾气就是一柄双刃剑，但凡戾气过重的武将，性格会逐渐变得暴戾，严重些的甚至会因此产生幻觉、神智错乱，毕竟戾气大多是由杀戮中获得，按着道门的说法，这就是孽！
除此之外，武人又有【元】【精】【气】【力】的说法。
【元】指阳元，简单地说就是指阳寿，之所以要提这个，是因为有些武人掌握着一些禁忌的技艺，以折寿减元为代价，做到一些平时做不到的事。【精】，指的是精血，正规地说是心口的那几滴血，但是一般都是泛指人体内的血，因为武人有些招式，是需要消耗气血才能施展的。
而【力】便是泛指武将的体力，虽说它排在最后，但是所占的分量却丝毫不轻，毕竟再强的武将，一旦耗尽了体力，也不会再有任何作为。
值得一提的是，元、精、气、力可以按次转化，化元为精、化精为气，化气为力，但是其他三样可以借调养恢复，唯独元、也就是阳寿是无法恢复的。